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"새옹지마" 문어문 주석의 번역.

평상시 학습에서 우리는 항상 문어문과 교제해야 하는데, 문어문은 일상 용어가 아니라 문장 언어로 쓴 문장 () 을 가리킨다. 어떤 고전 문어문을 기억하십니까? 다음은 내가 너를 위해 정리한 문어문' 새옹지마, 어찌 비복' 의 원주의 번역이다. 모음집 읽기를 환영합니다.

작품 소개

"새옹지마연 비복" 은 "화남 홍열 필기집" 에서 뽑혔다. "화남 홍열" 은 서한 화남왕 유안을 위해 한 것이다. 글의 전고는 후에 성어 "새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가" 에서 유래되었다. 새옹지마, 비복이란 일정한 조건 하에서 운세가 서로 변할 수 있고, 어떤 것이든 양면성이 있다는 것을 의미한다.

원작

근보자 (1) 기예 (2), 말이 이유 없이 죽다 (3), 후진한다. 모두가 (4) 에 걸려 있는데, 그의 아버지는 "왜 이 (5) 가 축복이 아닌가?" 하고 말했다 생활 (6) 개월 후, 그의 말은 (7) 후마준으로 돌아갈 것이다. 모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 (8) 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 자부 (9) 는 좋은 말이고 아들은 잘 탄다 (10). 그는 넘어졌고 (1 1), 콧수염 (1 1) 을 떨어뜨렸다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 1 년을 살다가 호대 (12) 가 요새에 들어가 정장현 (13) 이 출전했다. 경기 (14) 근처의 사람은 죽은 사람 19 (15) 이다. 유일한 이유는 절름발이 (16), 부자간 보호 (17) 입니다.

단어 해석

(1) 만리장성 지역. 플러그, 측면 플러그.

(2) 배우: 수구에 능통한 사람. 좋아요: 좋아요. 기술, 기술 수, 점쟁이, 점술 등 인원의 길흉을 추정하는 마술.

(3) 이유: 이유. 죽음: 도피.

(4) 목매달기: 자신의 불행에 위로를 표한다.

(5) 호계 (j): 왜, 반문인가.

(6) 집: 나 지나갔어. 시간을 나타내는 단어 앞에 경과한 시간을 가리킨다.

(7) 의지: 지도자.

(8) 네.

(9) 돈: 많다.

(10) 좋아요: 마음에 들어요.

(1 1) 1 하락: 하락.

(1 1)2 콧수염 (b): 허벅지.

(12) 큼: 큼.

(13) 타격 (xián): 무기를 들어라.

(14) 경기 근처: 만리장성 국경 근처.

(15) 19: 10 분의 9; 절대다수를 가리킨다.

(16) 이름: 다리가 좋지 않고, 걷는 것이 균형을 잃고, 절뚝거리는 명사입니다. 엉터리.

(17) 보장: 보안.

작품 번역

투기에 능하고 수법을 장악하는 사람은 변두리 부근에 산다. 한번은 그의 말이 이유 없이 야만인의 숙소로 뛰어갔다. 사람들은 이를 위해 그를 위로한다. 노인은 말했다: "이것은 반드시 복이 아니다. 클릭합니다 몇 달 후, 잃어버린 말은 많은 호인의 좋은 말을 가지고 돌아왔다. 사람들이 와서 그를 축하했다. 노인은 "이것은 재앙일지도 모른다. 클릭합니다 점쟁이의 집에는 좋은 말이 많다. 그의 아들은 말을 타는 것을 좋아했고, 결국 그는 말에서 떨어져 다리가 부러졌다. 사람들은 그를 동정하기 시작했다. 노인은 말했다: "왜 이것은 좋은 일이 아닌가? 클릭합니다 1 년 후, 야만인이 대거 국경 요새를 침공하여 장정이 모두 전쟁을 하러 갔다. 많은 사람들이 국경 근처에서 죽었다. 새옹의 아들만이 절름발이로 전투에서 구해졌고, 부자와 부자는 함께 목숨을 건졌다.

이야기를 감상하다

새옹지마, 어찌 비복인지' 는 순환적인 연극 이야기를 통해 불행과 행복의 대립통일을 설명하고' 불행과 행복은 여기에 달려 있고, 행복과 불행은 모두 여기에 있다' 는 이치를 밝혔다. 철학적 관점에서 볼 때, 이 우화는 사람들이 발전의 눈으로 변증적으로 문제를 바라보도록 시사한다. 역경 속에서 의기소침해지지 말고,' 전도가 양양하다' 는 낙관적인 신념을 세워야 한다. 번화할 때 취하지 않고' 낙사' 라는 긴박감을 유지하다.

일정한 조건 하에서는 좋은 일과 나쁜 일이 서로 바뀔 수 있고, 나쁜 일은 좋은 일이 될 수 있고, 좋은 일도 나쁜 일이 될 수 있다. 새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가' 는 이야기가 민간에서 수천 년 동안 전해졌다. 무슨 일이 있어도 마음가짐을 잘 조정하고 시공간을 초월하여 발생할 수 있는 극단적인 변화를 고려해야 한다.

성격 논란

"새온" 과 "숙련된 장인" 은 한 사람을 가리켜야 한다. 그의 아버지' 는' 그의 아버지' 로 해석해서는 안 되고' 노인' 으로 해석해야 한다.

저자 소개

유안 (기원전 179 년-기원전 122 년), 서한황족, 화이남왕, 서한사상가, 문학가, 한무제의 명령에 의해' 이산체' 를 쓴 것은 우리나라 최초의 고도평가다 그는 수천 명을 초청하여' 홍열', 일명' 화이난자' 를 썼다.