어렸을 때 태양을 쳐다볼 수 있었고, 작은 물건의 무늬를 자세히 볼 수 있어서 밖에서 재미있게 놀았다. 여름의 모기가 천둥소리로 변해서, 나는 사적으로 두루미 떼처럼 공중에서 춤을 추려고 한다. 만약 내 마음이 그것을 원한다면, 그것은 천 혹은 백이 될 것이다. 그것은 확실히 학이다. 고개를 들어 바라보니 항목이 강하다. 채소 장부에는 모기가 남아 있고, 연기를 내뿜어 연기를 날리게 하고, 청운백학관으로 만들고, 만약 구름 속의 학처럼 즐거움을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 나는 울퉁불퉁한 흙벽과 화단의 풀밭에 쪼그리고 앉아 테이블과 평평하게 앉곤 했다. 자세히 보면 관목을 숲으로, 충개미를 짐승으로, 볼록을 언덕으로, 오목을 계곡으로, 그 속에서 유유히 즐기며 즐거워한다. 어느 날, 나는 두 마리의 곤충이 풀숲에서 싸우는 것을 보았는데, 갑자기 괴물 한 마리가 나타나 산을 뽑고 나무를 쓰러뜨리고 개구리 한 마리를 덮고 혀를 내뱉어 한입에 다 삼켰다. 나는 그때 젊고 젊었다.
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내가 어렸을 때, 나는 눈을 크게 뜨고 태양을 직시할 수 있었고, 가장 작은 것도 똑똑히 볼 수 있었다. (I) 내가 작은 것을 볼 때, 나는 그들의 질감을 자세히 관찰해야 하기 때문에, 나는 종종 사물 자체를 초월하는 즐거움을 느낀다. 여름에 모기가 천둥처럼 윙윙거려서, 나는 몰래 그것들을 공중에서 나는 두루미 무리에 비유했다. 나는 수백 마리의 모기가 정말로 크레인이되었다고 생각했다. 나는 그들을 올려다보았고, 나의 목은 뻣뻣해졌다. 미염한 커튼에 모기 몇 마리를 남기고 천천히 연기를 내뿜어 연기를 향해 날게 하여' 청운두루미' 의 경관을 형성하였다. 역시 두루미 한 마리가 구름 속을 날고 있는 것처럼, 나는 기뻐서 박수를 쳤다. 나는 종종 쭈그리고 앉아 흙벽과 불공평하고 잡초가 무성한 화단을 만든다. 주의 깊이 관찰하고, 관목을 숲에 비유하고, 곤충과 개미를 야수에 비유하고, 볼록한 흙덩이를 언덕에 비유하고, 저지대를 도랑에 비유한다. 내 상상력으로 안에서 놀 때 나는 편안하고 즐겁다. 어느 날, 벌레 두 마리가 풀숲에서 싸우는 것을 보고 쪼그리고 앉아 관찰했다. 내가 흥미가 두터웠을 때, 갑자기 괴물이 나타나 산을 뽑고 나무를 쓰러뜨렸다. 그 혀는 벌레 두 마리를 뱉자마자 모두 삼켰다. 나는 당시 너무 어려서 와우 소리를 참을 수 없었다. 잠시 멈추자, 나는 두꺼비를 잡고 수십 번이나 채찍질을 해서 다른 마당에서 내쫓았다. (윌리엄 셰익스피어, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비, 두꺼비)
1. 아들이 말했다: "배울 때, 왜 말을 하지 않습니까?" " 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 무지가 만족스럽지 않으면 군자가 아닌가? "("학습 ")
2. 증자가 말했다: "나는 삼성 내 몸 (X xǐng): 남에게 불충실하지 않나요? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 배울 수 없습니까? 클릭합니다 ("학습")
아들은 말했다: "온고로 새로운 것을 알고, 스승이 될 수 있다. 클릭합니다 (정치)
4. 아들은 "배우면 생각하지 않으면 안 된다 (w m 4 ng), 생각하지 않으면 위태롭다 (d 嗳 I)" 고 말했다 (정치)
아들은 말했다: "ru, ru 여자 (r 鶘) 는 그것을 알고있다! 그것을 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것이다. " ("정치")
6. 아들은 말했다: "현사치를 보고 현자를 보지 않고 스스로 반성한다." ("입인")
아들은 말했다: "세 사람, 우리 선생님이 있어야합니다. 선을 택하고 그것에서, 악을 택하여 고치다. " ("숙아")
8. 증자는 "선비는 자강불식하고, 임중 멀리 가야 한다" 고 말했다. 어진 사람은 중요하지 않습니까? 죽은 후에는 그리 멀지 않습니까? 클릭합니다 ("타이버")
9. 아들은 말했다: "추위는 송백이 쇠약하다는 것을 안다. 클릭합니다 ("하위한 (h m 4 n)")
10. 자공이 물었다. "누가 한 마디로 평생을 걸을 수 있을까?" 공자가 말했다: "나는 너를 용서한다! 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. " ("위령공")
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1, 공자가 말했다: "열심히 공부하고, 부지런히 복습하면 재미있지 않을까요? 친구가 먼 곳에서 왔는데, 역시 즐겁지 않은가? 다른 사람들은 나를 알지 못하지만, 나는 화를 내지 않는다. 이것도 도덕적 수양이 있는 사람이 아닌가? "
2. 증자는 "나는 매일 자신을 여러 번 반성한다. 내가 최선을 다해 다른 사람을 위해 일을 했는가? 친구와의 교제는 진실하고 솔직한가? 선생님이 가르쳐 주신 것을 복습했습니까? 클릭합니다
3. 자는 말했다: "배운 것을 복습하면 새로운 깨달음과 경험을 얻을 수 있고, 이것으로 스승이 될 수 있다."
아들은 말했다: "생각하지 않고 읽는 것은 무지하고, 아무 것도 할 수 없다. 책을 읽지 않는 꿈을 꾸면 사람을 해칠 수 있다. "
5. 아들이 말했다: "종야, 선생님이 너에게 알고 모르는 태도를 가르쳐 줄게!" 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이다. 이것은 매우 총명하다. ""
6. 공자가 말했다. "재능 있는 사람 (덕과 재능을 겸비한 사람) 을 보면, 그와 함께 할 수 있기를 바라며 그에게서 배운다. 부도덕한 사람을 볼 때, 그와 같은 결점이 있는지 반성하고 바로잡아야 한다. (존 F. 케네디, 자기관리명언). "
7. 아들은 말했다: "몇 명이 동행하면, 반드시 한 사람이 나를 위해 스승이 될 것이다. 우리는 그들의 장점을 선택해야 한다. "
배우고, 그들의 결점을 보려면, 자신이 그들과 같은 결점이 있는지 반성하고, 있다면 함께 고쳐야 한다. ""
8. 증자는 "포부가 있는 사람은 마음이 넓고 의지가 확고해야 한다. 왜냐하면 그는 위대한 사명 (또는 책임) 과 먼 길을 가야 하기 때문이다" 고 말했다. 인' 의 이상을 자신의 사명으로 실현하는 것이 중요하지 않습니까? 죽을 때까지 멈추지 않고 멀리 있지 않나요? 클릭합니다
9. 자는 "일 년 중 가장 추운 계절이 되어서야 송백 (b m 4 I) 이 마지막으로 떨어지는 잎이라는 것을 알게 되었다" 고 말했다 깊은 의미: 사람은 시간의 시험을 견뎌야 하고, 송백을 비유로 삼아 사람의 끈기에 대해 이야기해야 한다!
10, 공자는 "일 년 중 가장 추운 계절이 되어서야 송백 (b m 4 I) 이 마지막으로 떨어지는 잎이라는 것을 알게 되었다" 고 말했다. 깊은 의미: 사람은 시간의 시험을 견뎌야 하고, 송백을 비유로 삼아 사람의 끈기에 대해 이야기해야 한다!
마운틴 시티
산선성 () 은 팔경 중 하나이지만 연수는 다르다. 손공자옥 () 과 그의 동료들이 위층에서 술을 마시다가 갑자기 산꼭대기에 외딴 탑이 있는 것을 보고 키가 큰 녹색 그림자 (Mi) 가 있는 것을 보고 깜짝 놀라 믿을 수 없을 정도로 상대방을 바라보았다. 높고 먼 (yuán) 높이 (P) 높이 (N) 높이 (N) 최대 6 ~ 7 리. 이 도시는 곳곳에 건축, 로비, 광장이 있어서 사람을 경탄하게 한다. 내 머리 속에 선하고 수억 달러다. 갑자기 바람이 불어와 먼지가 세차게 일었지만 (M, ng), 도시는 단지 흐릿했을 뿐이다. 라인이 5 시, 건물 밖 하늘도 있다. 층별 지수가 높을수록 (SH ྷ) 건물이 높을수록 (Y ྷ) 밝기가 낮아집니다. 숫자 (SH) 가 8 층에 도달하는 것은 마치 별점 같다. 그 위에는 어두운 (n) 이지만 텅 빈 (pi o) (mi o), 헤아릴 수 없다. 점차 정상적인 건물을 회복하다. 점점 높은 집을 좋아하게 되었다. 홱 (SH) 은 주먹처럼, 다음 (su) 무형이다. 초기 보행자와 산에 붐비는 쇼핑몰로 인해' 귀신시' 구름이라고도 불린다.
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환산' 산성' 은 평천현 팔경 중 하나이지만, 왕왕 몇 년에 한 번 나타나지 않는다. 어느 날 손자의 아들과 그의 일행이 위층에서 술을 마시다가 갑자기 산꼭대기에 외딴 보탑이 있는 것을 보고 하늘로 곧장 들어갔다. (모두) 나를 봐, 내가 너를 보고, 놀라고 혼란스러워, 이 근처에 불사가 없다고 생각했어. 길지 않다. 이제야 알고 보니 원래' 산도시' 였다. 얼마 지나지 않아 키가 큰 성벽 (다시 나타남) 과 키가 작은 울퉁불퉁한 성벽 (맨 위) 이 마치 6 ~ 7 리의 도시와 같았다. 도시에는 파빌리온 누각이 있고, 청당, 이웃이 있는데, 모두 내 앞에 분명하게 나타나 억 단위로 계산한다. 갑자기 큰 바람이 불더니 연기가 온 도시를 뒤덮었다. 오직 하나의 고층 건물만이 작은 윤과 천하를 잇는다. 다섯 개의 방 (층당) 이 있고, 창문이 열려 있고, 다섯 개의 밝은 곳이 있으며, 건물 밖의 하늘이다. 8 층으로 세면 밝은 점은 별만큼 작다. 다시 올라가면 아무것도 없는 것처럼 어두워져 그 층을 잘 볼 수 없게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (하층) 사람들이 오가고, 각자 바쁘고, 어떤 사람은 (난간) 에 기대고, 어떤 사람은 서서, 형태가 다르다. 잠시 후, 건물이 점점 낮아져서 지붕을 볼 수 있었다. 점차적으로, 그것은 일반 건물과 같아졌습니다. 점차적으로, 높은 방갈로가되었다; 갑자기 주먹 크기로 축소했다가 콩알 크기로 축소했다가 결국 완전히 사라졌다. 일찍 일어나 길을 재촉하는 사람이 산에서 남의 집, 시장, 점포를 보았다고 해서 사람들은 그것을' 귀신시' 라고 부른다.
나오코는 이웃 송에 부자가 있다고 의심하여 벽이 깨졌다. 그의 아들은 "짓지 않으면 도둑이 있을 것" 이라고 말했다. 그의 이웃의 아버지도 구름이다. 황혼에 죽었을 때, 가족은 지혜롭지만 이웃의 아버지를 의심했다 (세 번째 소리 읽기).
송국에는 부자가 한 명 있다. 큰비가 내리자 그의 집 벽이 무너졌다. 그의 아들이 말했다. "네가 더 이상 빨리 수리하지 않으면, 그것은 도둑맞을 것이다." 이웃집 노인도 마찬가지다. 그날 밤 많은 재산을 잃었습니다. 가족들은 그의 아들이 매우 총명하다고 생각하지만, 이웃집 노인이라고 의심한다.
지혜: 총명하다. 여기서' 현명하게 대하다 ...' 와' 생각 ... 똑똑하다' 를 의미한다
송: 송국을 가리킴.
비: 비, 비. 명사는 동사로 쓰인다.
나쁜: 파괴.
빌드: 수정.
이운: 제가 그렇게 말했어요. 구름: 말했다; 응: 응.
황혼: 저녁.
및: 테이블이 순차적으로 연결됩니다.
과일: 역시.
죽음: 손실.
뭐: 인상적이에요.
그리고: 테이블이 돌았지만.
의심: 의심
지혜: ι, 덕
아버지: f ྷ, 한 노인에 대한 존칭; 남편
옛 개척자들은 그의 말을 잃었다-새옹지마가 어찌 비복을 알 수 있겠는가
요새에 가까운 사람은 기예가 좋고, 말은 이유 없이 죽는다. 모두들 그 위에 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이게 왜 복이 아니지?" " 6 개월 동안 살다가 그의 말은 후진타오로 돌아갔다. 모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 집에 돈이 있으면 좋은 말이고, 아들은 타기 쉽다. 그가 넘어졌을 때, 그는 그의 수염을 부러뜨렸다. 모두들 그를 매달았다. 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 요새에서 1 년을 살았고, 후다인은 보루에 들어갔고, 정장 ⑵ 은 현작전 ⑵을 이끌었다. 요새에 가까운 사람들은 19 ⑶ 를 죽였다. 이것이 그들이 절름발이인 유일한 이유이며, 그들의 부자는 서로 보호한다.
주다주석을 달다
① 플러그: 이것은 만리장성 주변 지역을 의미합니다.
(2) 선술사: 점성술에 능통한 사람. 좋아: 정통하고, 잘한다. 기술: 점쟁이, 점술과 같은 무술은 일종의 미신 활동이다.
3 죽음: 탈출;
4 교수형: 자신의 불행에 위로를 표합니다.
⑤ 그는 카이 [j 욕망]: 왜? 반문을 표하다. 갑자기: "신뢰" 를 통해;
6 거주지: 이것은 통과의 의미입니다.
7 의지: 리더십
8 넘어짐: 넘어짐.
⑨ ⑤ ⑤ [b]: 허벅지;
⑩ 딩 장: 성숙한 남자;
현을 이끌고 싸우다: 활과 화살을 들고 싸우다. 리드 현: 활줄을 당기다.
19: 고의는 10 분의 9 의 뜻이다. 절대다수를 뜻한다.
축하합니다.
외국인 손님: 좋은 일.
푸: 네.
좋은 말: 좋은 말.
후마: 중국 고대의 말은 북방 국경과 서역 사람들에게 주었습니다.
몇 달: 몇 달.
이: 이 사람, 이 사람.
좋은: 취미.
혼자: 그냥.
엉터리 [b]: 엉터리.
상: 함께, * * * 동일.
안전: 안전.
풍부함: 풍부함, 풍족함. 여기는' 많이' 입니다.
그래서: 명사, 이유.
그의 아버지 [F] 는 위 문장 중의' 숙련된 장인' 이다. 아버지, 노인 (노인) 은 고대에 노인에 대한 존칭이었다.
후: 고대 북방 소수민족.
번역:
만리장성 근처에 사는 사람들 중에는 마법에 정통한 사람이 있다. 한번은 그들의 말이 이유 없이 야만인의 숙소로 뛰어갔다. 사람들은 그를 동정하기 시작했다. 노인은 말했다: "어떻게 이것이 좋은 일이 될 수 없습니까? 클릭합니다 몇 달 후, 말은 호인의 좋은 말을 가지고 돌아왔다. 사람들이 와서 그들의 가족을 축하한다. 노인은 말했다: "왜 이것이 나쁜 일이 될 수 없습니까? 클릭합니다 그의 집에는 좋은 말이 많다. 그의 아들은 승마를 좋아해서 말에서 떨어져 허벅지가 부러졌다. 사람들이 와서 그들의 가족을 위로하다. 노인은 말했다: "어떻게 이것이 좋은 일이 될 수 없습니까? 클릭합니다 1 년 후, 야만인들이 대거 만리장성을 침공했고, 장년 남자들은 모두 활과 화살을 들고 싸웠다. 만리장성 부근의 대다수 사람들은 모두 죽었다. 이 사람만 절름발이로 전쟁을 면했고, 그의 아버지와 아들은 목숨을 보전할 수 있었다.
설영
사선생님은 추운 눈날에 모여서 아이들에게 그 종이의 의미를 이야기해 주셨다. 갑자기 눈이 갑자기 내리기 시작하자 공은 시원하게 말했다. "눈은 어떻게 생겼지?" " 동생과 아들 후이는 "소금을 뿌리는 것과 공기를 뿌리는 것의 차이는 상상할 수 있다" 고 말했다. 형과 딸은 "버들개지가 바람에 의한 것이 아니라면. 클릭합니다 대중은 웃었다. 즉, 큰형은 딸이 없고, 왼쪽 장군 왕응의 아내도 거기에 있다는 것이다.
번역:
어느 추운 눈 오는 날, 셰부인은 가족 모임을 열어 아들과 조카에게 시를 설명했다. 얼마 지나지 않아 눈이 많이 내렸다. 시에 부인은 기뻐하며 말했다. "이 큰 눈은 무엇과 같습니까?" 한 선배의 아들 셰랑은 "공중에 소금을 뿌리는 것과 거의 비슷하다" 고 말했다. 선생님 큰형의 딸 사다윤은 "버들개보다 바람에 날아가는 게 낫다" 고 말했다. 사선생님은 즐겁게 웃으셨다. 사도영은 사태부의 맏형 사무의의 딸, 좌측 장군 왕응의 아내다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움)
천태추와 우의기
천태추와 그의 친구는 한동안 여행을 했다. 중간에 도착하지 않으면, 태구는 떠나고 나서도 포기했다. 방원 당시 일곱 살이었고 문 밖에서 놀고 있었다. 손님이 방원 에게 물었다: "존군이 있습니까? 클릭합니다 대답: "나는 너를 오래 기다리지 않았지만, 나는 이미 떠났다." 친구는 화가났다: "얼마나 비인간적인가! 사람들과 약속하고, 사람들과 함께 걷는다. 클릭합니다 방원: "당신과 당신의 가족은 일본에서 만나지 않습니다. 당신은 배신입니다. 너의 아버지를 욕하는 것은 예의가 아니다. " 한 친구가 미안해서 내려서 그를 끌어들였다. 방원 들은 소개를 소홀히 했다.
천태추와 친구는 점심에 같이 산책하기로 약속했다. 정오가 지나자 진태추는 기다리지 않고 떠났고, 진태추는 떠나고 그의 친구도 도착했다. 방원 들은 겨우 일곱 살인데 문 밖에서 놀고 있다. 천태추의 친구가 방원 한테 물었다. "네 아버지가 계시니? 클릭합니다 방원 대답: "내 아버지가 당신을 위해 오랜 시간을 기다리고 있다, 하지만 당신은 도착 하기 전에 떠났다." " 친구는 화가 나서 말했다: "정말 인간입니다! 사람을 만나도 사람과 헤어지지 않는다. " 방원 (WHO) 가 말했다. "당신은 정오에 우리 아버지를 약속했고, 정오가 아직 도착하지 않았습니다. 당신이 신용을 지키지 않는다는 뜻입니다. 남의 집 아이를 향해 자기 아버지를 욕하는 것은 예의가 아니다. " 이 친구는 부끄러워서 차에서 내려서 방원 연주를 시도했지만, 후자도 돌아오지 않고 집으로 들어갔다.
주다주석을 달다
: 진제, 자방, 장남.
날짜: 동행을 만나다. 날짜, 약속, 오늘은 날짜, 노선, 일정을 의미합니다.
정오: 약속한 시간은 정오입니다. 정오, 정오.
중간: 정오가 지났다.
끝: 끝
포기: 기다리지 않고 가라. 포기, 떠나; 가, 가
가끔: (친구) 방금 도착했어요. 예: 만.
놀이: 놀이, 게임.
존군 계세요? (F/U): 아버님 계세요? 군주에 대한 존중은 다른 사람의 아버지에 대한 존중이다. 아니, "아니오" 라는 단어는 아니오를 의미합니다.
소군: 너.
지아 준: 우리 아빠, 겸손, 자기 아버지라고 불러요.
소개: 라, 여기서 사과하는 행동을 말한다.
뒤를 돌아보다.
신념: 성실한 신용.
그리고: 그리고
연도: 올해 (당시).
아니요: 아니요.
나는 너를 두고 갔다. 나는 너를 두고 갔다. 상, 부사, 동작이 한쪽으로 편향되었음을 나타낸다. 위원회, 숙박, 포기. 그런 다음 테이블이 회전합니다.
샤오준: 고대에는 존칭이었는데, 지금은' 너' 로 번역할 수 있어요.
수치심: 수치심.
예의: 예의.
가이드: 당겨.
아니요: 아니요, "아니오" 는 "아니오" 를 의미합니다
이미 갔다: 이미 떠났다.
야: 보조어와 어조는 실제적인 의미가 없다.
고 말했다: 예.
당신을 도울 수 있기를 바랍니다. 채택하기를 바랍니다. 감사합니다.