국화: 깨끗함, 고귀함, 장수, 행운, 사랑해, 진실; 요즘 인터넷에서는 사람의 항문을 국화라고 부르는 것이 유행이다.
국화 (빨간색): 사랑을 좋아해요
국화 (흰색): 정직한 신사
국화 (노란색): 실연
Cuiju: 추억, 신뢰할 수있는 사랑, 제발 믿어주세요.
춘국화: 사랑의 점술
6 월국화: 이별
동회: 이별
작은 국화: 인내심.
과엽국화: 쾌락수호자 13 (선화 슈퍼소년 대표화 중 하나)
우주: 야생의 아름다움
우주: 한 소녀가 순수하고 강하다.
만수국: 우정
수레국화: 섬세하고 우아함
잔디 국화: 마음 속에 묘사 된 영원한 기억
저울은 국화를 지탱한다: 양조 오군의' 속제와 책' 에 기재되어 있다.
동한 시절 여남 여하 일대의 역병 요괴가 해를 입히고, 역병이 유행하고, 애명 고통이 어디에나 있었다. 환경이라는 사람이 험난한 험난한 산을 헤쳐 나가며, 비용 장방을 스승으로 모시고, 재해를 없애고 사람을 구하는 신공을 배웠다. 어느 날, 페르장방이 환경에게 말했다. "9 월 9 일 역병마가 또 사람을 죽였으니, 네가 돌아가서 너의 부모님을 구해라." 그리고 그에게 말했습니다. "그날 산을 오를 때, 나는 산수유를 붉은 천 봉지에 넣고 팔에 묶었다. 국화주를 마시면 요괴를 떨어뜨려 해를 없앨 수 있다. " 환경은 고향으로 돌아가 일을 본래 마을 사람들에게 알렸다. 9 월 9 일, 여하바람이 구름처럼 솟아오르고 안개가 자욱하고 역병의 요괴가 산 앞에 와서 국화가 코를 찌르고 산수유가 코를 찌르며 접근하기 어려웠다. 환경은 칼을 휘두르며 맹렬히 싸웠고, 역병의 요괴는 산 밑에서 참수되었다. 밤이 되자 사람들은 집으로 돌아왔는데, 그곳에서는 "닭과 개, 소와 양이 갑자기 죽었다" 고 했지만, 사람들은 다행히 재난을 면했다. 그 이후로 중양은 산을 오르고 재난을 피하는 풍습이 대대로 전해진다.
추국화는 일본에서 매우 재미있는 전설이 있다. 고대에 큰 배 한 척이 중국에서 출발하여 12 명의 귀족 소년 소녀를 태우고 돛을 올리고 해외를 항해하며 장생불로약을 찾았다. 교환으로서, 그들은 가장 가치 있는 물건인 금국화를 휴대한다. 나중에 이 배는 폭풍을 만나 무인도로 떠내려가 그곳에서 생활하고, 자손을 낳고, 금국화를 심어야 했다. 그 후 그곳의 사람들은 자칭' 일본 제국' 이라고 불렀다. 일본 국기에서 태양의 도안으로 오인된 것은 사실 금국화이다. 그리고 일본 천황의 상징도 16 쪽의 국화입니다. 루오 의 \ "가을 아침 \" 과 Zichuan 마오 시마 \ "가을 와인 집 \"
늦게 보이고, 열 걸음을 내딛다. 웃음은 황천과 최 * * * * 와 함께 바람을 쐬고 있다.
깨진 그림자가 흐르고 향기가 해안을 가로 질러 연결되어 있다. 김교도는 인기를 얻을 수 있지만 옥은 누구의 것입니까?
이대광의 국화 운율
가을서리가 국화를 만들고, 저녁노을이 끝이 없다. 무심코 함부로 무슨 말을 하면, 자연의 멋이 천리에 들어온다.
풍성한 가을 소리
현관 앞에는 온통 황금빛이었고, 향기는 여행객을 위해 용솟음쳤다. 서리가 무거워야 영웅이 되고, 양원 동울타리 고금이 된다.
왕여정' 정국화의 노래'
사자룡의 기상이 날고 또 휘황찬란하다! 가벼운 골목의 후한 거리는 향기가 가득하고, 책상은 9 월 국화가 꽉 찼다.
도연명의 거작 《화국》
향기로운 국화가 야오림, 소나무, 관암선에 활짝 피었다. 이 아름다운 외모가 있으면 서리 내리는 데 있어서 뛰어나다.
당태종의 《복파국》
계단식 난초는 여름 서리를 응고하고, 해안 국화는 아침 빛을 비추고 있다. 이슬이 짙고 웃고, 바람이 가볍고 향기롭다.
얇은 잎은 연한 녹색이고 둥근 꽃은 연한 노란색이다. 한 해의 색깔을 잡고 다시 만나면 향기가 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
두보 《운안 9 일》
한화는 다 가고, 국화는 가지들로 가득하다. 고인은 자주 다르고, 담향주는 잠시 따라다닌다.
백거이의 《영국화》
하룻밤 새 서리가 기와를 가볍게 때리고 바나나가 무너졌다. 추위에 견디는 것은 동고슴도치 국화뿐이고, 금빛 좁쌀은 더욱 날이 막 밝아졌다.
백거이 《중양절 백국화》
황금빛 국화 한 마당, 중간에 꽃 한 송이가 있고, 꽃은 그렇게 외롭다.
오늘의 잔치처럼 노인은 젊은이들이 가는 곳으로 갔다.
원직의 국화
가을의 관목 수풀은 도사처럼 점점 담 주위를 향해 기울어지고 있다. 국화가 꽃에서 총애를 받는 것이 아니라 이 꽃은 더 꽃이 없다.
우의 《국화》
매혹적인 금치마, 우아한 백옥 피부. 알면 많이 달라요. 늙어서 추운 것 같아요.
땅에 쓰러지는 것은 매우 괴로우니, 차라리 죽는 것이 낫다.
이상은의 국화
어두운 보라색, 밝은 노란색. 그것들은 도연명의' 녹색 울타리' 의 색깔과 나한부의 향기가 있다.
국화는 축축한 이슬을 두려워하지 않지만 석양이 오는 것을 두려워한다. 물가에 남아서 노틸러스 잔을 마시고 부자의 잔치에 참석하기를 희망합니다.
황둥지' 노래하는 국화'
음력 가을을 기다리는 9 월 8 일,
만개한 국화가 활짝 피고, 장안의 향기로운 향기, 도시는 국화의 향기-이탈리아, 땅은 황금빛 국화 같은 국화이다.
수시의 "조장" 에 나오는 냉국화.
경근약골은 그윽한 꽃을 분산시켜 금이 빛을 방출하게 한다. 노화를 늦추는 약을 알고 싶다. 백화제방, 백가쟁명.
중양절 이후 범성대의 국화
고동리 젖은 이슬, 모래에 비추어 앞의 금집을 비추다. 세계 소수의 처녀는 고운이 없고, 중양절에만 꽃을 본다.
육유 \ "9 월 12 일 국화를 깨뜨렸다. \"
노란 꽃의 핀핀은 절세하고, 중양은 산수유를 잘못 배합한다. 네가 늦게 시작할수록, 너는 조를 더 보게 된다. 이것은 너로 하여금 그 시대에 뒤떨어진 아이들의 방식을 비웃게 한다. (존 F. 케네디, 공부명언)
메이의 잔국
금등심은 시들어도 향을 바꾸지 않는다. 깊은 숲이 한적한데, 차는 여전히 맑다.
주씨의 《국화》
토화는 하얗고, 붉고, 밤에도 이 작품을 사랑할 수 있다. 나는 차라리 향가지를 안고 늙어갈지언정 가을바람에 노란 잎과 함께 춤을 추고 싶지 않다.
Yuanhao 는 푸 10 월 국화 를 물었다
추향은 한때 시인의 부였는데, 지금의 절은 좋은 말이다. 만약 서풍이 손님을 남겨두지 않았더라면, 매화는 오랫동안 쇠퇴했다.
심주의 국화
가을이 나무 울타리로 가득 찼을 때, 꽃은 나타나기 시작했지만, 냉막 때부터 번영으로 향했다. 서풍 문길은 향긋하게 가득 찼는데, 도가를 제외하고는 우리 집에 왔다.
양완리의 국화송
물리적 성질은 여태까지 다르다. 누가 욕심을 내고, 누가 춥고, 날씬한가? 광주 화이트 선택 서리 국가, 비 봄 국화.
진이의 《추국화》
추국화는 교만한 서리에 쓸 수 있고, 풍상은 사악하다. 이 성능은 추위에 견디는데, 풍크림은 어떻게 할 수 있습니까?
심균유의 국화 감상
냉국한 무더기가 조안화보다 더 아름답고, 맑은 창문은 녹색사를 걸치고 있다.
첫눈에 향이 훈훈하고 방이 훈훈함을 느꼈다. 정말 화사해요.
주드의 국화 감상
기이한 화이초가 자신의 가지에 서 있고, 옥골의 빙근이 눈앞에 모였다.
그리고 태평 * * * 을 듣고 국화주로 전적을 해결하겠습니다.
Zang Kejia 의 "국화 꽃"
북국의 풍경, 중양 상공에는 바람도 비도 없다.
서산에 가지 않고 단풍을 보고, 노란 덤불을 보러 왔다.
사람들은 나무 울타리에 기대고, 중국은 궁벽 옆에 있고, 도시는 빨간색이고, 문루는 위를 향하고 있다.
향을 빌려 혼자만 즐기고, 세상과 다투지 않고 기러기가 날아왔다.
호배를 들고 마실 필요 없이 좋은 문장을 외우면 특히 향기롭다.
몸매가 날씬하고, 정신이 부드럽고, 머리를 동쪽으로 들어 올리다.
동상국화기
유명한 국화는 100 여 종으로 꽃이 아름답고 아름답다.
정원 밖의 가을빛은 가볍고, 눈앞은 봄빛이 돈다.
누가 행운을 책임져야 합니까? 근면하고, 총명하며, 자기 전문화.
게스트 초대 * * *; 음악을 불러 1 년을 연장하다.
장지진의 추국송
꿀벌과 나비는 가을바람이 시원하다는 것을 알고 있고 고슴도치는 향기롭다.
화원에는 쌍미는 없고 추국화만 혼자 서리를 탄다. 중국 고대 문인들은 국화에 대한 찬사를 더해 꽃 (매, 란, 대나무, 국화) 사군자 중 한 명이라고 불렀다. 국화는 중국 전통 명화로 재배 역사가 유구하다. 국화는 그 독특한 관상가치를 가지고 있기 때문에 우리나라의 시인과 화가는 독특한 정신적 내포를 부여하고 국화를 소재로 한 시와 회화 작품이 많다. 따라서 역대 대량의 문예 작품과 국화 예술 경험은 사람들에게 많은 가작을 남겼고, 장기적으로 전해질 것이다.
고전 기록에 따르면 중국이 국화를 재배한 지 이미 3000 여 년의 역사가 있다. 가장 초기의 기록은' 주관' 과' 야부' 에서 볼 수 있다. 예기 월령':' 가을에는 노란 꽃이 있다' 는 말은 국화가 가을에 꽃을 피웠는데, 당시에는 모두 야생종이었고, 꽃은 노랑색이었다. 주조부터 춘추전국까지의 시경 () 과 굴원 () 의 이소 () 에 모두 국화의 기록이 있다. "이소" 는 "아침에 목란을 마시고 늦게 추국화를 마신다" 는 말이 있다. 국화는 일찍이 중화민족의 문화와 아주 밀접한 관계가 있다는 것을 설명한다. 진나라의 수도 함양에는 성대한 국화전 시장이 있었는데, 당시 국화 재배가 있었다는 것을 알 수 있다.
한나라 "신농본초경" 은 "국화의 긴 옷은 몸을 튼튼하게 하고 장수할 수 있다" 고 기록하였다. "서경 잡기": "국화가 적당하여 줄기와 잎을 따서 양귀비와 섞어서 양조한다. 내년 9 월 9 일에 익으면 마셔요. 그래서 국화주라고 해요. " 당시 황궁의 황후와 비는 그것을' 장수주' 라고 불렀고, 그것을 보양약으로 서로 증정했다. 이런 풍속은 줄곧 삼국 시대까지 유행했다. \ "슈 다양한 국화, 남쪽으로 라이 에 들어갈 수 있고, 꽃은 약으로 쓸 수 있고, 정원은 심을 수 있고, 시골은 들국화를 약으로 쓸 수 있다. "이 기록에서 볼 수 있듯이 국화는 원래 중국에서 재배된 것은 식용과 약용 목적으로 재배된 것이다.
진나라 도연명 (355 ~ 4 17) 이 국화에 매료되어 한때 널리 퍼졌다. 그는 국화에 관한 시를 많이 썼는데, 예를 들면' 국화동울타리 아래 유유히 남산을 본다' 는 것이다. 추국화는 여색을 띠고, 그 아름다움을 더욱 돋보이게 한다' 는 등의 명문이 지금도 널리 퍼지고 있다. 당시, 천하의 의사들은 모두 그것의 고풍스러운 명절을 존경하고, 국화의 다양성을 존경하며, "향기가 울창하고, 오색찬란하고, 찬란하다" 고 칭찬했다.
남북조 시대 (452 ~ 536) 의 도홍경은 국화를' 진국화' 와' 고밀' 으로 나누었다. 줄기는 보라색이고, 향기롭고 달콤하며, 잎은 진짜 국화의 국물을 만들 수 있다. 보라색과 큰, 쓴 아이, 쓴 맛. 먹는 사람은 씁쓸하지만 진짜 국화는 아니다. 국화에 대한 이런 인식은 한 걸음 더 나아갔다.
당대 (6 18-907) 에 이르러 국화의 재배는 이미 매우 보편화되어 재배 기술도 더욱 향상되었다. 접붙이 방법을 이용하여 국화를 번식하다. 보라색과 흰색 품종이 나타났다. 예를 들어, 리 shangyin 의시: "희미한 보라색, 노란색" 을 훔칩니다. 백거이의 시: "정원에 국화꽃이 가득하고, 그 속에 고독이 서리처럼 있다" 는 것이 명백한 증거이다. 이때 국화는 중국에서 일본으로 전해져 일본 국민의 인정을 받았다. 나중에 그들은 국화를 일본의 여러 들국화와 교배하여 일본 국화 재배 체계를 형성하였다.
송대는 국화를 더욱 대대적으로 재배했다. 재배 및 선택 기술이 향상됨에 따라 국화 품종도 크게 증가하는데, 이는 약용에서 원림 감상에 이르는 중요한 시기이다. 이 시기의' 국화 스펙트럼' 은 재배한 품종을 색깔별로 분류하고 꽃 모양을 상세하게 기록했다. 유맹의' 국화보' (1 104) 는 26 개 국화의 품종을 기록한 최초의 관상국화 전문 저서이다. 범성대국화나무 (10 18) 에 기재된 품종은 35 개이며, 그중' 강산' 과' 홍상산' 은 최초로 기록관판이 나타난 품종이다. 나중에 꽃색에 녹색' 녹색 부용' 과 검은' 묵주' 가 나타났다. 재배 방면에서 우리는 국화의 성형과 핵 제거, 보양 및 관리, 씨앗 번식을 통해 새로운 품종을 얻는 데 더 많은 경험이 있다. 다섯 명의 부자가 된 이야기' 는 "임안화원, 매번 9 학년이 되면 모든 꽃이 놀라울 정도로 좋다. 국화회라고 한다" 고 기록했다. 항주에 따르면 임안은 꽃시장이 있고 국화는 화탑이다. 남송 도성 임안은 꽃시와 꽃전이 있는 것을 볼 수 있다. 지금까지 전해 내려오는 국화절은 남송시대의 개봉에서 시작된다. 백국화집' 에 기재된 국화 품종은 13 1 개이며, 이 세트는 송사에 실려 있다.
명대에 이르러 국화를 재배하는 기술이 더욱 향상되었고, 국화의 품종이 늘었고, 국화 스펙트럼도 증가했다. 황성쩡, 마버주, 주, 음악 등 모두 국화를 쓴 적이 있다. 황성이 일찍이 지은' 국화 스펙트럼' 에 기재된 국화 품종은 220 종이다. 이시진의 본초강목 (1580) 과 왕의' 군방보' (1630) 에는 국화에 대한 많은 기록이 있다. 군방포는 노란 92 개 품종, 흰색 73 개 품종, 보라색 32 개 품종, 빨간색 35 개 품종, 분홍색 22 개 품종, 다른 품종 17 종, ***6 대 카테고리, 27/Kloc 등 국화 품종을 종합적으로 연구했다. 최소한 16 개의 꽃무늬가 있습니다.
청대 국화에 관한 전문 저서는 진호자의' 화경',' 후한 산문',' 동의정',' 육연찬의' 국화기',' 민씨의 양국화법',' 소박국화',' 육평지' 등 많다 화경' 이라는 책에 따르면 당시 국화는 54 종, 백국화 32 종, 붉은 국화 465,438+0 종, 자국화 27 종, 65,438+054 종이었다. 계남' 국화설' 에는 국화 품종 233 개가 수록돼 있는데, 그중 새로 재배한 품종 100 여 개가 포함되어 국화 육종 방법을 제시했다. 청대 국화 품종이 갈수록 많아지고 있다. 건륭년 동안 청조 황제에게 각종 색깔의 기이한 화초국화를 증정하였다. 건륭은 당시 화가인 조입궁을 불러 그림을 그리며 책으로 제본했다. 문인 중에 국화시를 그리는 것도 흔한 풍조가 되었다. 국화가 중국에서 유럽으로 들어온 것은 명말 청초였다. 1688 년 네덜란드 상인들은 중국에서 국화를 도입하여 유럽으로 재배했다. 1689 년 네덜란드 작가 베레니는' 국화, 위대한 동양의 꽃' 이라는 책을 한 권 가지고 있었다. 18 세기 중엽에 프랑스인 루이 버타는 중국의 국화 품종을 프랑스로 데려왔다. 19 세기에 영국 식물학자 포경 (Fortune) 은 중국 저우산 제도, 저장성, 일본에 국화종을 도입하여 교잡육종을 하여 다양한 종류의 영국 국화를 형성했다. 곧 영국에서 미국으로 퍼졌습니다. 그 이후로, 이 유명한 꽃은 세계 각지에서 재배되었다. 중국에서 재배한 국화는 이미 오늘날 서양 국화의 중요한 친본이 되었다.
국화의 재배 역사는 중국 화훼 원예 발전의 일부이다. 선인의 경험을 계승한 기초 위에서 재배 기술을 개선하고, 교잡육종, 방사선 돌연변이, 조직 배양 등의 신기술을 채택하여 국화의 생산 품질을 높였을 뿐만 아니라 품종 수가 급격히 증가하여 불완전 통계에 따라 7000 여 종에 이른다. 국화 한 그루에 5000 여 송이의 꽃을 피울 수 있다. 데스크탑 국화와 분재 국화의 발전은 국화의 관상가치를 더욱 높였다. 일부 성 () 도 국화를 성 () 꽃으로 선택하는데, 예를 들면 개봉시와 같다. 전국 학술 세미나가 잇따라 열리거나 국화 협회를 설립하여 국화 서적을 출판하고 매년 국화전을 개최하며 국화 지식을 크게 보급하고 국화 예술 경험을 교류하며 우리나라에서 국화의 재배와 응용을 위한 넓은 전망을 열었다.