폭죽의 굉음, 오래된 해가 지나갔다. 따뜻한 봄바람이 새해를 맞아 사람들은 새로 빚은 도살포도주를 즐겁게 마시고 있다.
수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다.
깨달음: 이 시는 송대 설날의 광경을 묘사한다. 봄바람이 따뜻하고 해가 뜨고, 집집마다 폭죽을 터뜨리고, 도살주를 마시며, 문에 있는 낡은 복숭아를 따고 문신이 있는 새 복숭아로 바삐 갈아입는다. 저자는 이러한 전형적인 설 명절 장면을 선택해 생활 정취가 강한 민속화를 선보였다. 송인은 특히 시를 통해 자신의 정치적 포부와 철학적 관점을 표현하는 것을 좋아하는데, 늘 송사라고 한다. 총리로서 왕안석은 과감한 개혁을 진행하고 있다. 따라서 이 시의 행간은 시대의 폐단을 없애고 새로운 법을 시행하는 것에 대한 확고한 신념과 낙관적인 태도로 가득 차 있다. 그의 봄바람과 자만심을 표현했다
기분. 시 전체가 문필이 담백하고 색채가 선명하며, 눈의 전망은 마음속의 물과 조화를 이룬다. 이것은 확실히 우의가 깊은 좋은 시이다.
논집 설-맹호연
어젯밤 북두칠성의 두자루가 동쪽으로 돌아서 오늘 아침에 다시 일어났다.
저는 마흔 살인데 관직은 없지만 농사를 짓는 것이 걱정입니다.
뽕나무가 가득한 밭에서 일하는 농부는 호미를 메고 목동과 함께 일했다.
밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다.
깨달음: 이 시는 섣달 그믐날 쓴 것으로, 작가는 장안에 가서 시험을 보러 가야 한다. 그는 자신이 40 살이라고 말했는데, 아직 명리를 거두지 못했다. 그는 지금도 사슴문산에 은거하여 하루 종일 노농 목동과 함께 일한다. 점술에 따르면 올해는 비바람이 순조롭게 되어 풍년이 든다고 한다. 올해 시험에 행운을 빕니다. 이 시는 밋밋하고 친절해서 계절과 동작이 모두 또렷하게 쓰여졌다. 마치 작가의 일기와 같다.
오가 설날-공임상
소수백발이 흥겨워하지 않아, 양로아궁이가 뜻밖에도 잠이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
촛불을 잘라 야식주를 말리고, 돈을 다 써버렸다.
폭죽을 태운 동심을 듣고 복숭아꽃 글씨의 변화를 보다.
북각에는 매화 한 송이를 더하고, 연달아 웃어서 설을 쇨다.
느낌:.
"중일 설날" 이라는 시는 크게 두 단락으로 나뉜다. 처음 네 문장은 섣달 그믐날, 부뚜막 주위를 돌며 새해를 보고 야식을 마시는 것에 관한 것이다. 세 번째 문장은 전환, 빌려 주는 것이다. * * * 돈
\ "묵은 해가 가고 새해가 왔음을 암시한다. 마지막 네 문장은 설날로 옮겼다. 폭죽을 터뜨리고, 복숭아를 바꾸고, 음악을 듣고, 설을 쇨다. 행간에서 구멍은 진실한 동심으로 덩실 춤을 춘다. 전체 시' 갑오년 설날' 은 그가 관직을 떠난 후 조용하고 행복한 심정을 반영한다.
치매를 팔면-(돈) 범성대
섣달 그믐날 밤, 사람들은 잠을 자지 않고, 위축에 지쳐서 새해를 맞이한다.
Zihuan 긴 거리, 구름 치매 huanzhen 사람들 을 구입합니다.
두 가지를 가진 유일한 사람은 누구입니까?
무농은 아직 남아 있다. 남북은 모두 팔 수 없으니 만나면 담소를 나눌 수 있다.
오크 덩어리가 두꺼운 막 밑에 앉아 있어서, 나는 혼자서 사서 가격을 물어볼 수밖에 없었다.
이운옹은 돈으로 사지 않고, 외상으로 수천 년 동안 치매를 앓았다.
느낌: 이 시는 송대 오중지역 섣달 그믐날의 정경을 재현하여 수천 년 전의 섣달 그믐날을 생생하게 묘사했다. 시의 처음 두 구절은' 사람은 섣달 그믐 날 잠을 자지 않고, 지칠 줄 모르고, 나태한 해를 핍박하는 것' 으로, 세월을 지키는 민속과 새해를 맞이하는 사람들의 심리 상태를 묘사한다.
2. 설날에 관한 처음 다섯 편의 시는 유명하다.
1,' 수세' 당 두보 수세 아영가, 고추접시는 이미 읊조리고 있다. 나는 내가 말을 참을 수 없을까 봐, 또 내가 까마귀를 흩어버릴까 봐 두려웠다.
명나라 사십 이후 풍경이 기울어졌다. 누가 더 자제할 수 있습니까? 술에 취하는 것은 일종의 직업이다.
2.' 섣달 그믐날' 당 모델이 먼저 손에 들고 소원을 빌며 거울에 서리를 맞았다. 등불 앞에서 훔치는 것은 좋은 생각이니, 도살수는 먼저 먹어서는 안 된다.
3.' 원월절' 왕송안석 폭죽은 노후를 제외하고는 봄바람의 따뜻함을 도살수에 보냈다. 수많은 집들이 밝게 빛나는 새해 날에는 새 도부로 낡은 도부를 바꾼다.
4.' 새해 복 많이 받으세요' 온명지명은 만날 것을 요구하지 않고 전화만 했고 유명한 논문들이 모두 우리 집에 왔다. 나도 사람들에게 종이 몇 장을 던졌는데, 세상은 너무 간단하고 허전하지 않다.
5,' 옥안 원 Xi' 송신치희 동풍 밤꽃 천수, 비 같은 별을 날려 버린다. BMW 조각화차는 길향이 가득하다.
봉피리가 움직이고, 옥주전자가 돌아가고, 어룡이 밤새도록 춤을 춘다. 나방, 눈, 버드나무, 금실, 웃음, 향기가 모두 가버렸다.
군중 속에서 그를 찾았는데, 갑자기 뒤돌아보니, 그 사람이 거기에 있었고, 불빛이 어두웠다. 6, "봉성 신년사" 청차 심성교가 신라를 한 번 잘라보고, 색채와 금을 나방으로 그린다. 이때부터 가위는 한 달 동안 유휴 상태였고, 20 세 이전의 규실 바느질이 비교적 많았다.
7, \ "정묘원일 \" 키안 청 돈 b 한 살 술 한 병, 법원 제외, 어린이 옷 위면 화면. 어머니를 시중들 때는 고기를 좋아하고, 해가 되면 물고기 꿈을 꾸는 것을 더 좋아한다.
커튼을 걸어 새 둥지 제비를 받으려고 하는데, 벼루를 닦고 헌책도 소홀히 한다. 이웃닭 좁쌀국에 갔으니 나와는 상관없다.
8.' 논집 설' 당태호가 어젯밤 북전을 벌여 오늘 동쪽에서 시작되었다. 저는 마흔 살인데 관직은 없지만 농사를 짓는 것이 걱정입니다. 뽕나무 경작 아버지, 목동 과 연꽃 괭이; 밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다.
9, \ "원어일루봄 \" 송무쿤은 일 년 동안 연루가 새고, 벽정은 소련이 얼린 술을 도살했다. 효한은 아직도 사람을 속이고 있어, 봄에 그녀는 매우 날씬하다.
미녀는 천추에 장수를 재촉하고, 백엽고추는 수수한 소매를 걸치고 있다. 나의 고향 깊은 곳에서, 나는 상대방을 알지 못하지만, 나는 동군과 함께 있을 뿐이다.
10,' 오가신정' 맑은 하늘 임상소수백발이 채 차지 않아 밤새 잠을 이루지 못했다. 촛불을 잘라 야식주를 말리고, 돈을 다 써버렸다.
1 1,' 설날 시필펜 (선택 1)' 진명경 천운은 절에서 잔디를 다투지 않는 학문이다. 벽 옆에는 손님을 대접하는 술이 놓여 있고, 어린 아이들은 노래를 부르며 새해 시를 감상하고 있다.
네가 늙었을 때, 너는 새해를 만날 것이고, 봄에는 더 좋은 꽃이 있을 것이다. 저녁 바람은 어디에 있습니까? 그것이 동방의 달을 향해 불었을 때.
3. 설날에 관한 시 설날에 관한 시: 폭죽 소리 외에 봄바람이 도수를 따뜻하게 했다.
수많은 집들이 밝게 빛나는 새해 날에는 새 도부로 낡은 도부를 바꾼다. 원일' 은 북송 정치가 왕안석이 쓴 칠언절이다.
이 시는 섣달 그믐날 격동, 기쁨, 만상쇄신의 감동적인 정경을 묘사하며, 작가가 정치 혁신에 대한 사상 감정을 표현하며, 유쾌하고 긍정적인 정신으로 가득 차 있다. 모국어 번역: 폭죽 소리에서, 오래된 해가 지나갔다. 따뜻한 봄바람이 새해를 맞아 사람들은 새로 빚은 도살포도주를 즐겁게 마시고 있다.
떠오르는 태양이 수많은 가구를 비추고 있는데, 그들은 낡은 복숭아를 벗고 새것으로 갈아입느라 바쁘다. 창작 배경: 이 시는 저자가 달 초부터 뉴딜을 시작할 때 쓴 것이다.
1067 년 송신종이 계승하고 왕안석은 강녕 지사로 임명된 뒤 한림학사 겸 강사로 임명됐다. 송나라가 직면한 정치경제 위기와 리아, 서하의 끊임없는 침입에서 벗어나기 위해 서기 1068 년 신들은 왕안석을' 재삼' 이라고 불렀고, 왕안석은 곧바로 변법을 주장했다.
4. 설날에 관한 고시 명문이 많을수록 좋다.
(송) 왕안석
한 살 된 폭죽 소리 외에 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다.
수천수만의 가정이 항상 새 복숭아로 낡은 복숭아를 바꾼다.
원일 옥루춘
(송나라) 고양이 지방
해마다 연꽃이 새고, 벽정이 소련을 도살하고, 얼어붙은 술을 가라앉힌다.
효한은 아직도 사람을 속이고 있어, 봄에 그녀는 매우 날씬하다.
미녀는 천추에 장수를 재촉하고, 백엽고추는 수수한 소매를 걸치고 있다.
나의 고향 깊은 곳에서, 나는 상대방을 알지 못하지만, 나는 동군과 함께 있을 뿐이다.
섣달 그믐
문천상 (남송)
건곤공, 세월은 당에 간다.
길의 끝은 비바람이 몰아쳐 가난한 쪽은 온통 얼음과 눈이다.
생명은 세월에 따라 사라지고, 몸은 잊혀진다.
소몽을 죽이지 않은 이 일은 밤이 아직 이르다.
새해 전화를 지불하다
(명) 문징명
나는 만나고 싶지 않지만, 나는 이야기하고 싶다, 유명한 논문은 모두 우리다.
나도 사람들에게 종이 몇 장을 던졌는데, 세상은 너무 간단하고 허전하지 않다.
새롭고 정확합니다.
엽청 (명)
천지풍상이 다 되어 건곤 기상이 화목하다.
설을 더하면 봄빛이 오래된 산과 강이 된다.
메이 리우 는 자부심, 산만하고 오래된 가득 넣어;
도소성은 술에 취해 흰 구름을 비웃었다.
오늘은 섣달 그믐 날입니다.
(청) 황경인
천 웃음만 완만하고, 걱정은 바깥에서 숨는다.
석교 위에 높이 서 있는 사람은 마치 인간처럼 하늘을 바라보지만, 한 별은 달처럼 보인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
봉성 신년사
(청) 차심성
신라를 교묘하게 잘라서 색금을 나방처럼 그린다.
이때부터 가위는 한 달 동안 유휴 상태였고, 20 세 이전의 규실 바느질이 비교적 많았다.
오가신정
(청) 구멍
소수백발이 흥겨워하지 않아, 양로아궁이가 뜻밖에도 잠이 들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
촛불을 잘라 야식주를 말리고, 돈을 다 써버렸다.
폭죽을 태운 동심을 듣고 복숭아꽃 글씨의 변화를 보다.
북각에는 매화 한 송이를 더하고, 연달아 웃어서 설을 쇨다.
섣달 그믐날 유아자의 매력을 점거했다.
동아
* * * 웃음 새해, 기러기 숙녀 매화 보내기;
모두들 건배사에서 서로 술을 권하며 새해의 축원을 표하고, 모든 사람들이 아직 만족하지 못한 후, 또 함께 승리의 차를 맛보고 시사에 대해 이야기했다.
오직 충성으로 나라에 보답하고, 집에는 천국이 없다.
가무는 경성과 함께 명절을 맞아 연안 풍경을 멀리 바라보았다.
설 기간에 꽃시장을 보다.
린 (배우)
맥걸은 꽃시장을 보기 위해 만났지만 갤러리처럼 기루에 기대고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
묶은 분재는 일렬로 늘어서 있고, 초류 식물 목재는 향이 난다.
밤새워 등불이 환하여 노랫소리가 사람을 취하게 한다.
바로 올해 경치가 아름답고 다채롭다.
5. 설날 중국고시 감상부역문: 양소자운' 제야' (세 번째) 구름: 사사치 설날, 장수백년은 오늘부터 시작된다.
치위 숭배, 종석은 플루트 연주자가 되었다. 해가 뜰 때 제왕의 운처럼 홍제는 이미 멀었다.
감상: 이 시는 설날 축사, 군신 제사, 종석 연주의 장엄한 장면을 묘사한다. 당송은 이 풍조를 물려받았다.
당덕종 시립의' 퇴조관전귀영':' 설은 원삭, 만방은 북' 으로 참배를 받아들이는 황제의 시각으로 원삭 그날 만방이 북한에 있는 모습을 기록했다. 중당 시인 루론은 순례자와 학자의 시각으로 백관영영의 성황을 기록했다.' 만창 서리천, 밀길실'. 새벽녘에 옷을 걸어 남산까지 장수하다.
많은 사람들이 훈련하고, 많은 사람들이 춤을 춘다. 나는 훈계도 부끄러움도 없다. "(Lulun' 원초 헌성 공작')," 나는 황로를 우러러러보며, 계급관을 본다. "(Lulun' 원중야서' 는 나를 남궁의 두 옛 친구를 사랑한다.)," 천만배, 원상봄날 만물을 안다. ","나는 원한다. "
이 시들은 섣달 그믐날 새벽 관원들이 세배를 하는 장면을 묘사한다. 금군위대에서 앞으로 행진하고 문무백관은 직급등급별로 차례로 경례한 뒤 북악과 춤에서 리셉션을 연다. 원월절은 모든 민족이 축하하는 명절이다.
당대의 시인 육지는' 원일' 에서 관직을 위해 추석이 없고 귀전에 외장이 있다고 썼다. 당나라 때 사람들은 노래하고 술을 마시며 꽃이 춤을 추었다.
풀은 삼경에 현혹되어 풍경이 바람에 따라 움직인다. 이렇게 길어지길 바라며, 현상학은 해마다 새로워진다.
감상: 이 시는 인가, 화무, 연주, 초색, 풍경으로 번창하고 찬란한 봄빛을 묘사한다. 장수하시길 바랍니다. 현상학은 해마다 새로워지길 바랍니다.' 시인 부민 강국, 행복과 안강에 대한 아름다운 소망을 표현했습니다.
당대 시인 맹호연의' 논가 원일' 은 농촌 설맞이 상황을 표현했다. 어젯밤 북전, 올해 동기였다. 저는 마흔 살인데 관직은 없지만 농사를 짓는 것이 걱정입니다.
뽕나무가 가득한 밭에서 일하는 농부는 호미를 메고 목동과 함께 일했다. 밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다.
감상 감상: 이 시를 쓴 시인의 체험은 그해 설날에 장안에 가서 시험을 보러 갔을 때 쓰여졌다. 첫 번째 대련은 어젯밤 북두칠성 중의 두자루가 동방으로 돌아섰고, 오늘 아침, 1 년이 다시 시작되었다는 뜻이다.
싸움: 북두칠성을 일컫는다. 북귀환: 북두칠성의 두자루가 지북에서 지동으로 바뀌었다.
고대인들은 북두두두두두두두자루가 동쪽을 가리키고, 천하가 봄이라고 생각했다. 투어 가이드, 세상은 여름입니다. 서쪽을 가리키면 세상은 가을이다. 북쪽을 가리키면 전 세계가 겨울이다. 전욱은 내가 마흔 살이라 관직은 없지만 농사를 짓는 것에 대해 걱정하고 있다고 말했다.
목에 얽힌 시인은 뽕나무가 가득한 밭에서 일하는 농민들에게 접근하여 호미를 메고 양치기와 함께 일했다. 이 두 대련은 자신의 은거 생활을 묘사하며 농업에 대한 관심과 농민에 대한 친밀함을 보여주며 작가가 은거와 열심히 일하기를 꺼리는 심정을 드러냈다.
대련의 결말에 따르면 농민들은 올해 수확이 대풍년의 한 해라고 추측했다. 중국 고대 농민들이 천상 관측을 매우 중시하고 기후, 명절, 농업 생산의 관계를 중시하고 있음을 반영하였다. 어느 정도의 미신이 있지만 대부분 생산 실천에서 총결된 경험은 어느 정도의 과학적 가치를 가지고 있다.
이 시는 풍격이 소박하지만 농민들이 설을 즐겁게 보내고, 새해의 풍작을 기대하는 내면 세계와 명절의 독특한 특징을 생생하게 묘사하고 있다. 당대의 대시인 두보는' 원일 현종무' 를 써서 아버지로서의 배려를 표현했다. 네가 내 손을 울면 나는 너를 길게 웃는다.
정월 곳곳에 먼 곳이 있다. 표류하는 술은 삼나무와 썩은 퀴노밀로 돌아갔다.
청채에서 훈련한 이름은 백수랑이다. 시는 역시 쓴 것이고, 헌수는 더욱 말하는 것이다.
강동 형을 만나지 못했을 때 나는 눈물을 몇 줄 불렀다. 감사: 이 시는 시인이 1 월 1 일 막내아들 종무에게 쓴 것으로, 아들에 대한 아버지의 사랑을 표현했다. 아들이 우는 소리를 듣고 손이 떨리며 아들이 키가 커지는 것을 보고 즐거워했다.
그런 다음 자신의 곤경을 적는다: 사방을 떠돌아다니며 먼 곳에 머물며 설에도 돌아오지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 허약하고 병이 나서, 나는 어쩔 수 없이 술을 빌려 근심을 풀었다.
시인은 아들에게 어려서부터 노력해야지, 자신과 같은 백두랑이 되지 말라고 경고했다. 시말에 오형 두풍이 그리웠는데, 그는 줄곧 강동에서 떠돌아다녔고, 소식이 거의 없어, 나는 노래를 부르자마자 눈물을 참을 수 없었다.
시 전체가 진지하고 인정이 넘친다. 당대의 시인 유장경이 쓴 신년 작품은 진한 향수를 드러냈다. 새해는 단지 나의 그리움을 깊어지게 하고, 추방자의 고독한 눈물을 더했다.
노년에 추방된 사람에게 봄이 내 앞에서 황급히 길을 재촉했다. 원숭이가 산에서 내려와 나를 감싸고 있다, 유강 * * * * 연기.
나는 어전 경호원처럼 고문을 당했는데, 그 날은 언제 올 수 있을까? 감상 감사: 유장경 진사, 왕위는 겨우 3 년 늦었으니, 성당 시인에 속해야 한다.
그러나 그의 명시는 상원, 보응후 문학사에서 중당 시인으로 등재됐다. 그 시는 왕 () 맹 () 에 속하며, 오언시 () 로 가장 유명하고 자만한다. 그는 일찍이 스스로' 오언만리 장성' 이라고 생각했는데, 이는 아무도 능가할 수 없다는 뜻이다.
그는 정직하고 책임있는 사람이라 벼슬길에서 많은 좌절을 겪었다. 독일 에 suzong 기간 동안, 그는 전송 판사 를 할 때, 상사 오주 도지사 우 zhongru (사위) 의 기분을 상하게 했다고 한다.
우 zhongru 는 그가 200,000 뇌물 수수 거짓 고발, 그래서 lingnan nanba 카운티 로 강등. 바로 이때, 이 말투가 슬프고 의미심장한 향수작을 써냈다.
제 1 연합은 제목을 밝히고, 시간과 장소를 설명한다. 명절마다 친척을 두 배로 생각할 때마다 시인의 향수의 정은 자연히 더욱 절박하여 억제하기 어렵다.
"팬 달콤한", 수평선, 여기 링난; "갑자기", 눈물 흘리는 모습; 향수병 시인, 혼자 타향에서 새해를 맞이하는데, 어떻게 슬퍼하지 않고 눈물을 흘리지 않을 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "컷" 과 "독립" 이라는 두 개의 시작 단어는 시 전체의 감정 기조를 다졌다. 전욱은 감정을 표현했다: "늙었다", "집에 살다" 는 것은 시인 자신의 조건이다. "안다" 는 글자에는 노년의 괴로움과 벼슬길의 실의에 가득 차 있다. 다만 나이가 들었지만, 결국 모함을 당하고 남에게 의지하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 고통의 느낌은 평범하지만 더 고통스럽다. "손님" 은 시인 본인을 가리킨다. "봄회", 봄이 대지와 고향으로 돌아가 의인화하다. "첫 번째" 라는 단어는 부러움을 자아낸다. 봄에 일찍 고향으로 돌아갈 수 있다면 얼마나 좋을까! 더 불평하다: 나는 아직도 천지를 배회하고 있는데, 봄이 어떻게 먼저 돌아오는가. 늙어서 실의에 빠지고 봄이 고향으로 돌아가는 것은 시인이' 낙상' 한 원인이다.
목걸이는 그들이 사는 환경을 묘사한다.' 똑같다' 와' * * *' 는 시인의 외로움과 혼란을 묘사한다.
6. 신정고시 감상부역문: 양소자운' 제야' (세 번째) 구름: 사사치 설날, 장수백년은 오늘부터 시작된다.
치위 숭배, 종석은 플루트 연주자가 되었다. 해가 뜰 때 제왕의 운처럼 홍제는 이미 멀었다.
감상: 이 시는 설날 축사, 군신 제사, 종석 연주의 장엄한 장면을 묘사한다. 당송은 이 풍조를 물려받았다.
당덕종 시립의' 퇴조관전귀영':' 설은 원삭, 만방은 북' 으로 참배를 받아들이는 황제의 시각으로 원삭 그날 만방이 북한에 있는 모습을 기록했다. 중당 시인 루론은 순례자와 학자의 시각으로 백관영영의 성황을 기록했다.' 만창 서리천, 밀길실'. 새벽녘에 옷을 걸어 남산까지 장수하다.
많은 사람들이 훈련하고, 많은 사람들이 춤을 춘다. 나는 훈계도 부끄러움도 없다. "(Lulun' 원초 헌성 공작')," 나는 황로를 우러러러보며, 계급관을 본다. "(Lulun' 원중야서' 는 나를 남궁의 두 옛 친구를 사랑한다.)," 천만배, 원상봄날 만물을 안다. ","나는 원한다. "
이 시들은 섣달 그믐날 새벽 관원들이 세배를 하는 장면을 묘사한다. 금군위대에서 앞으로 행진하고 문무백관은 직급등급별로 차례로 경례한 뒤 북악과 춤에서 리셉션을 연다. 원월절은 모든 민족이 축하하는 명절이다.
당대의 시인 육지는' 원일' 에서 관직을 위해 추석이 없고 귀전에 외장이 있다고 썼다. 당나라 때 사람들은 노래하고 술을 마시며 꽃이 춤을 추었다.
풀은 삼경에 현혹되어 풍경이 바람에 따라 움직인다. 이렇게 길어지길 바라며, 현상학은 해마다 새로워진다.
감상: 이 시는 인가, 화무, 연주, 초색, 풍경으로 번창하고 찬란한 봄빛을 묘사한다. 장수하시길 바랍니다. 현상학은 해마다 새로워지길 바랍니다.' 시인 부민 강국, 행복과 안강에 대한 아름다운 소망을 표현했습니다.
당대 시인 맹호연의' 논가 원일' 은 농촌 설맞이 상황을 표현했다. 어젯밤 북전, 올해 동기였다. 저는 마흔 살인데 관직은 없지만 농사를 짓는 것이 걱정입니다.
뽕나무가 가득한 밭에서 일하는 농부는 호미를 메고 목동과 함께 일했다. 밭은 올해의 기후가 * * * 풍족하다고 말했다.
감상 감상: 이 시를 쓴 시인의 체험은 그해 설날에 장안에 가서 시험을 보러 갔을 때 쓰여졌다. 첫 번째 대련은 어젯밤 북두칠성 중의 두자루가 동방으로 돌아섰고, 오늘 아침, 1 년이 다시 시작되었다는 뜻이다.
싸움: 북두칠성을 일컫는다. 북귀환: 북두칠성의 두자루가 지북에서 지동으로 바뀌었다.
고대인들은 북두두두두두두두자루가 동쪽을 가리키고, 천하가 봄이라고 생각했다. 투어 가이드, 세상은 여름입니다. 서쪽을 가리키면 세상은 가을이다. 북쪽을 가리키면 전 세계가 겨울이다. 전욱은 내가 마흔 살이라 관직은 없지만 농사를 짓는 것에 대해 걱정하고 있다고 말했다.
목에 얽힌 시인은 뽕나무가 가득한 밭에서 일하는 농민들에게 접근하여 호미를 메고 양치기와 함께 일했다. 이 두 대련은 자신의 은거 생활을 묘사하며 농업에 대한 관심과 농민에 대한 친밀함을 보여주며 작가가 은거와 열심히 일하기를 꺼리는 심정을 드러냈다.
대련의 결말에 따르면 농민들은 올해 수확이 대풍년의 한 해라고 추측했다. 중국 고대 농민들이 천상 관측을 매우 중시하고 기후, 명절, 농업 생산의 관계를 중시하고 있음을 반영하였다. 어느 정도의 미신이 있지만 대부분 생산 실천에서 총결된 경험은 어느 정도의 과학적 가치를 가지고 있다.
이 시는 풍격이 소박하지만 농민들이 설을 즐겁게 보내고, 새해의 풍작을 기대하는 내면 세계와 명절의 독특한 특징을 생생하게 묘사하고 있다. 당대의 대시인 두보는' 원일 현종무' 를 써서 아버지로서의 배려를 표현했다. 네가 내 손을 울면 나는 너를 길게 웃는다.
정월 곳곳에 먼 곳이 있다. 표류하는 술은 삼나무와 썩은 퀴노밀로 돌아갔다.
청채에서 훈련한 이름은 백수랑이다. 시는 역시 쓴 것이고, 헌수는 더욱 말하는 것이다.
강동 형을 만나지 못했을 때 나는 눈물을 몇 줄 불렀다. 감사: 이 시는 시인이 1 월 1 일 막내아들 종무에게 쓴 것으로, 아들에 대한 아버지의 사랑을 표현했다. 아들이 우는 소리를 듣고 손이 떨리며 아들이 키가 커지는 것을 보고 즐거워했다.
그런 다음 자신의 곤경을 적는다: 사방을 떠돌아다니며 먼 곳에 머물며 설에도 돌아오지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 허약하고 병이 나서, 나는 어쩔 수 없이 술을 빌려 근심을 풀었다.
시인은 아들에게 어려서부터 노력해야지, 자신과 같은 백두랑이 되지 말라고 경고했다. 시말에 오형 두풍이 그리웠는데, 그는 줄곧 강동에서 떠돌아다녔고, 소식이 거의 없어, 나는 노래를 부르자마자 눈물을 참을 수 없었다.
시 전체가 진지하고 인정이 넘친다. 당대의 시인 유장경이 쓴 신년 작품은 진한 향수를 드러냈다. 새해는 단지 나의 그리움을 깊어지게 하고, 추방자의 고독한 눈물을 더했다.
노년에 추방된 사람에게 봄이 내 앞에서 황급히 길을 재촉했다. 원숭이가 산에서 내려와 나를 감싸고 있다, 유강 * * * * 연기.
나는 어전 경호원처럼 고문을 당했는데, 그 날은 언제 올 수 있을까? 감상 감사: 유장경 진사, 왕위는 겨우 3 년 늦었으니, 성당 시인에 속해야 한다.
그러나 그의 명시는 상원, 보응후 문학사에서 중당 시인으로 등재됐다. 그 시는 왕 () 맹 () 에 속하며, 오언시 () 로 가장 유명하고 자만한다. 그는 일찍이 스스로' 오언만리 장성' 이라고 생각했는데, 이는 아무도 능가할 수 없다는 뜻이다.
그는 정직하고 책임있는 사람이라 벼슬길에서 많은 좌절을 겪었다. 독일 에 suzong 기간 동안, 그는 전송 판사 를 할 때, 상사 오주 도지사 우 zhongru (사위) 의 기분을 상하게 했다고 한다.
우 zhongru 는 그가 200,000 뇌물 수수 거짓 고발, 그래서 lingnan nanba 카운티 로 강등. 바로 이때, 이 말투가 슬프고 의미심장한 향수작을 써냈다.
제 1 연합은 제목을 밝히고, 시간과 장소를 설명한다. 명절마다 친척을 두 배로 생각할 때마다 시인의 향수의 정은 자연히 더욱 절박하여 억제하기 어렵다.
"팬 달콤한", 수평선, 여기 링난; "갑자기", 눈물 흘리는 모습; 향수병 시인, 혼자 타향에서 새해를 맞이하는데, 어떻게 슬퍼하지 않고 눈물을 흘리지 않을 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "컷" 과 "독립" 이라는 두 개의 시작 단어는 시 전체의 감정 기조를 다졌다. 전욱은 감정을 표현했다: "늙었다", "집에 살다" 는 것은 시인 자신의 조건이다. "안다" 는 글자에는 노년의 괴로움과 벼슬길의 실의에 가득 차 있다. 다만 나이가 들었지만, 결국 모함을 당하고 남에게 의지하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 고통의 느낌은 평범하지만 더 고통스럽다. "손님" 은 시인 본인을 가리킨다. "봄회", 봄이 대지와 고향으로 돌아가 의인화하다. "첫 번째" 라는 단어는 부러움을 자아낸다. 봄에 일찍 고향으로 돌아갈 수 있다면 얼마나 좋을까! 더 불평하다: 나는 아직도 천지를 배회하고 있는데, 봄이 어떻게 먼저 돌아오는가. 늙어서 실의에 빠지고 봄이 고향으로 돌아가는 것은 시인이' 낙상' 한 원인이다.
목걸이는 그들이 사는 환경을 묘사한다.' 똑같다' 와' * * *' 는 시인의 외로움과 혼란을 묘사한다.
7. 설날과 관련된 시-(북송) 왕안석이 한 살 때 폭죽이 일제히 울렸고 봄바람이 따스함을 도살수에 보냈다. 새해에는 수천 가구의 가정이 항상 새 복숭아로 옛 상징을 바꾼다. 설날 시험필 (하나 선택)-(명나라) 진헌장 하늘의 구름이 축하할 때, 절에서 잔디를 다투는 지식이 있었다. 옆 벽이 빙글빙글 돌면서 손님을 대접하고 아이들이 함께 있다. 동월까지 불고, 정묘원일-(청) 돈 한 살 술 철수정 모시는 어머니는 여전히 고기를 즐겨 먹으며, 해는 물고기를 꿈꾸는 것을 더 좋아한다. 커튼을 쳐서 새 둥지를 잇고, 벼루를 씻고 헌 책을 소홀히 하다. 옆집의 닭국을 회전시켜 우리 집에 먼지가 없다. 논집은 설을 쇨다. 나는 강관이다. 돈이 없어도 농업에 대해 걱정한다. 뽕밭은 우리 아버지를 경작하고, 호미는 목동을 따라다닌다. 밭은 기후라고 하고, * * * 풍년이라고 한다. 초일 (옥옥옥옥옥봄)-(송) 일 년 연수, 벽정 도살수 침몰술. 콜드 사기, chunzhou 슬림, 리우 첫 번째 투표. 미녀는 돈을 재촉하여 장수하고, 백엽고추향록소매를 재촉한다. 고향의 깊은 곳에서 나는 서로에 대해 아는 것이 매우 적고, 나는 동군과 함께 자랐다. 오가의 설날-