갑골문은 한자의 문자 중 하나이며 중국에서 가장 오래된 성숙한 문자이기도 하다. 갑골문은 문기, 거북갑, 거북수골이라고도 불린다. 거북갑수골로 점을 친 후 작은 칼로 점술 옆에 점술 시간, 점쟁이의 이름, 점치는 일 등을 새겼고, 심지어 며칠 후에 성취된 길흉도 새겼다. 그러나 구체적인 상황은 갑골의 단계에 따라 다르다. 전반적으로 무정 시대의 비문은 가장 완전하며 현존하는 수량이 가장 많은 시기이다. 학자들은 이런 기록을 갑골문이라고 부르는데, 이런 글은 갑골문이다. 은허에서 대량의 갑골문이 출토되어 한자의 기본 구조를 가지고 있다. 대량의 갑골문과 비문은 당시의 정치, 경제, 군사, 기상, 점술 상황뿐만 아니라 문자의 성숙을 상징한다.
한 세기 전, 갑골문의 발견은 천지를 개척하고, 중국의 역사를 다시 쓰며, 현대 학술을 혁신하고, 중국 서예예술을 위한 새로운 길을 열었다.
중국은 문자를 숭상하는 나라이다. 창호 () 는 "비가 내리고, 귀귀우는 밤 울음소리" 라는 글자를 만들어, 늘 여와 연석보천, 반고의 조화와 함께 논한다. 고대 전설에 비해 갑골문의 발견은 마치 현대 신화 같다. 이 이야기에 관심이 있는 사람들 사이에 떠돌고 있다. 올해는 갑골문 발견 1 15 주년이다. 8 월 1 1 일 산둥 연대 왕기념관 신관이 완공되어 외부에 개방되어 갑골문의 최초 발견자 왕을 다시 한 번 사람들 앞으로 밀었다. 현재 중화의 우수한 전통문화를 대대적으로 발양하는 열풍에서 갑골문의 발견여행을 재검토하는 것은 우리가 고문에 대한 경외와 숭상심을 재건하는 데 도움이 된다.
갑골 하나가 세상을 놀라게 했다
1899 의 가을, 새 세기도 몇 개월이다. 3000 여 년 동안 잠든 갑골문은 이 순간에 갑자기 깨어나 새로운 세기에 놀라움을 주었다.
이날 범 (본명 모바일 노점상) 이라는 평가사가 먼 곳에서 거북갑을 가져와 약속대로 당시 국자감의 제주왕을 찾았다.
500 대 왕이 국가 최고학부를 장악한 지 여러 해가 되었다. 그는 여야가 다 아는 학식있는 사람으로 금석학에 깊은 조예가 있다. "청사 원고" 에서는 특히 "이용 섭서사, 애금석학" 이라고 언급했다. 당시 소장계에서 왕은' 대중의 입과 정론' 이라는 위망과 영향력을 누렸다.
거북갑에 새겨진 흔적은 김문과 많은 유사점이 있기 때문에 금석학에 정통하고 지식비축이 풍부한 왕은 곧 거북갑에 새겨진 자국이 금문보다 더 오래된 문자라는 것을 깨닫고' 황홀하다' 며 대량 구매를 시작했다.
나중에 사람들은 거북갑과 수골에 새겨진 고대 문자를 통칭하여 갑골문이라고 불렀다. 갑골문은 역사가 유구하여 다양하고 조화롭기 때문에 중국 서예사의 첫 보물로 꼽히고 중국 서예 예술의 으뜸으로 꼽힌다. 곽모로는 이런 기교를 이루기 위해서는 오랜 각고의 연습이 필요하다고 생각하기 때문에 갑골문에 많은 서예골이 있고 조각사는 건자로 연습해 대량의 건표를 남겼다.
연구에 따르면 갑골문은 우리나라 최초의 시스템 문자이며, 은상 왕실의 점술 기록이 많아 풍부한 사회생활 정보를 담고 있는 것으로 나타났다. 고대 이집트 파피루스어, 고대 바빌로니아 점토판, 고대 인도어와 함께 세계 4 대 고대 문자로 불리며 한진목간, 돈황문헌, 내각 서류와 함께 중국 근대 4 대 학술 발견으로 불린다. 갑골문의 발견은 세계문명사의 기록을 다시 써서 중국 신앙사를 1000 여 년 앞당기고 상도은허의 발굴을 촉진하여 중국 현대고고학의 탄생을 촉진하여 20 세기 중국의 학술적 궤적이 완전히 새로운 시작을 하게 하였다.
갑골문은 세계를 놀라게 했고, 20 세기 초 학술계에' 지진' 을 일으켰다. 장태염은' 국고론' 에서 갑골부사의 진실성에 대해 강력하게 의문을 제기했고, 양계초는 갑골부사의 발견으로' 중국 고고학은 이 놀라운 혁명에 진동했다' 고 주장했다.
갑골문이 발견한 효과는 세계를 놀라게 했고, 화북 평원에서 거의 알려지지 않은 소툰촌이 일거에 유명해졌다. 한동안 식견이 있는 문인들이 말하는 것이 깡마르고 서양인들이 사방을 샅샅이 뒤졌다. 그 후, 이 글과 뼈는 세계 10 여 개 나라와 지역에 흩어져 있었고, 많은 박물관들은 중국의 갑골문을 가지고 있는 것을 자랑스럽게 여긴다. 곽말약에는 중원 문화 창설이 고서를 보는 것보다 한 번 보는 것이 낫다고 시가 있다. 갑골은 세계를 놀라게 하고, 한 도시는 전 세계를 놀라게 했다.
발견자 분쟁
갑골부사의 발견자에 대해 많은 초기 수집과 갑골부사를 연구하는 학자들이 모두 언급했다. 왕은 일반적으로 최초의 발견자로 여겨진다.
오래된 백마를 타고 강 양안에 가서 갑골문을 사는 캐나다 선교사가' 은허 갑골문' 의 왕을 이렇게 평가하는데,' 이 갑골문은 처음으로 발견한 사람' 이다. 왕 Guowei 또한 "첫 출토, 웨이 카운티 식별 몇 가지, 부산왕 (사후 왕) 에 판매 했다" 고 말했다. 문민은 비밀을 지켜서 한 번 나오자마자 전부 갚았다. "
왕은 1899 년 가을부터 한자가 있는 갑골문을 구입하기 시작했지만, 유감스럽게도 그는 이듬해 8 개국 연합군이 베이징을 함락시켰을 때 자결했다.
갑골문의 발견자에 대해서는 왕의 발견설 외에도 이발사의 발견설, 골동품상들의 발견설 등이 나왔다. 그러나 주류 목소리가 되지는 않았다. 학술계가 비언어적 또는 학술적 의미를 지닌 이런' 발견' 에 보편적으로 동의하지 않기 때문이다.
1980 년대부터 천진의 일부 신문은 왕상이 발견한 문장 () 를 게재했는데, 주로 왕샹의 자서전에 근거한 것이다. 천진에서 일했던 학자 이도 광명일보에서 이 같은 주장을 지지했다. 사회에 떠도는 왕이 갑골문의 한의사' 용골' 설에 대한 허점을 발견했다고 지적했다. 왕 시앙 (Wang Xiang) 은 또한 오라클의 초기 수집가이자 연구자이기도합니다. 신중국이 성립된 후 천진문사관 관장으로 재임한 후 갑골을 국가에 기증했다.
탐험하는 길에 릴레이 경기
발견된 도로에서 어떤 단계도 누락되면 역사의 궤적과 방향이 변경되어 최종 결과에 영향을 줄 수 있습니다. 갑골문의 발견은 20 세기 중국 학술에 예상치 못한 활력을 가져왔다. 한편, 학자들의 꾸준한 노력은 이 발견을 풍요롭게 하여 점점 더 중요한 의미를 부여했다.
갑골문을 발견한 시간.
노잔여행기' 의 저자인 유새는 갑골문을 상대 서면언어로 확인하고 근거를 준 최초의 사람으로 여겨진다. 왕이 순난한 후 왕가는 빚을 갚기 위해 대부분의 갑골을 그의 친한 친구 유추에게 양도했다. 1903 년 유새는 그의 장서에서 1058 개의 갑골을 골라서 중국 최초의 책' 철운장거북' 을 출간해 갑골문의 개인 소장품을 학자의 연구를 위한 공개 자료로 만들었다. 후시는 이 책을 갑골문 연구의' 파이오니아' 라고 칭찬했다. 철운장거북' 에서 유새는 갑골문이' 은인의 칼펜' 이라는 결론을 처음으로 제시했다. 그는 "종정에는 상선이 있고, 세상은 상선으로 간주된다" 고 생각했고, 갑골에는 많은 상형자가 있는데, 그중' 조별',' 조신',' 목경' 등의 단어는' 천간의 이름으로 음일의 정확한 증거' 라고 생각한다. 갑골문의 발견 시간으로 갑골문은 당시 중국에서 알려진 최초의 문자체계가 되었으며, 이 지위는 지금까지 유지되었다.
갑골문 출토 장소를 발견하다.
나진우는 갑골문을 처음 본 것은 유새의 집에 있었다. 충격을 받아, 그는 역사가 부여한 중책을 깊이 느꼈다. 오늘 운이 좋은 산하는 효과가 있지만, 3 천 년 후에 천기가 드러나고, 내 목숨이 적당하기 때문에, 먼 전도자를 도모하고, 나를 책망할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
당시 골동품상은 갑골을 독점하기 위해 하남 탕인 위휘 등지에서 갑골을 출토했다고 거짓말을 했다. 다방면으로 수소문한 나진우는 마침내 1908 의 골동품 상인으로부터 이 갑골은 사실 안양소툰이 만들었다는 것을 알게 되었다. 19 15 년 봄, 그는 안양에 가서 소툰촌에 가는 최초의 중국 학자가 되었다. 곽모로는 나진옥의 일을 높이 평가했다. "이런 열정, 이런 식견은 고고학자들이 전대미문의 일이라고 할 수 있다." 안양 여행 후 나진우는 소툰촌이' 사기 항우본기' 에서' 은허' 라고 부르는 것으로 확정돼 은허 발굴로 이어졌다.
연구 외에도 나진우는 갑골문의 글을 모아 붓으로 대련을 써서 갑골문을 현대 서예 분야에 도입한 최초의 사람이 되었다.
갑골문의 발견은' 사기 은본기' 를 검증할 수 있다.
왕 Guowei 는 conjugate a 뼈의 첫 번째 사람으로 간주됩니다. 연약한 갑골이 출토되었을 때, 많은 것들이 작은 덩어리로 부서졌다. 왕국위는 수천 개의 작은 갑골에서 같은 판에 속한 갑골을 찾아 함께 붙여 읽을 수 있는 큰 글자를 만들었다. 이것은 갑골문 인식과 연구의 효과를 크게 높였다.
1920 년대 전후 의혹 고사조가 성행하였다. 이 중요한 시기에 왕국위는 새로 발견된 갑골부사를 이용해 은상 전 왕후의 이름과 우선순위를 밝히고 역사학자 은본기가 기록한 신뢰성을 입증하며 출토된 유물과 고대 문헌에 의해 검증된 이중 증거법을 만들어 중국 신용사를 1000 여 년 앞당겼다. 곽모로는 "은허의 발견이 새 사학의 시작이고, 왕국위의 성취가 새 사학의 시작이라고 말하고 싶다" 고 평가했다. 그 평가도 지나치지 않다. "
은허의 위대한 보물을 발견하다
갑골문의 발견은 은허 3000 여 년을 덮고 있는 토양을 비틀어 1928 에서 80 여 년간 지속된 은허 과학 발굴을 일으켜 역사 깊은 곳에 묻힌 고은상 비밀세계가 점차 세상에 드러나고 있다. 은허에서 발견된 고고학자들은 주로 50 여 곳의 궁전과 사당 유적지, 10 여 개의 왕실 무덤, 수천 개의 귀족과 서민 무덤, 수천 개의 제사 구덩이, 많은 수공업 작업장, 대량의 갑골문, 청동기, 옥기, 도기, 뼈를 포함해 중국 노예의 입체사회 이미지를 선보였다. 은허 역시 중국 고고학자의 요람이 됐다. 2006 년에 은허 () 는 세계문화유산 명부에 등재되었다.
과학기구가 조직한 발굴은 민간 단편적인 발굴과는 다르다. 전체 버전 거북이와 기본적으로 완전한 소 견갑골이 연이어 출토되어 갑골문 서예의 레이아웃, 구조, 조직의 아름다움을 전례없이 완벽하게 표현하여 갑골문 서예의 특징을 연구하는 중요한 자료가 되었다.
거북이는 삼천 년을 살았지만 글에는 불후의 것이다.
1937 년 출간된 갑골연대표는 갑골초기를 약재로 매매한 상황을 기재했다. "매매방식은 영 (0) 이고 소매가루뼈는 정분 ('칼팁약' 이라고 함) 으로 치료할 수 있어 매년 설날에 판매한다. 전부 약국에서 팔고 있는데, 한 근당 6 펜스이다. 할 말이 있는 것은 대부분 긁어낸 것이다. "
왕을 알게 되면서 갑골은 무가치한 약재에서 귀중한 연구 자료로 변해 인위적인 지속적인 파괴를 피했다. 최근 100 년 동안 은허에서 갑골이 약 654.38+0 만 5 천 조각을 출토해 세계문명사에 귀중한 장을 남겼다.
갑골문의' 구조성' 발견은 사람들이 지식의 힘과 지식인의 가치를 다시 한 번 인식하게 한다. 갑골문에 직면하여, 어떤 사람들은 이것이 불필요한 스크래치라고 생각했고, 어떤 사람들은 이것이 일종의 문자라는 것을 인정했다. 거북이는 3000 년을 살았지만, 말은 여전히 불후의 것이다. 나진우의 잉크는 의미심장하다.
갑골문이 발굴된 후, 한 세대 또 한 세대의 지식인들이 전계를 계승한 후, 계속 나아가면서 발견, 보급, 고증, 보급의 성과로' 갑골이 세계를 놀라게 한다' 는 중국 전설을 이루었다. 유감스럽게도, 1 세기 후 갑골문은 중국 사회과원의' 특색 학과 건설 계획' 에서 특별한 지지를 받은' 독특한 유파' 로서 인재 대열이 약화되고 예비 역량이 부족한 현실적 곤경에 직면해 있다. "탁월한 학습" 에서 "독특한 학습" 에 이르기까지, 이 기간의 변천은 사람을 야유하게 한다.
물은 활발하지만 나무는 뿌리가 있다. 갑골문은 중국 문자의 발원지이자 성장의 근본이다. 문화적 관점에서 보면 거시적인 문화 발전이든 미시적인 서예 예술이든 갑골문에 눈을 돌리지 않을 수 없다. 갑골문은 3000 여 년의 유구한 역사를 가지고 있지만, 갑골문의 발견과 식별의 역사는 1000 년밖에 되지 않아, 진일보한 발견과 식별의 임무는 여전히 힘들다.
지난 100 년 동안 여러 세대의 갑골문 학자들의 노력으로 불을 통해 이 단어를 퍼뜨려 잠을 자거나 버리는 등 지금까지 약 3000 개의 갑골문이 발견됐다. 어떤 학자들은 갑골문 글자의 디코딩을 초신성의 발견에 비유하여 그 난이도가 크다는 것을 알 수 있다. 갑골문 선임 학자 나진우는' 음허증' 에서 자신이 모르는 글을 발표했고, 그는 희망적으로 말했다. "오늘 모르는 것은 언젠가는 알게 될 것이다. 나도 몰라, 다른 사람이 알 수도 있어. " 미래의 새로운 학문적 힘을 기대하다. 잊혀진 글이 이미 위기가 된 오늘, 우리는 1 세기 전 갑골문의 발견여행을 되새길 수 있다. 왕, 류정, 나진옥, 왕국위 등 학술선현의 발자취에서 영감을 얻을 수 있을 것이다. 지식인들이 잇따르는 역사적 사명을 더 잘 이행하고 중화전통문화의 고목이 계속 새로운 학술의 꽃을 피울 수 있게 하다.