불교의 창시자인 석가모니 (불타) 는 인도 중부 구가비로위 왕국에서 온 석가모니이다. 그는 기원전 1000 년 중반에 존재한다. 이때 상품무역의 번영은 흐루시초프 계급의 궐기를 촉진하고 전통 브라만교의 권위를 약화시켰으며, 사상계에는 불교를 포함한 사모아 사상이 활발하게 활동하고 있다.
석가모니의 아버지 스도쿠 왕은 석가모니족의 우두머리 중 한 명이다. 나의 어머니는 모예프 부인이다. 그녀는 그녀의 고향인 천벽성으로 돌아가 출산을 하고, 람비니 가든에 부처를 낳고 싶어한다.
비교적 늦은 불경 편집자는 이에 대해 극적인 묘사를 추가했다. 모예프 부인은 임신 전에 백상 한 마리가 태아에 들어가는 꿈을 꾸었다. 그녀는 람비니 가든 유유히 나무 밑에 서 있는 부처를 낳았다. 아가마는 부처가 모야의 오른편에서 태어났다고 말하기까지 했습니다. 점쟁이인 아사토는 태자가 태어났다는 말을 듣고 궁궐에 들어가 태자가 성불을 예언했지만, 이 날을 기다릴 수 없어 슬프고 기뻤다.
모예프 부인은 그가 태어난 지 7 일 만에 세상을 떠났고, 그는 돌미 왕의 비포보보리가 키웠다. (대승 불교는 이 사람이 부처의 고모라고 말했다. -응? 다른 하나는 유모가 키웠다고 한다. 일곱 살 때 그는 베다경과 오명, 병법과 무술을 포함한 학술 훈련을 받기 시작했다. 16 살 때 천팔주의 딸 야오다와 결혼하여 (또 세 아내가 있다고 한다) 로로라는 아들을 낳았다.
초기의 한 고전에서 그는 젊었을 때 생활이 사치스럽고 오락성이 매우 강하며 냉온한 장마궁이 번갈아 간다고 스스로에게 말했다. 당시 귀족층이었는데, 전사든 상인이든 모두 익숙한 사치였다. 그러나 그는 출가하였다. 왜냐하면 그는 생사 문제에 깊이 시달렸기 때문이다.
그는 정상적인 식단을 통해 체력을 회복하여 고행승에서 멀지 않은 가예시로 와서 곧' 불' 이 되었다. 이때 그는 35 세 (또는 3 1 년) 이다. 상북에 따르면 그는 출가하기 전에 자신의 마음을 진정시키려 할 때 7 년 동안 그를 포위한' 마법' 이 바로 이때' 하늘' 이라고 한다. 그' 10 대 마법군' 은 각각 정욕이다. 산스크리트어를 좋아하지 않는다. 배고파요 사랑에 대한 탐욕
게으르고 흐리멍덩하다. 공포; 의심하다 견지를 파괴하다. 아첨, 명예 및 부적절한 평판을 얻으십시오. 높은 아치, 나는 매우 느리다. 천정은' 마법군' 을 이길 수 없고, 일부 수행자는 항복한다. 그는 "지혜" 로 "마군" 을 물리쳤다
석가모니의 깨달음에 대해' 아가마' 에는 대표적이거나, 영향력이 있거나, 사디로 깨달은 15 가지 설이 있다. 또는 열두 가지 인연으로 깨달을 수 있습니다. 또는 4 대 선종에서 깨달음을 얻을 수 있습니다. 완전한 시스템의 4 제 12 인연으로서, 반드시 깨달음의 원형이라고 할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 도가 깨달은' 법' 과 삼명의 내용은 모두 인연멸에 관한 이론이다.
확장 데이터:
사상 평가:
시대사상을 버리는 깊은 통찰력: 부처는 범수인론과 비범인론을 깨고 서로 인과적인 인연론을 세우고 변증법에 가깝다. 그는 또한 인과응보, 반유물주의 성향을 인정했다. 기원에 근거하여, 나는 무신 세계의 주재자이고, 나는 무신의 개인정신이며, 나는 무신론자를 선호한다. 동방은 반베다 추세를 발전시켰지만 신비와 금욕주의의 극단을 상당히 의심했다.
석존은 중도를 해방선으로 삼았다. 선량하고 화목하며 생기가 있고, 사상이 있지만 신비롭지 않고, 냉막 얇다. 천하를 나의 근원으로 삼고, 역조를 부르고, 네 성을 창창하고, 평평하게 앉아 있다. (공자, 논어, 논어, 명예명언) 선행을 숭배하는 것은 전능을 희생하는 것이 아니라 자력갱생을 존중하고 신력과 마술력을 격퇴하는 것이다. 이것은 6 부의 이단과 브라만에 대한 철저한 포기이다.
사변을 초월한 진실된 개정: 6 부와 브라만은 모두 온톨로지에 기반을 두고 있다. 한 젊은이가 세상의 본질, 몸과 마음의 관계, 사람이 죽은 후에 생존할지 여부에 대해 14 가지 질문을 한 적이 있다. 이것은 당시 인도 사상계가 가지고 있던 철학적 명제였으며, 그들은 모두 현상의 본질에 진정으로 대답할 수 있다고 주장했다.
부처님은 이러한 질문들이 경험으로는 대답할 수 없는, 막막하고 고통스러운 정신의 멍에라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경험명언) 이러한 상상력이나 추측에 근거한 이론은 독단적인 교조주의일 뿐이다. 그리고 관점이 다르기 때문에, 첨예하게 대립하는 충돌을 야기한다. 부처는 이것에 대해 이야기하지 않고, 이를 실제 수행으로 대신한다. 초연한 내성과 비판적인 태도로 그것들을 해결하다.
의미: 불교는 불교에 대한 독특한 견해로 인류가 인도 문화를 키우려는 열망에 부응하기 위해 세워졌다. 불교에는 많은 싹이 트고 있는 새로운 문화가 포함되어 있어 인도의 새로운 사상의 대표가 되었다.
이후 6 대 철학 유파의 사상분화는 동양의 부상 중의 종교체계와 사회질서를 흔들었다. 불교의 전파는 갠지스 강 상류를 넘어 인더스 강 유역에 도착했다. 공작왕조 아유왕 시대에 모제토를 중심으로 한 대제국은 매우 번영할 정도에 이르렀다. 불교는 계속 인도의 국교가 되어 인도 밖으로 퍼졌다.
참고 자료:
바이두 백과-석가모니