샤르파 족
네팔과 인도 시킨의 산민은 보리아인과 관련이 있다. 사바족은 티베트족 문화와 혈통에 속하며 티베트어 방언을 구사하며 약 654.38+0.2 만 명으로 히말라야 산간 지역에서 짐꾼으로 유명하다. 샤르바 등산가 단번 노게와 에드먼드 힐러리 경이 처음으로 에베레스트 산에 올랐다 (1953). 세르바 상인은 산을 넘고, 쌀을 티베트로 운반하여 식염과 교환해야 한다. 시바 사람들은 농업 활동과 방목 외에도 양모 가공에 종사한다.
샤르파족, 티베트어는' 동양에서 온 사람' 을 의미한다. 샤르바인과 중국의 티베트족은 깊은 역사적 연원을 가지고 있다. 그들은 티베트어 방언을 말하는데, 주로 네팔 북부 산간 지방에 산다. 티베트에도 샤르파 사람들이 많다. 등산 활동에 종사하는 사람들은 대부분 네팔의 샤르파족이다.
주로 중니 국경 장목항에 거주하는 신립공사 (설부강 포함) 와 정결현 당조구에 거주하고 있습니다. 1200 여명이 중국에 살고 있습니다.
샤르파 사람들은 자신의 언어를 가지고 있고, 글이 없고, 자주 티베트어를 사용한다. 입신촌 샤르파인의 언어는 티베트어의 문법 구조와 거의 같다. 당천의 샤르파 언어는 티베트어, 네팔어, 방언을 포함한 뒤섞여 있다. 샤르파 사람들은 이름만 있고 성은 없다. 그들의 이름은 티베트인의 이름과 비슷하지만, 그들은 집에 이름을 지어주지 않는다. 카스트가 있다. 신촌을 세운 샤르바 사람들은 셀바, 캘자, 사라가, 차바, 옹바 등 다섯 가지 성을 가지고 있다. 당천은 티가와와 콩바와라는 두 가지 종류가 있다.
샤르파 사람들은 양모로 만든 흰색 반팔 외투를 입고 가장자리를 따라 검은 양모를 입고 있는데, 이 외투는' 푸두' 라고 불린다. 허리춤에' 국본' 이라는 초승달 모양의 칼을 꽂았다. 그 여자는 가지각색의 긴팔 셔츠를 입고 하체에 꽃무늬 치마를 두르고' Pado' 라는 수공 흰색 양모 조끼를 입고 빨간 뾰족한 머리를 빗고 금옥 귀걸이를 즐겨 입는다. 그들은 노래와 춤을 잘 추고, 음악 곡조가 유유유히 흐르고, 춤 동작은 네팔, 파키스탄의 일부 민간 무용과 매우 비슷하다. 명절이나 경사가 있을 때마다 가족들은 모두 모여 술을 마시고 노래하고 춤을 추며 밤새워 밤을 새곤 한다.
샤르바 사람들은 히말라야 부근에 살고 있으며 해발 5000 미터에 가깝다. 장기간의 고산 생활은 샤르파 사람들의 타고난 등산 재능을 형성하였으며, 그들은 에베레스트 가이드로서 점차 세상에 알려지고 있다. 그들이 192 1 산지 운송을 담당하는 영국 팀에 고용된 이후 샤르바인을 고용하여 등산하는 것이 전통이 되었다. 매년 에베레스트 등반을 할 때, 가장 큰 등산대는 세계 각지의 팀을' 챔피언' 으로 소집하여 돈을 내고 힘을 내고 샤르바 사람들에게 먼저 산에 올라가' 길' 을 수리해 달라고 요청했다. 어떤 장비도 없이 샤르바 사람들은 생명의 위험을 무릅쓰고 총 길이 7000 ~ 8000 미터의 안전줄을 설치했다. 그들은 밧줄로 높이 올라갔고, 얼음송곳으로 밧줄머리를 천년암빙에 고정시켰는데, 끈은 어느 정도 길을 안내하고, 등반을 보조하며, 대원의 안전을 보장하는 역할을 할 수 있었다.
1 신념
대부분의 샤르파 사람들은 티베트 불교를 믿는다. 리신과 당아침에는 각각 코바사바와 라강이라는 두 개의 절이 있다. 그들 대부분은 사가파와 가거파를 믿으며, 그루파와 닝마파를 믿는 사람들도 있다. 사가파와 가거파의 신도들은 집에서 결혼할 수 있고, 절에 살지 않고, 사찰의 땅을 지을 수 있다. 그들은 번갈아가며 절에 가서 분향, 제사, 경을 외울 뿐이다. 그들은 불교 경전을 행동 규범으로 삼았고, 라마는 샤르바 사람들 사이에서 특별한 지위를 누렸다. 그들은 또한 귀신을 숭상하고 점성술을 믿으며 어떤 중대한 조치를 취하기 전에 점술을 한다.
2 장례식
사랑하는 사람이 죽으면 라마에게 경을 읽은 다음 화장하여 안장해야 한다. 성인이 죽은 후, 특제 나무상자에 넣어 화장지로 보내서 장작을 화장한다. 장례 2 ~ 3 일 후, 약간의 유골이 강에 뿌려지고 나머지는 석두 덮였다. 아이가 죽은 후, 시체는 태아 모양으로 묶여 낭떠러지 위의 석동이나 나무 구멍에 보관되었다. 시간이 길어지면 시체 왁스가 된다.
생활 풍습
샤르파 사람들의 생활 풍습은 자연 환경과 전통 문화의 영향을 받았는데, 그 중 일부는 티베트족과 동일하지만 더욱 다채롭고 독특하다.
1 음식
주식은 옥수수, 쌀, 츠바, 건편미, 감자, 국수, 기름빵이 뒤를이었다. 샤르파 사람들은 바삭한 기름차, 달콤한 차, 바루 (옥수수주), 보리주, 요구르트, 소주를 즐겨 마신다. 그들은 익힌 음식을 좋아하고, 생고기를 먹지 않고, 볶음 요리를 먹는다. 감자, 쐐기풀 (줄기와 잎에 가는 털이 있는 다년생 초본식물, 피부와 접촉하면 따끔거리거나 붓는 등 참을 수 없는 채소), 계란, 소와 양고기, 두꺼비 같은 작은 동물 등 채소. 나는 생선, 개, 송아지 고기를 먹지 않는다. 나는 돼지를 먹이는 습관이 없지만 돼지고기를 먹는다. 그들은 소를 죽이지 않는다. 먹는 쇠고기는 대부분 넘어지거나 죽은 후의 고기이다. 이 습관은 이웃 나라인 네팔인의 풍습과 관련이 있을 수 있다. 옥수수는 보통의 주식으로,' 공규' 로 쓸 수 있다. 바로 반건조 옥수수 반죽이다. 하나는' 바루' 일 수 있고, 이것은 옥수수주이다. 예전에는 밥을 먹을 때 온 가족이 밥솥과 밥솥을 손으로 들고 밥을 빼앗았다. 이제 중국의 많은 사람들이 점차 그릇과 젓가락을 사용하고 있습니다. 요리는 양념, 회향, 고추, 파, 마늘, 카레가루, 특히 고추, 회향을 매우 중시한다. 이 조미료들은 대부분 나무 펀치나 연발로 으깨서 채소나 주먹밥과 함께 먹는다.
샤르바인의 혈중 헤모글로빈 농도가 일반인보다 높다는 자료가 있다. 1920 년대 이래로 샤르바 사람들은 등산객의 가이드와 운반공 역할을 해 왔다. 그들은 체질이 좋고, 저산소증 내성이 강하며, 근로를 견디고 있다. 많은 사람들이 훈련을 거쳐 영어를 할 줄 알고 등산 기술을 가지고 있다. 거의 모든 등산대에는 샤르파 사람들이 있다. 이들은 생명을 대가로' 세 가지 최고' 를 기록했다. 에베레스트 등정에 성공한 사람이 가장 많고, 무산소 등정 에베레스트 수가 가장 많고, 에베레스트 희생자 수가 가장 많았다 (약 60 명). 샤르파 사람들은 인류가 에베레스트 등반을 등반한 역사에서 칸마 공로를 세워 짙은 먹색의 한 획을 썼다.