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이야기가 있는 4 자 성어

1 .. 어떤 이야기의 4 자 성어가 오만하고, 물건을 업신여긴다-오만함: 오만함; 빛: 경멸 사물: 타인이나 환경. 이 세상을 경멸하고 다른 사람을 업신여기다. 교만하고 오만하여 일반 풍습에 맞지 않는 것을 가리킨다.

유추-유추: 유추; Lian: 연속; 반: 같은 것. 비슷한 것을 연결시켜 병행하여 귀납하다.

사물과 생활 장소 구분-생활: 존재, 배치; 방: 방향, 장소. 많은 사물의 성격, 조건 등의 요소를 가려서 제각기 제 몫을 얻게 하다.

풍부한 천연자원과 풍부한 뉴스-보: 광범위합니다. 식견, 식견, 식견이 있어야 한다.

인민에 대한 상해-장애: 상해. 인민을 해치고 재산을 손상시키다

사물을 세계로 따라가는 것-사물의 정상성과 세계의 본보기를 가리킨다

인민과 사물을 사랑하다-인민을 사랑하고, 인민을 위해 노력하다.

냉혈동물-체온이 주변 온도에 따라 변하는 동물. 사람은 감정이 부족하고, 사람은 일에 무관심하다는 것을 비유한다.

어두운 방에서 물건을 찾다-불빛이 없는 방에서 물건을 찾다. 책을 읽는 것은 가려움과 무관하며 효과를 보기 어렵다는 것을 비유한다.

교만 모든 것-오만함: 사시. 모든 것을 비스듬히 바라보다. 형용할 때 비굴하지 않고, 거만하지 않고, 모든 것을 업신여긴다.

2. 이야기의 4 자 성어는 무엇입니까? 천하를 업신여기다-천하를 업신여기다. 빛: 경멸 사물: 타인이나 환경.

이 세상을 경멸하고 다른 사람을 업신여기다. 교만하고 오만하여 일반 풍습에 맞지 않는 것을 가리킨다. Lian: 연속; 반: 같은 것.

비슷한 것들을 연결하고, 요약하고, 사물이 사는 곳, 즉 삶: 존재, 배치, 방: 방향, 장소. 많은 사물의 성격, 조건 등의 요소를 식별하여 그들이 자신의 지식을 얻고 많이 듣게 한다.-보: 광박.

광범위한 지식, 풍부한 지식은 다식한 장애, 즉 장애: 상해를 가리킨다. (알버트 아인슈타인, 지식명언) 멸민, 손해, 궤물-사물의 규범, 세상의 본보기-애민, 이민.

냉혈동물-체온이 주변 온도에 따라 변하는 동물. 감정이 부족하고 무관심한 사람이 암실에서 일을 구하는 것을 비유한다. 불빛이 없는 방에서 물건을 찾는다.

책을 읽는 것은 가려움과 무관하며 효과를 보기 어렵다는 것을 비유한다. 교만 모든 것-오만함: 사시.

모든 것을 비스듬히 바라보다. 형용할 때 비굴하지 않고, 거만하지 않고, 모든 것을 업신여긴다.

3. 4 자 성어에는 어떤 이야기가 있습니까? "() () 이야기" 성어는 없고 "() () 일 ()" 성어 20 개밖에 없다.

초월: 뛰어난, 우수성; 세계 밖: 세계 밖. 세속 생활을 초월하다. 일에 관여하지 않다.

땅이 넓고 물물이 풍부하다. 나라가 광활하고 자원이 풍부하다는 뜻이다.

값싸고 질 좋은 물건은 싸고 질이 좋다.

공포: 이것은 사람들을 의미합니다. 토론: 토론입니다. 사람들에게 비판을 받을까 봐 걱정하다.

사람과 사람은 동포이고, 물건은 시비이다. 일반적으로 연인과 만물을 가리킨다.

강민 오복 인민 핑안, 물산이 풍부하다.

죽은 사람은 여기에 있고, 사람이 죽으면 물건은 아직 있다. 유물을 보고 생긴 고인에 대한 기억, 또는 그에 따른 감정을 말한다.

국민의 안전은 풍부하다: 많다. 인민은 안전하고 물산이 풍부하다. 사회 안정과 경제 번영의 광경을 묘사하다.

사람은 행복하고 재물은 대기가 거칠다. 평화의 정경을 묘사하다.

사람의 두꺼운 물건의 두께: 밀착과 번잡함. 펭: 풍부하다. 인구가 많고 물산이 풍부하다. 도시의 번영을 묘사하다.

사람은 물건이 아니다. 사람이 변하고 풍경이 변하지 않는다는 뜻이다.

소요란 외부 사물의 속박을 받지 않는 것을 말한다.

벌거숭이 물건, 바깥의 물건: 너 자신을 제외한 모든 것. 묘사는 극도로 초탈하여 저속한 자질구레한 일에 방해받지 않는다.

별 이동: 별 이동; 물질 교환: 풍경 변환. 경치가 바뀌고 별의 위치도 이동했다. 비유는 시간의 변화이다.

4. 4 자 성어는 3, 4, 8, 4 천, 3 방, 4 방, 4 방, 4 판, 64 를 얻는다.

판판 64 와 반삼불사 팔에는 네 팔꿈치가 있고, 삼사불사, 삼사, 사, 사, 사, 사, 사.

세 번 네 번, 네 번 네 번, 네 번 네 번.

아래, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위, 아래, 위,

셋, 넷, 셋, 셋, 셋, 넷, 통용을 잃다.

모닥불은 어디에나 있고, 가로, 세로, 가로, 순하다. 네 가족은 세 개의 벽으로 연결되어 있다.

이웃 큐슈 하이스 큐슈하이스는 미친 듯이 사라삼라사라사 () 를 속였다.

늑대 연기는 어디에나 있고, 심지어 셋, 넷, 셋, 넷, 여섯, 넷, 여섯, 넷, 넷까지 있다.

세계적으로 유명한 세 번, 세 번, 세 번, 세 번, 세 번, 네 번, 네 번.

네 아내와 여섯 깡패 세 깡패 네 질병 네 고통 세 길고 네 짧은.

삼은 사덕, 삼전, 사전, 삼전, 삼전, 사전, 삼전, 사전, 사전, 삼노사소.

삼이웃 사택 삼우 삼처 사첩 삼친 사친 삼청 사백.

세 가지 요구 사항, 네 가지 불만 사항, 세 주먹, 네 손, 3344 실, 세 가지 4 가지

사백사백사병, 사방이 구속되지 않고, 사충, 사충, 육달, 사달무다.

사방, 팔면, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방, 사방.

4 분의 5 로 4 분의 4 를 다투어 전 세계를 다투다.

사해는 형제이고, 사해는 큐슈이고, 사해는 하강하고, 사해는 상승하고, 사해는 상승한다.

천하를 두루 돌아다니고, 다른 사람은 천하의 집에 있고, 천하의 형제는 폐허에 있다.

교외의 사각 기지가 많아 발이 모두 공중에 있다.

사방 출격, 사면초가, 사방 출격, 안전하고 견고하며 깨끗하고 활발하다.

사곡 8 가 사산오악 사계절 8 분기 사서오경.

4 체 백해, 4 체 4 체 불근, 오곡은 4 정 8 정을 가리지 않는다.

사통팔달, 사통팔달, 사중사, 구중칠, 사중사, 사중사.

사지, 사지, 사지, 4 ~ 8 로, 3 획, 4 획, 3 틈, 4 틈.

세 개, 네 개, 네 개, 세 개, 네 개, 네 개, 세 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개, 네 개

푸시 3, 푸시 4, 푸시 3, 빌딩 블록 4, 위기 4, 마이크로 컴퓨터 4, 문방 4 보

사후 서재, 사사 서재, 사물 서재, 사예, 오호 사해.

5 대 대륙에 흩어져 있고, 세 마디로 사방을 두리번거리고, 귀로 팔방을 듣고, 눈으로 사방을 바라보고, 귀로 팔방을 듣는다.

눈 빈, 세명, 세겸, 네 글자는 유리하고, 세 글자는 반복한다.

장, 셋, 리, 넷, 차폐, 숨기기, 4 야망, 사해 4 야망, 3 겹침, 4 겹침.

여러 번 반복하다

5. 먹일 말이 있는 4 자 성어: 신음 소리; 대기: 대기; 사료: 사료. 배고플 때 너는 음식을 먹고 싶어한다. 굶주림의 비참한 장면을 묘사하다.

음식에 대한 갈망: 울부짖음; 대기: 대기; 먹어: 여보세요. 배고프고 먹고 싶어요. 굶주림과 곤경에 처해 원조를 기다리는 희생자들을 묘사하다.

앤은 그곳에 앉아서 죽기를 기다렸다. 적극적으로 방법을 생각하지 않고 앉아서 멸종을 기다리는 것을 가리킨다.

당겨야 할 수백 개의 얼굴: 수백 장; 들다: 들다. 아직 설치하기를 기다리는 일이 많다.

채채채를 기다리지 마라:' 거북이' 와 함께 점술을 가리킨다. 점을 치지 않아도 길흉을 알 수 있다. 이 비유는 매우 뚜렷하다.

거북이를 기다리지 마라: 고대에는, 너는 지렁이와 거북갑으로 길흉을 예측했다. 점술을 하지 않아도 결정할 수 있다. 비유는 분명하고 매우 명확하다.

헤아릴 수 없이 많은 일을 해야 한다.

버려야 할 100 가지: 버려진 것; 대기: 대기; 예: 편찬. 보류된 많은 일들이 안배를 기다리고 있다.

버려야 할 100 가지: 버려진 것; 대기: 대기; G: 설정. 보류된 많은 일들이 안배를 기다리고 있다.

죽지 않으면 무엇을 기다릴 수 있습니까? 즉, 반드시 멸망해야 한다.

단단 대기: 안녕하세요. 불을 붙인 촛불을 들고 여명 때까지.

끝까지 호흡: 호흡이 조금밖에 없습니다. 엔딩: 죽음. 생명이 끝나는 것을 가리키며 약간의 호흡만 남았다.

성실하게 대하다: 극도로 성실하고 충성스럽다. 성실하게 사람을 대하다.

항상 사고의 날이 있기 때문에, 항상 생각을 기다리지 마라: 고려하라. (존 F. 케네디, 생각명언) 물질이 풍부할 때는 궁핍한 날을 고려해야지 궁핍할 때 후회하지 마라. 절약에 주의하고 낭비하지 말라는 뜻이다.

숨겨진 타이머: 도구, 재능에 스트레칭. 기술을 배우고 시전 기회를 기다리는 것을 비유하다.

성심으로 대하다: 적성의 마음. 사람을 진심으로 대하다.

버텨, 수수방관하고, 버텨: 조심해. 조심스럽게 타이밍을 기다리는 것을 묘사하다.

하나의 대답을 무시하는 것은 사람에게 냉담한 것이다.

동형 대현은 특별히 동문을 열어 성현을 접대했다.

동등한 진주를 받고 고가를 기다리다. 비유는 진정한 재능과 실학이 있어 감상과 이용을 기다리고 있다.

가격을 기다리는 동안 판매: 판매. 좋은 가격이 있을 때까지 기다렸다가 팔아요. 대우가 좋은 사람을 비유하면 일을 해 준다.

지아 판매를 기다리고, 좋은 가격으로 팔기를 기다리며, 등 인재나 시간을 비유한다. 속칭' 값을 기다리고 팔다' 라고 불린다.

수수방관하며 다시 들어 올리다: 시작. 행동하기 전에 시기를 기다려야 한다.

무시하고 무시합니다. 사람에 대한 태도가 냉담하다고 묘사하다.

사람과 일을 대하다: 사람, 사람. 다른 사람과 접촉하다.

기회를 엿보고 움직이다: 잠깐; 시나리오: 추세, 시나리오 곱하기: 사용 시간: 시기. 정세의 발전을 기다리며 유리한 시기를 이용하다.

대기 시간: 기회. 적절한 시기를 기다린 다음 행동하다.

대기 시간: 대기; 들기: 동작. 행동을 취하기 전에 유리한 시기를 기다리다.

대기 시간: 대기; 시간: 기회 분: 의무. 좋은 기회를 기다릴 수 있도록 잠시 조용히 있어라.

그루터기를 지키며 토끼를 기다리는 비유는 관례를 고수하는 것을 변통할 줄 모르거나, 일하지 않고 얻은 것을 생각하며 성공을 누린다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 토끼를 기다리다'

서방 등 달은 연인 사회를 가리킨다.

차를 기다리다: 기다려라; 법령: 법령, 황제가 발표한 명령; 버스: 한대는 버스 마차로 사람을 운반했는데, 나중에 사람들은 그것을 버스라고 불렀다. 버스 정류장에서 황제의 부름을 맞이할 준비가 되어 있다.

내실 단어 내실: 쑤 일치; 규방: 여성의 침실. 규방에 머물면서 시집가기를 기다리고 있다. 그것은 여성이 성인이 되기를 기다린 후 고용되었다는 것을 의미했다.

건조함을 유지하는 것은 얼마나 쉬고 싶은지를 의미한다.

언제 기다릴까: 한 번 더, 한 번 더. 더 이상 기다리지 마라, 해야 한다고 말해야 한다.

서로 간지럼을 잡는다: 눈을 닦는 것은 새로운 시각으로 사람을 보는 것이다. 옛 관점에서 벗어나 새로운 시각으로 사람이나 사물을 바라보는 것을 비유한다.

봉오리는 꽃이 피려고 할 때의 모양을 묘사한다. 곧 성장할 소녀를 비유하기도 한다.

홍능은 남편에 대한 여성의 선택을 가리킨다.

시간을 기다리지 않는 것은 가을까지 기다리지 않고 즉시 사형 선고를 받은 상습범을 처형한다는 뜻이다. 봉건 시대에는 사형수들이 입추 후 처형되는 경우가 많았지만, 줄거리가 심각한 사람은 즉시 처형할 수 있었다고 한다.

기다릴 수 없어, 기다릴 수 없어. 긴급하거나 긴급한 것을 묘사하다. "기다릴 수 없다" 를 사용하다.