주역' 의 발생과 조기 응용으로 볼 때' 주역' 은 점술책이다. 중국의 초기 사회는 생산성이 낮고 과학이 발달하지 않아 선민들이 자연현상, 사회현상, 인체생리현상에 대해 과학적으로 해석할 수 없어 신비로운 미지의 힘으로 귀결되어 신에 대한 숭배로 이어졌다. 사물 뒤에는 지극히 높으신 신이 있어 세상 만물을 지배하고 있다고 생각한다. 사람들이 예상치 못한 자연재해와 인화의 타격을 반복할 때, 하늘의 뜻을 이용하여 갑작스러운 재난과 인간의 행동의 결과를 예측하여 이익을 피하는 목적을 달성하고자 하는 욕망이 싹트게 된다. 이를 바탕으로 그들은 장기적인 실천에서 여러 가지 예측 방법을 발명하여 신을 소통하는데, 주역이 그 중 하나이다. 하조와의 연산 상조와의 귀장합은' 삼변' 이라고 불리며 점술의 책이다.
주역이 발생한 후 오랜 시간 동안 주로 점술에 사용되어 사람들의 행동에 대한 지침을 제공한다. 춘추좌전' 과' 국어' 중' 주역' 을 이용한 점술 사례가 몇 가지 있다.
이전' 의' 주역' 해독을 보면' 이전' 은 주역의 점술 기능을 중시하며' 주역' 을 잘 배우면 생사론, 은둔의 이치, 귀신의 정을 이해하고, 세상의 의혹을 깨고, 세상의 뜻을 소통하고, 세상의 일이 되어 사람들에게 분명히 알릴 수 있다고 반복해서 강조했다 동시에, <역경> 안에는 비교적 완전한 점술 방법인 대연법이 포함되어 있다.
한나라 이후' 주역' 의 성질이 변했다. 한편으로는 점술의 원시적인 성질을 보존하고, 다른 한편으로는 새로운 기능을 확장한다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) <역경>, 특히 <역경> 해석 및 개발 후 심오한 삶의 철학을 포함 하기 때문에, 그 철학적 수준은 새로운 높이에 도달 하 고, <역경> 광범위 하 고 심오한 철학적 고전이 되었다. 바로 이런 이유로, <역경> () 는 한나라 통치자의 주목을 받았다. 최초의 점술서에서 공식적인 치국 슬림철학 서적으로 바뀌었다. 오경의 머리, 도의 원천이라고 불린다. 주역' 사상은 당시 사회생활의 각 분야에 스며들어 통치자가 나라를 다스리는 이론적 기초가 되었다. 그 이후로,' 주역' 에는 이중성이 함축되어 있다. 한편으로는 역대 통치자의 봉인 아래 그 이론의 지도작용이 나날이 드러나고 선명해지고 있다. 한편 민간 마술사들은 점술을 보완하는 체계를 끊임없이 업데이트하고 있다. 오늘까지' 주역' 의 이중성은 여전히 두드러진다.