예술의 정상에서 빛나는 플라멘고 춤으로 스페인 안달루시아에서 온 집시들은 그들의 열정, 분방함, 아름다움, 건성으로 이 오래된 스페인 무용을 극치의 아름다움으로 발휘하여 투우와 나란히 있는 스페인의 양대 국수로 만들었다.
플라멩고 춤에서 카르멘은 예술계와 무용계의 영원한 고전으로 가장 유명하다.
메리미의 중편소설' 카르멘' 이 프랑스 작곡가에 의해 각색돼 무대에 오른 지 200 여 년 만에 모든 투어는 전례 없는 빈자리로 고전 무용극의 예술적 지위를 증명했다.
2 년 전' 카르멘' 이 베이징 전시관 극장에서 상연되자 필자는 운 좋게 한 번 보았다. 당시 충격의 정도는 말로 표현할 수 없었다. 막이 끝날 때까지 박수와 눈물이 동시에 삼켜졌는데도 나는 만족하지 못했다.
비재재는 무용극' 카르멘' 을 세계로 밀어 넣었을 뿐만 아니라 메리미가 쓴 소설' 카르멘' 도 널리 알려지게 했다. 이것은 예술상의 공헌일 뿐만 아니라, 이런 예술과 문학이 영원히 전승되게 한다.
메리미는 단편 소설을 잘한다. 카르멘은 가장 뛰어난 편은 아니지만, 가장 널리 퍼지는 편이다. 그의 모든 소설은 정통의 엄숙문학과는 약간 다르다. 주로 예술스타일과 엄숙문학의 결합으로 골수에 깊이 들어가지 않을 수도 있지만, 책을 닫으면 많은 것을 느낄 수 있다.
카르멘' 은 보헤미아인 카르멘 히다와 젊은 귀족 돈 호세 사이의 감동적이고 슬픈 사랑 이야기를 담고 있다. 그는 사랑을 폭풍우처럼 무섭게 묘사하고, 일반인의 사랑에 대한 이해를 깨고, 집시의 강한 사랑과 자유를 갈망하는 보헤미안 성격을 충분히 부각시켰다.
젊은 귀족 돈 호세는 전쟁으로 고향을 떠나 경기병대장이 되어 담배 공장을 지키도록 파견되었다. 그는 카르멘과만 이야기를 나누었고, 그녀는 빨간 치마를 입고 구멍이 난 흰 양말로 덮여 있었고, 성홍색 리본이 달린 빨간 신발, 셔츠에 아카시아 꽃 한 다발을 달고, 입에 같은 꽃 한 송이를 물고 있었고, 그의 격식에 구애받지 않는 이미지에 깊이 매료되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) "이것은 댄스 드라마" 카르멘 "의 고전적인 이미지입니다.
얼마 지나지 않아 카르멘은 한 여공을 찔러 돈 호세에 의해 감옥으로 끌려갔다. 호위로 가는 길에 카르멘은 그를 꼬시고 도망갔다. 불쌍한 돈 호세는 강직되어 감옥에 들어갔다.
출소 후 카르멘은 돈 호세의 부인이 되어 그의 생명을 구하는 은혜에 대한 보답으로 삼았다. 그는 상대가 영국과 스페인의 관계를 전문적으로 연구하는 밀수범이라는 것을 이제야 알았다. 그녀는 천성이 방탕하여 당 호세의 부상사를 유혹했다. 영웅은 분노하여 부장을 죽였다. 절망 속에서 그는 밀수단에 가입하여 밀수업자가 되었다.
얼마 지나지 않아 그들은 행복했고, 카르멘은 작별을 고하지 않았다. 그녀는 실제로 남편의 외눈 박이 거인 가르시아가 탈옥하는 것을 도왔다. 가르시아는 천성이 잔인해서 사람을 죽일 때 결코 눈을 깜박거리지 않는다. 이런 오만함 속에서 돈 호세는 밀수범에서 강도로 승진했다. 이 기간 동안 그는 카르멘과 비밀 통신을 한 적이 있다.
강한 소유욕으로 돈 호세는 그녀의 연인이 되고 싶지 않아 결투에서 가르시아를 죽이고 카르멘을 독점하려고 노력했고, 함께 미국에 가서 새로운 삶을 살도록 설득하려 했지만 카르멘은 무자비하게 거절했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
하지만 얼마 지나지 않아 카르멘은 다시 사라졌습니다. 돈 호세는 카르멘이 루가스라는 투우사와 사랑에 빠졌다는 것을 발견했다. 다행히도, 그는 곧 황소의 거대한 발굽 아래에서 죽었다. 하지만 이 때문에 돈 호세는 카르멘의 반복되는 허구를 참을 수 없었고, 그들의 관계는 깨졌다.
그러나 그는 곧 후회하여 카르멘에게 그와 함께 미국에 가자고 간청했다. 상대방은 죽을지언정 굽히지 않고 상당히 고전적인 대사를 한 마디 했다. "너를 계속 사랑할 수는 없다. 나는 너와 함께 살고 싶지 않다. 클릭합니다
돈 호세는 화가 나서 카르멘을 찔러 죽이고 자수했다.
이야기는 여기서 끝난다.
카르멘은 돈 호세를 알게 된 후 남편 가르시아를 맞이할 뿐만 아니라 중위와 루가스와 두 차례 애매한 관계를 맺고 애인 돈 호세에 대해 아랑곳하지 않고 마음을 돌려 민망하게 했다.
아마도 많은 사람들이 카르멘을 방탕한 여자로 여기고, 그녀의 변덕스러운 방탕한 표현에 부끄러움을 느끼고, 주인공의 비극에 깊은 동정을 표하고, 사랑에 대한 충성을 한탄하며, 카르멘이 죽어야 한다고 생각할지도 모른다. 특히 여성 독자들. 이것은 완전히 이해할 수 있다.
하지만 독자들은 이렇게 방탕하고 온갖 나쁜 짓을 한 여자가 어떻게 무대에 오르게 되었는지, 서사시 같은 고전을 이루고, 수많은 사람들의 시선을 사로잡아 수많은 눈물을 흘릴 수 있을지 생각해 본 적이 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
19 세기 유럽 국가들이 정부와 애인을 입양하는 것은 대부분 귀족 행위이다. 그럼에도 카르멘처럼 3 월 3 일에 가족을 바꾼 사람은 소수에 불과하다. 그렇다 하더라도, 그것은 기본적으로 듀크 또는 백작 부인, 카르멘의 위치는 분명히 그들과 비교할 수 없습니다.
왜 그럴까요?
카르멘은 보헤미아인, 헤로나인, 집시인이기 때문이다.
집시는 세계에서 가장 독특한 민족으로, 그 중 하나가 없다.
그들은 이집트인이라고 자칭했지만 학자들은 그들의 조상을 인도인으로 돌렸다. 그들의 출생지는 여전히 알려지지 않았다.
그들은 나라가 없어 오랫동안 방랑했다. 스페인, 독일, 프랑스, 발칸 반도, 중앙유럽, 미국, 러시아, 중동, 북아프리카에서 볼 수 있습니다. 다르지만 같은 로마어를 하고 있다.
그들은 어느 나라에 가고, 어느 종교를 믿는가; 당신이 국가를 바꿀 때, 종교도 따라서 변한다.
남자들은 항아리, 구리공, 말 팔기, 노새의 털 깎기, 동물 길들이기, 음악가 등 오래된 업종에 종사한다. 때로는 가난 때문에 밀수, 좀도둑, 강도도 한다. 여성은 구걸하거나 점을 치거나 신비한 약을 판매한다 (비수, 인도유는 집시의 비법 개량에서 발전했다고 한다).
오늘날까지도 그들은 적어도 300 년의 역사를 가진 고대 석두 건물에서 군거하고 있습니다.
그들은 세계 유일의 단일민족으로 외국인과 통혼하지 않고 외국인을 심각하게 경멸한다.
그러나 이것은 외국인과 함께 지내는 데 영향을 주지 않는다. 특히 젊은 집시 소녀, 열정과 자유, 연애도 마찬가지다. 결혼하지 않는 한, 많은 무지한 소녀들처럼 크고 위풍당당한 신선한 고기를 좋아한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 하지만 방랑자의 특징은 골수와 영혼에 깊숙이 파고들어 더 크고 더 강력한 작은 고기들을 보면 곧 목표를 돌려서 자기 사람과 결혼할 때까지 기다릴 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 남자들은 보통 아내가 결혼하기 전에 하는 행동에 신경 쓰지 않는다.
이것은 아마도 집시의 타고난 자유일 것이다. 그들은 자유를 숭상하며 또래들의 자유를 제한하지 않는다.
가장 중요한 것은 집시가 군거하고, 가족이 있는 곳이면, 그들은 영원히 있는 곳이며, 그들은 영원히 가족과 동료를 버리지 않을 것이다. 이주조차도 가족 전체의 집단 행동이다.
그래서 집시의 이런 민족적 특징을 보세요. 카르멘이 왜 반복적으로 마음을 바꾸고, 왜 숨기고, 왜 사랑을 소중히 여기지 않는지 상상하기 어렵지 않다. 이것들은 모두 집시의 뼈 속의 본성이다. 유럽의 집시인지, 아시아의 집시인지, 아메리카의 집시인지, 그들의 마음은 연결되어 있다. 그래서 그들의 독특한 민족적 특색을 만들었다.
바로 그들의' 불행위' 때문에 관리하기가 어렵고, 각국에 의해 자주 버림받고 억압된다.
보통 한 사람은 성이 유명하지만 집시는 성이 없고 이름만 있고 이름은' d a',' ia',' va',' y a' 로 끝나는 동유럽 성의 특징이 강하다.
14, 15 세기 동안 스페인 트라스타마라 왕조와 합스부르크 왕조는 집시를 통일적으로 관리해 이름 뒤에 성을 붙여' 사라차' 로 통일하도록 강요했다.
20 10 년 당시 프랑스 대통령이었던 사르코지는 집시를 보헤미아에서 강제로 추방해 전 세계 언론의 비판을 받았다.
이것들은 모두 집시 민족에게 강요된 재앙이다.
물론, 집시의 행동은 확실히 사회에 해를 끼친다. 그러나 누가 이것이 집시 민족의 천성이라고 생각할 수 있겠는가. 인간성은 지우고 바꿀 수 없는데, 어떻게 차마 한 민족의 천성을 잔인하게 말살할 수 있을까?
인류의 원시적인 본성이나 본능이 지금까지 집시들에 의해 완전히 보존된 것은 결코 귀중한 재산이 아니다.
그들이 쥐약을 만드는 기술이 높아서 지금의 선진 기술이 혀를 내두르게 한다. 그들의 점술과 신비학은 오늘까지 완전히 밝혀지지 않았다.
집시는 천성적으로 외모 특징, 피부가 검고, 눈이 깊고, 검은 눈이 밝고, 비스듬한 눈, 밝고 용감하지만 내키지 않고 어쩔 수 없는 모습을 가지고 있다고 말할 수 밖에 없다. 메리미의 말로 말하자면, "당신이 한 사람을 만난다면, 당신은 천 명 중에서 다른 사람이 같은 인종이라는 것을 알 수 있습니다." "
메리메이의 소설' 카르멘' 은 집시의 일관된 천성으로 높은 예술성과 문학성을 가지고 있다. 그는 하나의 이야기로 집시의 본성을 풀었다.
말하자면, 카르멘의 말을 돌이켜 보자. "너를 계속 사랑할 수는 없어. 나는 너와 함께 살고 싶지 않다. 클릭합니다 너는 이해할 수 없다.
휴고의' 파리성모원', 마움의' 생명의 사슬', 세르반테스의' 집시녀', 푸쉬킨의' 츠강', 톨스토이의' 츠강인의 이야기', 골키의' 마카드라' 와 같은 다른 작품들도 있지만
집시는 독특한 특징을 가지고 있다. 그들이 플라멩고를 추었을 때 얼굴 표정과 춤이 하나가 되어 비길 데 없는 조화성을 보였다. 이것은 다른 어떤 민족도 대체할 수 없는 특징이다.
그래서 최고의 플라멩고 댄서는 항상 집시이고, 그들은 타고난 무용수이다.
마지막으로, 나는 집시 가요를 사용하여 이 민족에 대한 경의를 표했다. "시간은 유랑하는 데 쓰이고, 몸은 즐기는 데 쓰이고, 생명은 잊는 데 쓰이고, 영혼은 노래를 부르는 데 쓰인다. (알버트 아인슈타인, 시간명언)."