후경은 잘생긴 대가이지만, 그는 매우 나르시시즘적이다. 때때로 지나친 나르시시즘도 병이다. 흑백무상이 처음으로 후경의 시체를 보았을 때, 백무상은 후경의 시체에 "병이 있다" 고 말했다. 사실, 시체를 쫓는 행위는 백무상함을 매우 불가사의하게 한다. 나중에 맹파는 후경의 돌아가신 아버지를 만나' 선명' 명단을 원했다. 그러나, 후경의 돌아가신 아버지는 뜻밖에도 피리를 불어서 맹파에게 그가 잘 들었는지 물었다. -응?
이때 백무상도는 말했다: "이 사람은 병이 있습니까? 클릭합니다 사실, 백무상한 반응으로 볼 때, 많은 사람들은 시체를 좋아하지 않는다. 그들은 시체가 나르시시즘, 심지어 병적인 것이라고 생각한다. 시체가 처음으로 뒤몽을 보았을 때, 그는 뒤몽과 피리를 부는 법을 배우고 싶었는데, 피리를 불면 그를 더 잘생기게 할 것이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이때 지영은 깜짝 놀라 후경의 시신이 일반인과 어떻게 다른지 느꼈다.
이 몇 가지 점에서 우리는 후경이 선명하는 생활을 이해할 수 있고, 그가 왜 선명을 떠났는지 알 수 있을 것이다. 후경의 조상은 선명 교수를 할 때 매일 잘생겼는지 안 잘생겼는지 물어본다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 하디스, 좀 귀엽고 참을 수가 없지만, 그는 후경의 조상을 이길 수 없다.
이런 식으로, 전체 현도명, 아무도 후경의 시신 조상을 받아들이지 않을 것으로 예상되며, 후경의 시신 조상과는 달리, 시신 조상은 오직 한 사람만 현두명을 떠날 수 있을 것으로 예상된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) -응?
극 중 내용으로 볼 때, 현명사 대조는 모두 기발하고 못생기거나 지나치게 나르시즘을 부린다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 현재 이미 두 명의 죽은 조상이 있는데, 하나는 후경 () 이고 다른 하나는 쇼 () 이다.
사실, Hiderigami 의 시신의 본질은 나쁘지 않고, 단지 용모가 추할 뿐이다. 현명한 사람들은 모두 그를 좋아하지 않았고, 아무도 그를 받아들이려 하지 않았기 때문에, 쇼의 시신 조상도 현명을 떠나기로 선택했다. 지도부가 Hiderigami 를 만날 때까지 그들은 그를 받아들이려 하지 않았다. 이때, Hiderigami 는 지도팀을 따르길 원한다. -응?
그러나 후경의 돌아가신 아버지가 현명을 떠나는 것은 나가서 더 많은 새로운 지식을 배우기 위해서라는 주장도 있다. 전설에 의하면 후경의 시신은 일찍이 밖에서 떠돌아다니며 원수에게 쫓기고 절벽에 떨어져 신력을 얻었다고 한다. 이것은 그의 전설적인 삶의 시작이다. 나중에, 후경의 조상은 다시 12 홀을 찾아갔지만, 그는 찾지 못했다. 결국 그는 동굴 신이 되었다.