청광서 7 년 (188 1), 정토종 제 13 조 윤광 대사가 스무 살 때 남방 오대산 연꽃동사에 출가하다. 출가한 지 얼마 되지 않아 큰형에게 집으로 보내져 거의 3 개월 동안 엄밀하게 보살폈다. 어느 날 큰형은 출장을 갔고 둘째 형은 타곡장에서 일했다. 대사는' 관세음보살각수업' 을 애써 요구했고,' 똑똑한 사람이 노위에서 살 것이고, 새장 속의 새가 놓을 것' 이라는 사인을 받았다. 그는 여행할 때가 되었다는 것을 알고 기회를 틈타 사찰로 돌아갔다. 인광법사가 관음령 수업을 간곡히 구하는 사실에 따르면 관음보살 영과를 구하는 것은 불교본의에 절대적으로 충실하며 미신점술과 같은 말을 할 수 없다는 것을 증명한다.
윤광 대사는 "관음감응반순세, 점쟁이에게 누명을 씌우게 하는 것은 같은 종류의 선근이 묘하고 편리하도록 하기 위한 것" 이라고 말했다. 그러므로 누구든지 점술 결정을 내리려면 반드시 공손하게' 남무' 라는 관음보살이라는 성명을 읽어야 한다. 성명이라는 사람은 무한한 선근을 심고 무한한 가부를 얻는다. 관세음보살은 자비롭고, 요구가 있으면 반드시 들어주며, 경건한 기도자를 위해 중대한 난제를 결정할 수 있다. 관음보살의 성인미는 성인악이 아니다. 만약 당신이 이런 교재를 만난다면, 만약 당신이 온갖 악을 할 수 있고, 모든 선한 일을 할 수 있다면, 당신은 보살의 보호를 받게 될 것이고, 모든 것이 잘 될 것입니다.
우리는 관세음보살의 많은 호소와 자비에 탄복하여, 상세하게 정리하여 원문에 따라 인쇄하여 회람하기를 원합니다. 이 교재를 받을 수 있는 특권을 가진 사람은 공손하고 성실하며, 반드시 인광 대사의 지시에 따라 의심하고 모독하지 않기를 바랍니다. 나는 대중이 자신이 보고 들은 것에 기뻐하고 선근이 자라기를 기도한다. 나는 남방에 관음보살이 없다는 것을 시종 기억한다. 이렇게 하면 재난을 피할 수 있고, 비바람이 순조롭고, 국태민안이 평안하며, 모든 것이 순조롭다는 것을 항상 기억한다.