남편은 다행히 무명에서 태어났고, 불행히도 교만에서 태어났고, 제청공도 태어났다. 제경공과 환공의 후손도 영토가 광활하고, 나라가 강성하며, 군대가 풍요롭고, 폭군에게 존경을 받는다. 그들은 오만하고 오만해서 줄곧 제후에게 가입하기를 원하지 않았다. 오히려 그들은 새로운 건설에서 루를 공격하고 수비군을 쳐부수고 크고 작은 여정을 무시했다. 러시아에서 김화루는 사자들을 고용하러 갔는데 양국은 매우 화가 났다. 그들은 당과 도움을 청했고, 그들은 방어와 조조를 얻었다. 사국이 서로 보완할 때 안장 앞말을 한 후, 제나라 분열을 물리치고, 제청공을 빼앗고, 못생긴 아버지를 참수했다. 그래서 그들은 겁이 났다. 못생긴 아빠의 괴롭힘 때문에 그들은 집을 떠났다. 목을 매달아 병을 구하고, 7 년 동안 육식을 하지 않고, 외석죽 소리, 원녀색, 동맹과 비신, 국의를 추구하며, 제후들의 목소리, 죽은 땅, 자구, 자구, 총애를 구하는 것은 변화를 피한다고 할 수 있다. 그래서 복생은 모호하고, 화는 득의양양하고, 득의양양하다 "석원"
공자는 "인간의 생존과 행복은 자신에게 달려 있다. 자연재해와 인재는 사람을 멸종시킬 수 없다. " 은제신이 왕조를 향해 있을 때 참새 한 마리가 성각에서 까마귀 한 마리를 낳았다. 점술을 한 후, 예측을 아는 사람들은 "평범하고 작은 품으로는 사직의 복이 있을 것이고, 왕의 위세는 더욱 두드러질 것" 이라고 말했다. 제신은 소공이 가져온 길조에 탐닉하여 정사를 소홀히 하고, 치국은 방방방도가 없고, 잔인함이 극에 달했다. 외적이 오자 은국은 이렇게 멸망했다. 이것은 하느님의 뜻에 어긋나고 축복은 재앙이 되었다. 무정초, 1 세대 왕이 나라를 다스리는 법이 폐기되고 형법이 훼손되었다. 뜰에는 뽕나무와 곡물이 심어져 있다. 점술을 한 후 예측을 아는 사람들은 "야생에서 자란 산고모는 지금 궁정에서 자라서 나라가 멸망할 것이라는 것을 보여준다" 고 말했다. 무정은 황공하여 행실을 신중하게 개선하고, 전조 군주의 어진 정치를 갈망하며, 무너진 제후국을 부흥시키고, 계속 단절된 세존을 이어가고, 은일 성현을 선발하며, 노후의 관행을 긍정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 3 년 후, 먼 곳의 왕공은 매우 기뻤고, 여섯 명의 왕공이 참배하러 왔는데, 그것은 하늘의 뜻을 따르고 불행을 행복으로 바꾸는 것이었다. 그래서 이상하고 불길한 것은 하늘에서 군주와 제후왕에게 경고하는 데 사용되었다. 악몽은 하늘이 문인에게 경고하는 데 쓰는 것이다. 그래서 이상한 불길한 일은 인정을 이길 수 없고, 악몽은 선행을 이길 수 없다. 만약 네가 온 마음을 다해 나라를 다스린다면, 악은 축복이 될 것이다. 그래서 태갑은 "자연으로 인한 재난은 피할 수 있다. 우리 자신이 초래한 재난은 피할 수 없다" 고 말했다.
기쁨은 좌절에서 비롯되고, 재난은 목표가 달성된 후에 온다. (서양속담, 행복속담) 제청공이 바로 이렇다. 경축은 제환공의 후예이다. 왕위에 오르기 시작했을 때, 대지물박은 수가 많고, 군대가 강하고, 국가가 풍요롭고, 나머지는 모두 환공이 제패할 때의 존비였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그는 오만하여 왕자를 만나기를 결코 거절하지 않는다. 그는 또 군대를 파견하여 루를 공격하고, 돌아온 뒤 신죽에서 위군을 물리쳤다. 그는 소국을 경멸하고 대국도 경멸하며 행동이 매우 날뛰다. 곧, 진 과 루 서로 인사, 제나라 는 메신저 를 조롱. 김, 루 분노, 긴급 도움을 요청 합니다. 4 개국은 서로 도와 서로 돕고, 안장 앞말이 전쟁을 하기로 약속하고, 제나라 군대를 격파하고, 제나라 경축을 생포하고, 그 못생긴 아버지를 참수했다. 그래서 제경공은 너무 무서워서 못생긴 아버지의 사기에 의지하여 집으로 도망쳤다. 돌아온 후, 함께 경축하여 고인을 애도하고 병호를 위문하였다. 7 년 동안 그는 술을 마시지 않고 고기는 먹지 않았다. 그는 비파피리관 밖에서 가녀의 아름다움을 멀리하고 제후와 동맹을 맺고 제후로 강등되었다. 그의 명성은 각 제후국에서 널리 퍼졌다. 그가 이전에 잃어버린 토지는 자기 집 앞까지 불청객으로 보내온 것이었고, 명예의 지위는 무력으로 얻은 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그는 구부리고 뻗을 수 있다고 말할 수 있어 부끄러움과 자부심을 갖게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
2. "Shuowen jiezi Li 원정대" 에서 류시앙 번역:
듀크 사냥, 계곡으로 들어갔다. 그가 한 남편을 보았을 때, 그는 물었다. "왜 계곡인가?" " 오른쪽: "우공곡입니다." 환공은 말했다: "왜? 클릭합니다 오른쪽: "대신의 이름으로." 환공은 말했다: "오늘 대중의 모습을 보니, 우둔하지 않다. 공명이 뭐예요? " 그가 제게 말했습니다. "저는 첸에게 제가 고집이 세고 큰 아기가 있다고 말해달라고 부탁했습니다. 나는 그것을 팔고 조랑말 한 마리를 샀다. 그 소년은' 소는 말을 낳을 수 없다' 고 말했다 그래서 나는 조랑말을 데리고 갔다. 이웃 사람들은 신하들을 모두 바보로 여겼기 때문에 이 계곡은 바보 계곡이라고 불렸다. 환공이 말했다. "공성은 어리석은 짓이다! 남편은 그것으로 무엇을 합니까? ""
번역:
듀크 사냥, 야생 사슴 을 쫓는 후 계곡으로 달렸다. 한 노인을 보고 나는 그에게 물었다. "이게 무슨 계곡이야?" " 그가 대답했습니다. "공우곡이라고 합니다." 환공은 말했다: "왜 이 이름을 부를까? 클릭합니다 대답했다: "신하의 이름을 그 이름으로 삼다. 클릭합니다 환공은 말했다: "나는 네가 오늘 바보 같지 않다고 생각해. 왜 노인들은 이런 이름을 가지고 있습니까? 클릭합니다 대답: "제 조수들이 하나씩 말하도록 허락해 주세요. 나는 이전에 소를 키운 적이 있고, 송아지를 낳고, 자라서 송아지를 팔아 조랑말을 샀다. 한 소년이' 소는 말을 가질 수 없다' 고 말했다 그는 조랑말을 데리고 갔다. 부근의 이웃들은 이 일을 듣고 내가 어리석다고 생각하여, 그들은 이 계곡을 공우곡이라고 불렀다. \ "후안 은 말했다," 노인은 정말 멍청하다! 너는 왜 조랑말을 그에게 주었니! ""
3. 문어문 유향은 공자를' 화원' 으로 번역하며 "인간의 생존과 운세는 자신에게 달려 있다. 자연재해는 사람을 멸종시킬 수 없다" 고 말했다 은제신이 왕조를 향해 있을 때 참새 한 마리가 성각에서 까마귀 한 마리를 낳았다. 점술을 한 후 예측을 아는 사람들은 "평범하고 작은 것은 나라의 복이 있을 것이고, 왕의 위세는 더욱 두드러질 것" 이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언). " 제신은 소공이 가져온 길조에 탐닉하여 정사를 소홀히 하고, 치국은 방방방도가 없고, 잔인함이 극에 달했다. 외적이 오자 은국은 이렇게 멸망했다. 이것은 하느님의 뜻에 어긋나고 축복은 재앙이 되었다. 무정초, 1 세대 왕이 나라를 다스리는 법이 폐기되고 형법이 훼손되었다. 뜰에는 뽕나무와 곡물이 심어져 있다. 점술을 한 후 예측을 아는 사람들은 "야생에서 자란 산고모는 지금 궁정에서 자라서 나라가 멸망할 것이라는 것을 보여준다" 고 말했다. 무정은 황공하여 행실을 신중하게 개선하고, 전조 군주의 어진 정치를 갈망하며, 무너진 제후국을 부흥시키고, 계속 단절된 세존을 이어가고, 은일 성현을 선발하며, 노후의 관행을 긍정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 3 년 후, 먼 곳의 왕공은 매우 기뻤고, 여섯 명의 왕공이 참배하러 왔는데, 그것은 하늘의 뜻을 따르고 불행을 행복으로 바꾸는 것이었다. 그래서 이상하고 불길한 것은 하늘에서 군주와 제후왕에게 경고하는 데 사용되었다. 악몽은 하늘이 문인에게 경고하는 데 쓰는 것이다. 그래서 이상한 불길한 일은 인정을 이길 수 없고, 악몽은 선행을 이길 수 없다. 만약 네가 온 마음을 다해 나라를 다스린다면, 악은 축복이 될 것이다. 그래서 태갑은 "자연으로 인한 재난은 피할 수 있다. 우리 자신이 초래한 재난은 피할 수 없다" 고 말했다.
기쁨은 좌절에서 비롯되고, 재난은 목표가 달성된 후에 온다. (서양속담, 행복속담) 제청공이 바로 이렇다. 경축은 제환공의 후예이다. 왕위에 오르기 시작했을 때, 대지물박은 수가 많고, 군대가 강하고, 국가가 풍요롭고, 나머지는 모두 환공이 제패할 때의 존비였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그는 오만하여 왕자를 만나기를 결코 거절하지 않는다. 그는 또 군대를 파견하여 루를 공격하고, 돌아온 뒤 신죽에서 위군을 물리쳤다. 그는 소국을 경멸하고 대국도 경멸하며 행동이 매우 날뛰다. 곧, 진 과 루 서로 인사, 제나라 는 메신저 를 조롱. 김, 루 분노, 긴급 도움을 요청 합니다. 4 개국은 서로 도와 서로 돕고, 안장 앞말이 전쟁을 하기로 약속하고, 제나라 군대를 격파하고, 제나라 경축을 생포하고, 그 못생긴 아버지를 참수했다. 그래서 제경공은 너무 무서워서 못생긴 아버지의 사기에 의지하여 집으로 도망쳤다. 돌아온 후, 함께 경축하여 고인을 애도하고 병호를 위문하였다. 7 년 동안 그는 술을 마시지 않고 고기는 먹지 않았다. 그는 비파피리관 밖에서 가녀의 아름다움을 멀리하고 제후와 동맹을 맺고 제후로 강등되었다. 그의 명성은 각 제후국에서 널리 퍼졌다. 그가 이전에 잃어버린 토지는 자기 집 앞까지 불청객으로 보내온 것이었고, 명예의 지위는 무력으로 얻은 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그는 구부리고 뻗을 수 있다고 말할 수 있어 부끄러움과 자부심을 갖게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
4. 유향의' 치국도' 는' 이원정' 의 원문을 발췌했다. 무왕은 태공에게 물었다. "치국의 길은 무엇입니까? 클릭합니다 태공이 그에게 말했다. "치국의 길은 국민을 사랑하는 데 있다."
고 말했다: "사람들을 사랑하는 것은 어떨까요? 클릭합니다 그는 이렇게 말했다. "네가 얻은 것을 해치지 말고, 네가 얻은 것을 잃지 말고, 네가 사는 것을 죽이지 말고, 그것으로부터 가져가지 말고, 행복할 때 고생하지 말고, 행복할 때 화를 내지 마라. 이런 치국의 길은 국민을 우애하게 한다. 국민의 실직은 해를 끼친다. 농업이 실패하면 실패한다. 유죄 무거운 처벌, 처벌 됩니다; 다시 수집하면 가져가겠습니다. 더 많은 부역 은 또한 쓴, 사람들의 힘을 중지 합니다; 만약 네가 이것에 대해 고민하면, 너는 화를 낼 것이다.
따라서, 좋은 보국자, 인민을 만나는 사람, 예를 들면 부모의 사랑하는 아들, 형제의 사랑 동생. 그들이 배고픔과 추위 냄새를 맡을 때, 그들은 슬픔을 느끼고, 그들의 노고를 볼 때 슬픔을 느낀다. 무왕은 태공에게 물었다. "현명한 통치자는 어떻게 나라를 다스릴까?" -응? "맞아:" 현군이 나라를 다스리면 천하가 평평하고, 백관은 가혹하지 않다. 그는 천성적으로 자제하고 이기적이다. 그는 이기적인 선량으로 공법을 해치지 않고 공로를 따지지 않는다. 처벌은 무고한 사람에게 추가되는 것이 아니라, 기쁨 때문이 아니라, 분노 때문이 아니라, 사람을 해치는 사람이 유죄이기 때문이다. 성현 발탁자는 상이 있고, 후궁은 척박하지 않다. 여자들은 듣고 싶지 않다. 세상에는 매춘이 없다.
무왕은 말했다: "좋아! 클릭합니다 。
5. 한나라 유향의' 화원' 원문:
김평 공작이 사쿠라에게 물었다. "신사가 되는 방법은 무엇입니까?" "
그는 "군자의 길은 깨끗하고 무위하며 박애에 힘쓰고 인현이 있다" 고 말했다.
너의 눈과 귀를 열어 모든 것을 보아라. 풍습에 탐닉하지 말고 좌우에 얽매이지 마라.
마음이 넓고, 독립적이며, 성과 평가를 반복해야 부장을 대할 수 있다.
이 사람의 체조도 마찬가지다. 공 핑 (gong ping) 은 "좋아! ""
모국어 번역:
김평 공작이 사쿠라에게 물었다. "신사가 되는 이유는 무엇입니까?" " 스승은 이렇게 대답했다. "군자가 되는 이치는 성실하고 욕심이 없어야 하며, 형벌이 아니라 덕으로 사람을 복종해야 한다. 마음이 넓고, 사람됨이 상냥하며, 인재 임용을 취지로 노력하다. 지식면을 넓히고 상황의 모든 측면을 관찰하다.
낡은 틀에 빠지지 않고, 세속적 편견에 빠지며, 친한 친구의 영향과 속박을 받지 않는다. 넓은 마음, 넓은 마음, 독특한 깃발; 관원의 정적을 자주 검사하고 평가하여 신하를 통제한다.
이것은 임군이 장악하는 방법이다! 진평공이 말했다. "아주 좋아요! ""
출처: 서한 유향' 설원' 에서 나왔다.
"화원" 은 일명 "신원" 으로, 고대 잡사 소설집이다. 리우 시앙 가장자리. 홍가 4 년 (17) 에 쓰여졌다. 원래 20 권, 78 쪽. 춘추전국부터 한대까지의 각종 일화에 따르면 각 부류는 다음과 같이 열거되어 있다: 뒤에 평론을 더하다. 그중 철인의 언행을 주로 묘사하는데, 많은 장에는 치국안민, 국가의 흥망에 관한 철학적 격언이 있다. 유가의 철학, 정치적 이상, 윤리적 관념을 주로 구현하였다.
"화원" 은 문학적 의의를 지닌 중요한 문헌으로, 많은 철리 격언을 포함하고 있으며, 풍자적인 서사적 의의를 가지고 있으며, 이야기성이 강하며, 대화를 위주로 한다. \ "정원 \" 은 총 16 권, 담으로 나뉜다.
각 권의 제목은 대부분 독립된 단편 소설로, 이야기가 있고, 인물 간의 대화가 있다. 글이 간결하고 생동감 있고 신선하며, 비교적 높은 문학 감상 가치를 가지고 있으며, 위진 () 과 명청 () 의 필기소설에도 어느 정도 영향을 미친다.
확장 데이터:
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황기양지현
제나라 Huan 의 Jinping 는 Qihuang 양 에게 물었다; \ "남양에는 치안 판사 가 부족하다. 누가 이 직무를 맡을 수 있습니까? " Qihuang 양 대답; "여우를 해결하면 된다." 진 핑 공 말했다; "셰후는 네 적이 아니야?" 황양이 대답했다. "네가 묻는 것은 누가 이 직무를 맡을 수 있느냐는 것이지, 누가 나의 적이 아니냐." 진평공은 황양의 말을 극찬하여 이해심이 좋은 여우 한 마리를 임명했다.
중국인들은 이것에 대해 모두 좋다고 말한다. 잠시 후, 진평공은 황양에게 말했다. "이 나라에는 군사 관료가 부족하다. 누가 이 직무를 맡을 수 있습니까? " Qihuang 양은 대답했다: "Wu qi 는 그것을 할 수있다. 클릭합니다 진평공이 말했다. \ "우 치 는 당신의 아들 이 아니다? 클릭합니다 Qihuang 양 대답; "네가 묻는 것은 누가 이 직무를 맡을 수 있느냐는 것이지, 내 아들이 누구인지는 아니다."
제나라 Huan 의 Jinping 는 Qihuang 양 을 칭찬, 그래서 우 를 임명했다. 중국 국민들은 이것에 대해 모두 좋다고 말한다. 공자는 이 일을 듣고 이렇게 말했다. "황양의 이 말들은 정말 훌륭하다! 외인을 추천하면 적을 피하지 않고, 가족을 추천하면 아들을 피하지 않는다. 황양은 철면이 사심이 없다고 할 수 있다. "
바이두 백과-진평공
6. 유향역' 화원': 김평 공작이 사쿠라에게 물었다. "저는 70 살이에요. 책을 읽고 싶지만 늦을까 봐 두렵습니다."
사단이 대답했다. "왜 불을 붙이지 않습니까?" " 공 핑 (gong ping) 은 말했다: "chaochen 은 어떻게 군주와 농담을 할 수 있습니까? 클릭합니다 스승은 이렇게 말했다. "나는 장님이다. 내가 어찌 감히 군주를 희롱할 수 있겠는가. 어린 시절에 독서를 좋아한다는 말을 들은 적이 있다. 마치 떠오르는 태양과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나는 정오 태양처럼 중년의 학습을 좋아한다. 나는 만년에 책을 읽는 것을 좋아한다. 촛불을 켜는 것처럼 밝다. 촛불을 켜고 몰래 가는 것이 어느 것이 좋을까요? " 공 핑 (gong ping) 은 "잘 말했다! 클릭합니다 원문: 김평 공작이 사쿠라에게 물었다. "저는 이미 70 살이에요. 배우고 싶은데 늦을 것 같아요."
스승이 말했다. "왜 촛불을 들지 그래? 클릭합니다 공 핑도: "앤은 목사입니다, 그리고 6 월 플레이 평화? 클릭합니다 교사 쿠앙 (Shi Kuang) 은 말했다: "맹인 장교는 감히 당신과 놀 수 있습니까? 나는 들었다:' 일출의 날처럼 적고 배우기를 좋아한다. 일중의 빛처럼 강하고 배우기를 좋아하다. 늙고 배우기를 좋아하는 것은 촛불처럼 밝다. 어떻게 해야 옳은가요? 공 핑 (gong ping) 은 "좋아! "이 글은 서한유향' 설원감본',' 사쿠앙 문설' 의 확장 자료에서 나온 것이다.' 설원' 은 일명' 신원' 으로 고대 잡사 소설집이다.
리우 시앙 가장자리. 홍가 4 년 (17) 에 쓰여졌다.
원래 20 권, 78 쪽. 춘추전국부터 한대까지의 각종 일화에 따르면 각 부류는 다음과 같이 열거되어 있다: 뒤에 평론을 더하다.
그중 철인의 언행을 주로 묘사하는데, 많은 장에는 치국안민, 국가의 흥망에 관한 철학적 격언이 있다. 유가의 철학, 정치적 이상, 윤리적 관념을 주로 구현하였다.
"화원" 은 문학적 의의를 지닌 중요한 문헌으로, 많은 철리 격언을 포함하고 있으며, 풍자적인 서사적 의의를 가지고 있으며, 이야기성이 강하며, 대화를 위주로 한다. \ "정원 \" 은 총 16 권, 담으로 나뉜다. 각 권의 제목은 대부분 독립된 단편 소설로, 이야기가 있고, 인물 간의 대화가 있다. 글이 간결하고 생동감 있고 신선하며, 비교적 높은 문학 감상 가치를 가지고 있으며, 위진 () 과 명청 () 의 필기소설에도 어느 정도 영향을 미친다.
저자 소개: 유향 (기원전 77-기원전 6 년), 본명 갱생, 페이현 (현 장쑤 페이현) 사람, 초나라의 제 4 손, 한고조의 동생, 서한문학가, 학자. 그는 아들 유신과 함께' 천인의 조화' 라는 학설을 제창하여 고서 목록 정리 방면에 큰 공헌을 하였다.
저작에는' 홍범 오행전',' 칠강',' 신서',' 설원',' 열녀전' 등이 있다.
7. 문어문은' 정치 이야기' 제항공이 사냥을 가서 아래의 문어문을 보고 9- 1 1 을 완성했다.
듀크 사냥, 계곡으로 들어갔다. 그가 한 남편을 보았을 때, 그는 물었다. "왜 계곡인가?" " 오른쪽: "우공곡입니다." 환공은 말했다: "왜? 클릭합니다 오른쪽: "대신의 이름으로." 환공은 말했다: "오늘 대중의 모습을 보니, 우둔하지 않다. 공명이 뭐예요? " 그가 나에게 말했다. "나는 첸에게 나에게 고집이 센 암소가 있고, 나는 큰 아이가 있어서, 나는 그것을 팔아서 조랑말 한 마리를 사달라고 부탁했다. 그 소년은' 소는 말을 낳을 수 없다' 고 말했다 그래서 나는 조랑말을 데리고 갔다. 이웃 사람들은 신하들을 모두 바보로 여겼기 때문에 이 계곡은 바보 계곡이라고 불렸다. 환공이 말했다. "공성은 어리석은 짓이다! 남편은 그것으로 무엇을 합니까? " 환공이 돌아왔다. 내일 관우에게 가서 알려 주세요. 관중정은 또 무릎을 꿇고 말했다. "나를 괴롭히는 것은 잘못이다. 야오의 꼭대기에, 이상한 (3) 이유 (치료) 가 있다면, 다른 조랑말을 가져갈 수 있습니까? 만약 누군가가 이런 폭력을 본다면 (누군가가 이 노인이 겪은 이런 폭력을 만난다면), 그는 동의하지 않을 것이다. 우리 모두 알고 있듯이, 교도소 소송은 정확하지 않으므로 답습한다. 물러나서 정치를 고쳐주세요. 아들은 말했다: "제자는 환공이 왕이고 관중이 보조임을 기억한다. 지혜를 바보로 여기는 사람도 있지만 환공과 관중보다 못하다. ""
서한 유향' 서원' 권 20 권
[주의 사항] ① 소: 암소. ② 이순신 우: 즉 관종. 3 이상한: 이름, 판사.
9. 문장에서 다음의 부가어들이 잘못 해석된 것은 () 이다.
첫째, 장관 (임명됨) 의 이름으로
B, 정직과 어리석음 (성실)
C, 부장님 그렇게 고집이 센 소 (양육)
D. 관중은 또 무릎을 꿇고 있다 (그래서 ... 네, 또는: 치우세요).
10. 전문을 보면 다음과 같은 말이 정확하다 ()
첫째, 환공과 관중은 모두 우공이 바보가 아니라고 생각한다.
환공과 관중은 모두 우공이 바보라고 생각한다.
환공은 우공이 바보라고 생각하지만 관중은 그가 바보가 아니라고 생각한다.
환공은 우공이 바보가 아니라고 생각하지만 관중은 그가 바보라고 생각한다.
1 1. 관중이' 정치로 물러나라' 는 이유는 ()
A, 이무는 잘못을 저질렀고, b, 팔았고, 조랑말 한 마리를 샀다.
C. yugonggu d 에 대한 불공정, 교도소 소송
문어문 독서 자료에 밑줄을 친 문장을 현대한어로 번역해 주세요. (10 점)
(1) 오늘 대중의 도구로서 바보가 아니라 대중의 이름이 무엇입니까? (3 점)
번역: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
② 성공은 어리 석다! 남편은 그것으로 무엇을 합니까? (3 점)
번역은 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 입니다
(3) 여전히 지혜가 어리석다고 생각하는 사람이 있어, 처지가 환공, 관중보다 못하다. (4 점)
번역은 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 입니다
참고 답변: 초등 및 중등 학교 작문 답안망 정리
9.b 공이 어리석다. 예, 또는: 예
10, C.
1 1, d, 교도소 절차가 부적절하다
12, 번역 참조.
듀크 사냥, 야생 사슴 을 쫓는 후 계곡으로 달렸다. 한 노인을 보고 나는 그에게 물었다. "이게 무슨 계곡이야?" " 그가 대답했습니다. "공우곡이라고 합니다." 환공은 말했다: "왜 이 이름을 부를까? 클릭합니다 대답했다: "신하의 이름을 그 이름으로 삼다. 클릭합니다 환공은 말했다: "나는 네가 오늘 바보 같지 않다고 생각해. 왜 노인들은 이런 이름을 가지고 있습니까? 클릭합니다 대답: "제 조수들이 하나씩 말하도록 허락해 주세요. 나는 이전에 소를 키운 적이 있고, 송아지를 낳고, 자라서 송아지를 팔아 조랑말을 샀다. 한 소년이' 소는 말을 가질 수 없다' 고 말했다 그는 조랑말을 데리고 갔다. 부근의 이웃들은 이 일을 듣고 내가 어리석다고 생각하여, 그들은 이 계곡을 공우곡이라고 불렀다. \ "후안 은 말했다," 노인은 정말 멍청하다! 너는 왜 조랑말을 그에게 주었니! 클릭합니다 환공이 궁중으로 돌아오다. 다음 날 북한, Huan 의 는 관우 에게 이 일을 말했다. 관중은 옷을 가다듬고 제환공에게 두 번 절을 하며 말했다. "이건 내 어리석음이야. 당나라 야오 군주 경우, 판사 비난, 어떻게 누군가가 다른 사람의 조랑말 을 취할 수 있습니까? 만약 누군가가 이 노인처럼 폭력적인 사람을 만난다면, 그는 다른 사람에게 주지 않을 것이다. 노인은 현재의 감옥 사건이 불공평하다는 것을 알고 어쩔 수 없이 조랑말을 소년에게 주었다. 내가 내려가서 정치를 수련하게 해주세요. 아들은 말했다: "제자들은 이것을 명심하고, 환공은 대 군주이다. 관중은 현명한 재상이다. 그들은 또한 Huan 의, 관우 보다 더 나은 사람들은 말할 것도없고, 바보 로 스마트 넣어!
8. 한대에 이르러 유향의' 설원' 이' 원연 일군도' 로 번역되었다.
제목 또는 배경에 대한 주석
군도, 즉 군도는 왕이 알아야 할 치국 안민의 도를 가리킨다.
관리, 파악해야 할 원칙과 방법, 개인의 절조와 미덕 등.
한마디로, 국왕이 장악해야 할 통치신민, 나라를 다스리는 마법이다. 이 볼륨 * * *
여름, 상, 주, 춘추, 전국시대 왕군 정위 관련 일화 46 가지를 기재해 해명에 집중했다.
군자는 교육을 중시하고, 법률사무를 구하고, 임현을 아첨하고, 안사위하고, 훌륭한 스승과 좋은 친구를 후하게 대하고, 자신을 엄하게 다스려야 한다.
책임, 상벌, 문무 쌍수는 나라를 다스리는 데 꼭 필요한 길이며, 한 세대의 명군이 된다. 카운터
그렇다면 나라가 망했다. 유씨가 기재한 상술한 일화는 대부분 유가 사상이다.
설교를 위주로 하지만 도가의 말이 뒤섞여 심민의 수법을 빌려 최고의 통일을 이루기도 한다
통치자가 역사적 참고서를 제공하다.
원문
김평 공작은 사쿠라에게 물었다. "군자의 길은 무엇입니까? 클릭합니다 옳다
왕위: "군자의 길, 청정무위, 박애에 봉사하는 것, 인현에 가는 것.
너의 눈과 귀를 열어 모든 것을 보아라. 관습에 탐닉하지 말고, 좌우에 얽매이지 말고,
시야가 넓어 ④, 독립 ⑤, 반복 성과 평가 ⑤, 부하 직원 ⑤ 을 위해.
이 사람의 체조도 마찬가지다. 공 핑 (gong ping) 은 "좋아! ""
주다주석을 달다
1 진: 춘추시절, 진의 국군은 표라고 합니다. 그는 기원전 557 년부터 기원전 532 년까지 통치했다.
사쿠앙: 진국의 맹인 뮤지션. 통지 민족 간사 관직을 성으로 삼다: "행복한 사람의 이름은 유진입니다."
루 (Lu) 는 교사 B ... "추 (Chu) 연설 문장": "성인 교사 광야, 단어 야생, 실명 및 선.
들어봐, 김사부. ""
(2) 서비스: 헌신, 종사.
3 추세 (qqu): 목적. 맹자 고자: "이삼자, 각기 다르지만, 일경향이 있다. 하나
왕위: 임도. ""
4 면: 개방성이 넓습니다.
⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤ ⑤
⑥ 지방 성과 평가 반복: 반복 지방 (깨어난) x ng 반복 검사; 성과 평가, 공무원 성과 평가.
⑦ 프로: 통치와 관리. "견자 성악론": "그러므로 왕을 세우려면 반드시 임재가 있어야 하고, 정의도 있어야 한다."
하나. ""
번역
김평 공작이 사쿠라에게 물었다. "신사가 되는 이유는 무엇입니까?" " 사단이 대답했다. "해봐.
인간으로서의 이치는 청심과 과욕이 있어야 하고, 덕으로 백성들을 감화시키는 것이지, 형벌로 백성들을 감화시키는 것이 아니다. 노력하다
사람을 너그럽게 대하고, 인재를 임용하는 것을 취지로 삼다. 시야를 넓히고,
각 방면의 상황을 관찰하다. 낡은 틀에 빠지지 않고 세속적 편견에 빠져 주변 측근의 영향을 받지 않는다.
영향과 속박 넓은 마음, 넓은 마음, 독특한 깃발; 자주
관원의 정적을 검사하고 심사하여 신하를 통제하다. 이것은 군주가 장악하는 방법이다.
관리! 진평공이 말했다. "아주 좋아요! ""