뽕나무, 농지. 바다는 뽕밭이 되고, 뽕밭은 바다가 된다. 일이 크게 달라졌음을 비유하다.
옛날에 왕원과 마담, 이선독은 채경의 집에 가서 술을 마시기로 약속했다. 왕원 일행은 곧 채경의 집에 도착했지만, 마고의 도착을 보지 못하여 사자를 보내 청하였다. 마고모가 와서 봉래에 놀러 오라고 명령했다. 그녀는 동해가 뽕밭으로 변하는 것을 세 번이나 보았는데, 지금은 바닷물이 반으로 줄었다. 왕원은 그것이 다시 먼지를 일으킬 것이라고 말했다.
2, 한 가지 격식에 구애되지 않는다
구금: 제한; G: 사양 및 방법. 사양이나 패턴에 국한되지 않습니다.
부패한 청정부에 직면하여 청대 사상가 공자진은 개혁, 금연, 조정의 중용을 주장하지 않았다. 48 세에 그는 의연히 사직하고 퇴직했다. 진강을 지나갈 때 그는 현지 사람들이 신령에게 제사를 지내는 것을 보았다. 그는 한 편의 시를 썼다. "큐슈는 화가 나서 풍뢰에 의지하고, 천군만마치가 책을 읽으며 슬프다. 나는 하느님께 다시 일어나 재능을 내려놓고 한 가지 패턴에 얽매이지 말라고 권했다. "
3. 잘 알고 있습니다
예: 이해합니다. 손바닥: 손바닥을 가리 킵니다. 일을 잘 알고 있다는 것을 묘사하고, 물건을 손바닥에 넣어 다른 사람에게 보여 주는 것을 좋아한다.
고대 황제는 모두 사당을 지어야 했는데, 그 안의 신령은 조상의 등급에 따라 차례대로 배열되어 있었다. 중대한 행사나 명절이 있을 때마다 황제는 절에 가서 조상에게 제사를 지내는데, 이것이 바로 이른바' 로' 의식이다. 많은 사람들이 예의를 모르면서 공자에게 가르침을 청한다. 공자는 노종묘가 주례를 위반했다고 생각한다. 그는 피하고 말하지 않고 손바닥을 가리키며 말했다. "예의를 아는 사람, 치국의 길을 안다."
4. 장풍이 파도를 헤치다
가슴에 큰 뜻을 품고 어려움을 두려워하지 않고 용감하게 앞으로 나아가는 것을 비유하다.
남송의 유명한 장군 종이는 어려서부터 야심만만했다. 그는 총을 들고 춤을 추고 칼을 주조하는 것을 좋아한다. 그의 삼촌 종병이 그의 야망을 물었을 때, 그는 대답했다. "나는 긴 바람으로 천리를 뚫고 싶다!" 나중에, 그는 군대를 이끌고 임라국을 공격하여 계략으로 승리하여 사조로 장군으로 봉쇄되었다.
5. 묘목을 뽑아 조장한다
사물 발전의 객관적 법칙에 어긋나고 서둘러 성공을 추구하는 것이 오히려 나쁜 일이라는 것을 비유한다.
옛날에 송나라에는 한 농민이 있었는데, 자기 밭의 모종이 높지 않을까 봐 매일 밭에 가 보았다. 사흘이 지났지만 묘목은 움직이지 않았다. 그는 방법을 생각해서 급히 밭으로 달려가 한 그루 한 그루 묘목을 심었다. 돌아가서 아들에게 모가 많이 자랐다고 말해 주세요. 내 아들이 밭으로 뛰어갔을 때, 모든 모종이 죽었다.
6. 나뭇잎 하나가 장님이다
눈은 나뭇잎에 가려져 사물의 전모를 볼 수 없음을 설명한다.
한 책벌레가 고서에서' 매미 허물' 의 이야기를 읽고, 진짜라고 믿고 사방을 찾아다녔다. 그는 매미가 숨어 있는 곳의 잎을 모두 따서 집으로 가져가서 얼굴을 가리고 실험을 하며 아내에게 그를 볼 수 있는지 물었다. 아내는 화가 나서 그녀가 볼 수 없다고 말했다. 그는 이 잎을 들고 거리에서 훔쳤다. 붙잡힌 후 그는 말했다: "나는 장님이다. 보여요? "
7. 기대한 지 오래됐어요
재삼 재촉하는 것을 묘사하다.
백거이는 시를 민명으로 청명하여 당시의 권세 있는 사람들의 미움을 샀다. 그래서 강주로 강등되어 사마를 만들었다. 그는 곧 떠날 친구를 배웅하러 오다가 바람이 갈대를 불며 쓸쓸했다. 그들은 배에 올라 술을 마셨고, 강에 비파 소리가 났다. 그들은 배를 가까이 몰고 오랫동안 기다려서야 그 아름다운 여자가 여전히 그녀의 기타 뒤에 그녀의 얼굴 반을 숨기고 있는 것을 보았다.
8, 9 소 1 모
한 잔의 물로 불타는 장작 한 대를 구하다. 비유적 힘이 너무 작아 문제를 해결할 수 없다.
옛날에 한 나무꾼이 산에서 땔나무를 하고 있었다. 그가 소방하는 소리를 들었을 때, 그는 달려가 불을 껐다. 나중에 그의 집 땔나무 기차에 불이 났는데, 마침 그는 길가에 컵이 있는 것을 보고 컵을 들고 강가로 달려가 물을 담아 불을 껐다. 하지만 불이 너무 커서 물 한 잔은 전혀 소용이 없었고, 한 트럭의 장작이 다 타 버렸다.
9, 생생한
생동감 있는: 활발하고 생동감 있는 외모. 예술 이미지가 매우 실감나는 것을 가리킨다. 마치 생명이 있는 것 같다.
장자는 이런 이야기를 쓴 적이 있다. "옛날 주몽은 나비였다. 마치 살아 있는 것 같다." 그는 자신이 아름다운 나비가 되는 꿈을 꾸었다. 진짜 나비보다 더 아름답고 공중에서 춤을 춘다.
10, 세 번 짝퉁에 갑니다
처음에는 한말 유비가 제갈량을 찾아뵙는 이야기였다. 진실한 것을 비유하고 거듭 초청하다. 유비, 관우, 장비는 직접 와룡강에 가서 제갈량을 만났는데, 이전에는 두 번도 만나지 못했다. 그들은 마침내 세 번째로 제갈량을 만났고, 제갈량을 진심으로 초청하여 산에서 나왔다.
1 1, 10 개 1 개
때: 상당히. 한 사람이 열 사람을 대적하다. 군대가 용맹하게 선전하는 것을 묘사하다.
기원 506 년에 손무는 3 만 명의 정병을 이끌고 초나라를 공격하여 초국군 20 여만 명을 없애고 일당십의 전쟁 전례를 세웠다.
12, 듣기
길에서 들은 말, 길에서 퍼지는 말. 근거 없는 헛소문을 일컫는 말이다.
고대 독서인 아이자의 이웃인 모공은 아무 일도 하지 않는 사람으로, 밖에서 들은 것을 과장하여 아이자에게 들려주곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 한 번은 그가 말했다. "오리 한 마리가 한 번에 100 알을 낳았다." 아이자는 믿지 않는다. 그는 20 피트 길이 10 피트 폭의 고기가 하늘에서 떨어졌다고 말했고, 그가 직접 들은 것이라고 맹세했다.
13, 빙심 한 조각
빙심: 깨끗한 마음. 성정이 담박하고 명리를 구하지 않는 것을 묘사하다.
시인 왕창령은 관직에서 여러 차례 좌절을 당해 권세에게 미움을 받았고, 여러 차례 비하를 당했지만, 그는 여전히 투명하고 순수한 마음으로 자신을 위로하며, 그 사람들과 동류하지 않기로 결심하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그는' 부용여관과 신기별별' 이라는 시에서' 밤입오한다우, 초산배달객명' 이라는 감정을 표현했다. 낙양 친척과 친구들이 서로 물으면, 한 조각의 빙심은 옥주전자에 있다. "
14, 지도 기준
초상화를 따라 좋은 말을 찾다. 관례를 고수하는 것을 비유하다. 단서를 따라 찾는 것도 비유한다.
춘추시대에는 승마전문가 쑨양 (백악) 가 자신의 승마 경험에 근거하여' 승마기' 를 썼다. 그의 아들은 승마 기술을 배우고 싶어 승마 책을 읽고 책의 기준에 따라' 천리마' 를 골랐다. 두꺼비 한 마리가 집에 돌아와 아버지에게 희소식을 알렸다. 백락이 다 보고 나서 고민이에요.
15, 웅장한 산하
영웅적 기개를 묘사하여 조국의 산하를 더욱 웅장하게 하다.
북송년 동안 조정 2 1 세의 진사는 재상 오민의 인정을 받아 도성 개봉부로 옮겨졌다. Kinbyo 남쪽, 노래 qinzong 공황, zhaoding 주장 결국 금, 노래 qinzong 무시. 북송 () 이 멸망한 후에도 조정 () 은 여전히 항금 () 을 견지했고, 진회 () 는 그를 박해했다. 그는 바구니를 타고 마침내 푸른 하늘에 올라가 생기발랄하게 말했다.
16, 주제넘음
나는 내 능력을 측정하지 않는다. 자신의 실력을 과대평가하다.
춘추시대에는 약국이 정에서 전쟁을 일으켜 패배했다. 적의 힘을 제대로 분석하지 못하고, 적과 적을 구분할 수 없고, 주변국이 단결하지 않았기 때문이다. 그 결과, 이 나라는 곧 초나라에 의해 멸망되었다.
17, 시끄러워.
괴롭힘을 묘사하여 닭견마저 불안하다.
유종원은 영주 () 에서 사마 () 로 강등되었다. 그는 백성들의 비통한 비참한 처지를 직접 목격하고 문장' 뱀잡이가 말했다' 를 한 편 썼다. 이 문장 는 탐관오리가 현지의 닭과 개를 불안하게 하기 때문에, 그는 목숨을 걸고 뱀을 잡느니 차라리 농사를 짓느니 차라리 농사를 짓지 않을 것이다.
18, 부족
마음속으로 하고 싶지만 힘이 부족하다.
동한 기간, 반초 70 대 서역 정벌에서 흉노 반란을 평정하며 몸이 점점 쇠약해지고, 그래서 서한 한무제 () 는 중원 양로 돌아가라고 요구했다. 그의 언니 반소도 반초가 늙었다고 편지를 썼는데, 또 전쟁이 있으면 그는 견딜 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 한화제는 두 사람의 기념관을 보고 연신 고개를 끄덕였다. 그리고는 조반초가 베이징으로 돌아왔다.
19, 자기 지식
자신의 상황을 이해하고 자신에 대한 정확한 추정치를 가지고 있다.
제위왕은 왕이 된 후 하루 종일 먹고 마시고 노는 것만 알고 다른 사람이 피아노를 치는 것을 즐겨 듣는다. 지혁이는 피아노를 데리고 치위왕을 찾아갔는데, 단지 연주하지 않는다고 말했을 뿐, 피아노를 연주하지 않는 도리와 치국을 연결시켜 치위왕이 치국의 이치를 이해하게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 피아노명언) 제위왕은 추기를 승상으로 임명했다. 지마는 자각력이 있어 자신의 이미지로 제위왕에게 영향을 미쳤다.
20, 사람들을 부지런히 가르치다
사람을 가르치는 데는 특히 인내심이 있어서, 영원히 피곤하지 않다.
공자는 제자들을 이끌고 세계 일주를 하며 신정병을 겪었다. 그들은 어쩔 수 없이 그곳에서 몇 달 동안 살았다. 제자 팬 늦게 공자에게 농사일을 어떻게 하느냐고 물었다. 공자는 마음이 불쾌하여, 다른 사람을 부지런히 가르치는 습관이 없을 뿐만 아니라, 자신이 노농보다 못하다는 것을 인정한다. 지연은 어쩔 수 없이 현지 농민들의 의견을 구하고, 결국 조롱박과 편두를 심었다.