대부분의 사람들, 영자 중에는 흑기나 막힘만 있어 액체 막힘이 더 심해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 더 심각한 가능성전체 맥륜은 흑회색이며 더 심각한 신체질환에 해당할 수 있다. 첫 번째 문제는 정신적으로 나타나고, 장기적인 축적은 서서히 몸에 반영되며, 신체는 뚜렷한 증상을 보일 수 있는데, 이는 사실 병의 후기에 속한다. 이 점에서 고대인의' 미병 치료' 의 관점은 매우 과학적이다. 정신체가 이미 폐쇄와 불균형이 발생했다는 것을 발견할 때, 치료를 시작하여 육체의 병변 없이 원활하고 균형을 회복하는 것이 가장 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 사실, 모든 사람의 마음이 완전히 건강하고 균형이 맞을 때는 병에 걸리기 어렵다. 그들이 아프더라도 쉽게 회복할 수 있다. 모두가 사실 그의 최고의 의사이다. 생활이 간단하다면 외래 질병은 침입하기 어렵다.
눈을 뜨기 2 년 전, 저는 의사가 되고 싶지 않았습니다. 그때는 그냥 재미있었을 뿐이다. 시간이 있을 때, 나는 자연을 보고, 주변의 생물을 보고, 다른 각도에서 볼 것이다. 때때로 나는 나무가 내 주위의 사물을 어떻게 보는지 느낀다. 그럼 난 석두, 테이블, 집을 포함 한 모든 생물을 발견, 사실, 모든 기억이 있다. 그것들은 각종 생물 활동의 기억을 보존한다. 예를 들어 한 집은 이 공간에 있는 사람과 동물의 모든 활동을 기억할 것이다. 연결하면 영화처럼 오래 볼 수 있다.
진리를 탐구하는 과정에서, 애호가들은 한 선생님이 지식이 깊은지, 아니면 정말 수양이 있는지 알고 싶어 하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 맥륜과 에너지장을 보여 드리겠습니다. 이때 우리는 인체의 맥륜과 에너지장을 주시하기 시작했다. 사실, 어떤 사람이 물질적인 것만 믿고 영성을 중시하지 않는다면, 그의 마지막 네 개의 맥박은 종종 비교적 작으며, 대부분의 분자 맥박의 입은 닫혀 있다. 장기간 연습하는 사람이라도 모든 차크라가 열리는 것은 아니다. 예를 들어, 여섯 번째 차크라와 세 번째 차크라는 대부분의 사람들이 폐쇄되어 있으며, 이것이 대부분의 사람들이 인간의 차크라와 에너지장을 볼 수 없는 이유입니다.
요 몇 년간의 연습 끝에 내 애인의 마지막 네 개의 맥륜은 모두 크고 에너지가 충분하다. 그의 머리와 정상바퀴는 받은 정보와 에너지체의 존재를 분명하게 감지할 수 있다. 그러나 그의 여섯 번째 차크라는 여전히 작은 부분만 열리기 때문에 가끔 에너지를 직접 볼 수 있을 뿐, 세 번째 눈의 시각을 형성할 수는 없다. 사실 맥륜과 에너지체는 완전히 물리적이지만, 현대과학에는 특별히 완비된 관측기구가 없기 때문에 아직 알 수 없는 상황에 처해 있다. 미래에는 과학 기술의 발전과 사상의 자유에 따라 사람들은 에너지체와 맥륜, 그리고 신체 기관을 이해할 것이다. 나의 관찰을 통해 사실 한 사람의 성격과 특징은 그의 맥륜과 완전히 관련이 있다. 예를 들어, 어떤 사람이 사랑과 공감을 가지고 있다면, 그의 심륜은 틀림없이 매우 클 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 한 사람의 말솜씨가 매우 좋거나 재능 있는 가수라면 목구멍이 더 발달할 것이다. 운동선수, 그의 밑바퀴는 보통 매우 발달하여 붉은 빛을 발하고 있다.
다음 세 개의 차크라는 우리의 물질적 생활과 직접적으로 관련이 있다. 따라서 다음 세 개의 맥륜의 정상적인 작동은 우리의 심신 건강과 직결된다. 맥륜에 심각한 문제가 생기거나 막히거나 가스장에서 심각한 막힘이 발생하면 질병이 발생할 수 있다. 이것은 위의 네 개의 맥박이 우리의 물질적 생활과 무관하다는 것을 의미하지 않는다. 사실, 이 네 개의 맥박은 또한 우리의 물질적 생활의 모든 측면에 영향을 미친다. 많은 경우, 정신적 차원의 잘못된 신앙이 후속 차크라 문제를 초래한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
그러나 일반인은 정신적인 측면을 중시하지 않고 다음 세 개의 맥륜을 중점적으로 발전시킨다. 네 번째 차크라, 심장차크라는 매우 중요한 차크라입니다. 물질 생활과 정신 생활의 연결 지점이다. 나는 많은 사람들의 심륜을 관찰했는데, 그것이 정신 발전의 매우 중요한 맥륜이라는 것을 발견했다. 모든 것에 대한 무조건적인 사랑을 발전시키면 이 맥륜이 넓어지고, 맥륜이 커지면 한 사람이 영성을 더 잘 발전시킬 수 있게 하거나, 영성의 차원에서 오는 에너지가 다음 3 라운드의 치유로 바뀔 수 있다.
물론, 사람이 영성을 이해하지 못한다고 말하는 것은 아닙니다. 그의 마지막 네 개의 맥박은 반드시 작거나 닫혀야 합니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 맥륜의 크기는 한 사람의 정신지식과 크게 관계가 없지만, 한 사람의 진정한 영성과 큰 관계가 있다. 어떤 사람들은 영적인 개념을 이해하지 못할 수도 있지만, 그들은 생활 속에서 영적인 생활을 하고 있다. 이런 사람, 이 네 개의 맥륜은 자연적으로 발전한 것 같다. 우리 수행의 수행은 이생에서만 일어나는 것이 아니라 대대로 축적된 것이다.
맥륜에 대한 관찰을 통해 나는 사실 모든 영혼이 서로 다른 발전 단계에 있다는 것을 알고 있다. 만약 한 사람의 맥륜이 아직 발전하지 않았다면, 이때 네가 그에게 정신적인 일을 이야기한다면, 그는 전혀 듣지 않을 것이다. 누구나 자신의 발전 단계와 교훈을 가지고 있으니 다른 사람을 바꿀 생각은 하지 마라.
맥륜과 가스전 정보에 대한 추가 관찰은 때로 전생의 정보를 가져올 수 있다. 인과에 대한 이해가 직관적으로 투철해졌다. 사실 우리가 만난 모든 것이 이유가 없는 것은 아니다. 우리가 지불하는 모든 것은 스스로 만족할 것이다. 어떤 사람은 평생 착하고 나쁜 짓을 한 적은 없지만 불치병에 걸린 것 같다. 일반인의 관점에서 볼 때, 이것은 그야말로 좋은 사람이 좋은 보답을 하지 못하는 것이다.
하지만 실제로는 그렇지 않습니다. 과거의 관점에서 보면 인과가 완전히 공평하고 조금도 틀리지 않을 것이다. 그리고 이것은 징벌의 개념이 아니라 일종의 숙제이다. 우리가 정신적으로 어느 정도 발전할 때, 우리의 모든 노력이 맞닥뜨린다는 것을 분명히 알게 될 것이다. 그러면 우리는 정말 부정적인 생각을 하고 싶지 않다. 남을 다치게 하는 것이 자신을 해치는 이치라는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언)
영성에 대한 탐구에 따라, 나는 나의 영성 능력에 몇 가지 능력이 포함되어 있다는 것을 점차 알게 되었다. 하나는 여섯 번째 차크라에서 나오는 두 번째 시각 능력으로, 흔히 세 번째 눈과 세 번째 눈이라고 불리며, 다른 하나는 다섯 번째 차크라에서 나오는 청각 능력이다. 정보를 직접 얻을 수 있는 능력도 있는데, 사실 일종의 정신감각, 혹은 몇 가지 정신감각의 복합적 운용이다. 우리의 정신 인식 능력은 다양하지만, 우리 대부분은 제 2 의 시각이나 정신 청각에 초점을 맞추고, 직관과 같은 정신 능력에 거의 신경을 쓰지 않는다. 사실 직감도 일종의 정신적인 느낌이다. 명명할 수 없는 정신적 감각이 많다. 비록 우리가 그것들을 사용하고 있지만, 우리는 그것들에 대해 많이 알지 못한다.
또한 영매력과 명석을 연결하는 능력도 정신감각의 종합 응용에 속한다. 심령 능력과 아카시와의 연결 능력은 자의식에 의해 제한된다. 즉, 당신의 의식이 매우 제한적일 때, 심령 및 아카시와의 연결을 통해 얻은 정보에는 이러한 제한이 포함돼 심령 정보가 왜곡된다. 가장 좋은 정신 상태는 자의식이 직접 배경 상태에 놓여야 한다. 이런 상태에서는 최면 상태와 약간 비슷하다. 이런 상태에서, 자의식의 교란은 최소화될 것이다. 그러나 이런 영매 상태에도 폐단이 있다. 즉, 영매자의 위험이 더 크고, 몸이 점령된다는 것이다. 만약 당신이 영매 고령을 그다지 신뢰하지 않는다면, 가능한 이런 방식을 피하십시오.
그래서 Aiga Kiss 가 Acasi 에 대한 해석이 정확한 이유다. 해석 과정에서 그의 자의식은 최면으로 인해 무대 뒤로 물러났고, 그의 내면은 더 높은 자아가 직접 드러났기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 자서왕, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 자서왕, 자기관리명언) 우리가 소위 영매 상태라고 부르는 것은 반드시 외적인 고령이 아니라 우리 자신의 고저를 포함하고 있다. 만약 우리 자신의 높은 내 의식이 매우 진화한다면, 영매술 우리의 높은 나도 좋은 정신적 인도를 받을 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언)
자기영수의 진보에 따라 이런 방면의 영각이 점차 증강되었다. 이때, 내면의 무한한 지도가 천천히 나를 정신서비스의 방향으로 인도한다. 사실, 우리 각자는 무한한 통로입니다. 우리를 통해, 그의 사랑은 이 세상으로 흘러나와 더 많은 사람들이 그로부터 유익을 얻을 수 있게 해 줍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 다만 많은 사람들이 이 점을 잊고 물질 세계의 모든 것에 집중하는 것뿐이다. 이것도 정상적인 현상이다. 또한 우리의 감각의 한계로 인해, 영적으로 매우 발달한 사람들조차도 이 물질 세계에 푹 빠져 깨어나기 전에 영성을 잊게 될 수 있다는 사실을 알게 되었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 마야의 구름이 너무 두꺼워서 우리 각자가 자신의 본색을 잊게 했다.
일상적인 일과 생활 책임 외에 나는 대부분의 시간을 명상하고 있다. 이것은 나로 하여금 매일 왕성한 정신에너지를 유지할 수 있게 한다. 나의 정신이 충만할 때, 나도 나의 심신을 정화할 수 있다. 제 2 시각은 더 많은 세부 사항을 볼 수 있고, 사람의 기분도 더 쉽게 즐거움을 유지할 수 있다. 이때 심령치료 서비스를 하면 더 높은 품질의 서비스를 제공할 수 있다.
정신 치료사의 상태도 변동하고 있다. 에너지가 많을수록 파이프가 원활할수록 사랑을 전달하는 능력이 더 원활해진다. 따라서 의사는 물질세계에서 싸우는 사람처럼 일을 할 수 없고, 많은 명상 시간을 확보하고, 자신을 높이며, 다른 사람에게 더 잘 봉사할 수 있도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 이 물질세계의 삶은 결국 짧고 허황되어 지나친 추구는 전혀 필요하지 않다.
천천히 나도 내 재능으로 다른 사람을 섬기는 것도 내 인생의 수행 방식이라는 것을 알고 있다. 모든 사람은 지혜, 사랑, 다른 사람을 섬기는 등 자신의 수행 방식을 가지고 있다. 다른 사람을 치유하면서 사랑을 다른 사람에게 전하면서 내 몸과 마음도 정화되고 승화되었다.
처음 몇 년 동안, 몇몇 친구들을 돕고 애인의 수행을 돕는 것 외에, 나는 결코 이런 능력으로 대중을 위해 봉사하고 싶지 않았다. 하지만 무한한 지도와 인도로 나는 내 인생의 사명을 점점 더 잘 알고 있다. 우리가 타고난 능력으로 무한한 사랑과 자비를 전할 때, 우리도 점점 더 많은 기쁨과 행복을 얻게 된다. 이런 공헌은 결코 일방적인 것이 아니라, 모든 사람들이 그로부터 이익을 얻는다. 그리고 우리가 점점 더 순수한 통로가 될 수 있게 됨에 따라, 우리의 자유와 기쁨은 계속 커지고, 물질세계의 생활도 점점 원활해질 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언)
치료사와 치료사도 긴밀한 협조와 상호 신뢰가 있어야 최상의 치료 효과를 얻을 수 있다. 만약 당신이 치료사라면, 치료사의 치료에 대해 의심으로 가득 차 있습니다. 그러면 치료사가 치료 통로를 일방적으로 또는 부분적으로 폐쇄하여 치료 에너지와 사랑이 당신을 통과하지 못하게 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 치료명언) 이것은 우리 수행의 무한한 신뢰와 같다. 우리가 무한을 믿을 때, 우리 팀은 무한에 개방되고, 그러면 무한한 사랑이 우리를 통해 흐를 것이다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 사실, 무한 한 사랑은 항상, 우리에 게 흐름을 준비 하고있다, 하지만 우리 자신의 측면에 통로를 닫습니다.
또한, 진정한 치유는 항상 치료자 자신에게만 일어난다. 치료사는 어떤 단계에서만 한 가지 도움을 제공할 수 있으며, 치료사가 자신의 내면의 힘을 발견할 수 있도록 도울 수 있다. 정신적으로 향상되지 않고 치료자에게 전적으로 의존하는 것은 시간이 지날수록 치료 성과가 퇴색되어 결국 효과를 잃게 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 우리의 자제에 대한 신념이 우세해서 같은 문제가 다시 발생할 수 있다. 우리는 치료사를 조력자로 여겨야 하며, 우리가 어려움과 개인의 힘이 부족할 때 도움의 손길을 빌려야 한다. 치유를 통해 내면의 힘을 발견할 때, 우리는 더 많은 내적 힘을 찾기 위해 계속 안쪽으로 추구해야 한다. (존 F. 케네디, 노력명언) 치료사는 우리 마음속의 사랑과 힘을 깨울 뿐이다. 우리는 사랑과 힘이 우리 태생이라는 것을 알게 되었지만, 우리의 제한적인 생각과 대량의 부정적인 감정이 그것의 자유로운 흐름을 가로막고 있다. (존 F. 케네디, 사랑명언)