황하 중류 낙하 () 는 산시 () 성 로난현 () 로원향 () 목갈구 () 에서 발원한다. 허난성 루씨현, 로닝현, 이양현, 낙양시 () 를 통과한다 낙양시 굴가툰, 샤원, 지안 강, 도하가 합류한 후 동류를 계속하고, 옌사시 양서촌이 이강과 합류한 후 황하로 들여와 전체 길이가 4 10. 1 km 이다. 이하 () 는 허난성 사천현 만도향 삼하촌 문돈령에서 발원하여 송현, 이천현, 낙양구, 옌시 () 를 거쳐 뤄허 () 로 유입되어 전체 길이가 268km 이다. 로하에는 많은 지류가 있다. 이강을 제외하고 허난성 경내 길이가 3 km 이상인 지류에는 105 조가 있는데, 그 중 유역 면적이 100km 이상인 것은 6 1 개, 유역 면적은/KLOC-0 입니다 이 지류들은 남북이 엇갈려 골고루 주입되어 하류가 흐르는 이로분지에 풍부한 수원과 우월한 생태 환경을 제공한다.
고 대 환경 연구에 따르면, 약 8500-3000 년 전, 지구의 마지막 빙하기가 끝난 후, 지구 온난화, "지구 온난화 기간" 이라고 했다. 1972 년, 중국의 저명한 학자, 주코정 씨는 중국의 거의 5 천년의 기후변화를 연구하면서 "지난 5 천년 전 2 천 년, 즉 양사오문화에서 안양은허에 이르기까지 연평균 기온이 지금보다 2 C 정도 높았고, 1 월 기온은 지금보다 3 C ~ 5 C 가량 높았다" 고 지적했다. 당시 황하 중류의 하로 지역은 따뜻하고 촉촉했다. 낙양 아카시아 유적지 고고학 발굴에서 얻은 고대 환경 자료에 따르면 지금으로부터 약 4000-3600 년 전, 하로지역 강수량은 거의 65438±0000mm 에 육박하여 황토가 푸석하고 비옥하며 일조가 충분하며, 홀로 세 난방기는 농작물 성장에 적합한 온습도를 가져와 중국 농업의 기원과 발전의 중심지가 되었다. 낙양 아카시아 유적지와 이속 문화 유적지에서 기장, 기장, 콩, 밀, 벼의 씨앗이 발견돼 4000 년 전 여름 왕조에는 이미 다양한 작물이 재배되었다는 것을 보여준다. 하로 지역의 선진 농업과 선진 수공업은 중국 최초의 노예제 국가인 하국의 건립과 하로 문화의 형성을 위한 탄탄한 경제 기반을 제공한다.
둘째, 문화 경제가 발달하다. 고고학 자료에 따르면 당시 농업에는 나무자루, 돌도끼, 돌삽, 뼈 삽, 돌칼, 도기, 돌낫, 홍합 낫 등 전통적인 원시 도구가 사용되었지만 재배한 기장, 기장, 콩, 밀, 벼 등 작물과 정현' 이주지방' 이 주를 달았다 당시 축산업도 발달했다. 낙양 아카시아 유적지에서 제공한 감정 자료에 따르면 돼지 소 개는 모두 가축으로 감정동물 총수의 52% 를 차지한다. 이 비율에 따르면 당시 사람들이 가축을 주요 육류 공급원으로 삼았다고 추측할 수 있다. 잉어, 조개, 거북, 닭, 쥐, 토끼, 돼지 오소리, 꽃사슴, 사슴의 뼈, 뼈 삽과 스크레이퍼, 뼈 삽, 도탄, 조개 삽, 뼈 갈고리, 조개 갈고리, 구리 갈고리 등 다양한 낚시 및 사냥 도구. , Erlitou 사이트 발굴. 당시 사람들은 야생 동물 보충 식량 부족을 자주 포착했고, 채집과 사냥은 여전히 중요한 보조경제였다.
둘째 안에는 하조의 도성으로 왕실 수공예품의 종류가 다양하다. 고고학 발굴 자료에 따르면 청동 야주, 도자기, 제옥 (돌), 뼈, 페인트 그림, 자동차 제조, 방직업, 양조 등을 확인할 수 있다. 매우 발달되어 있습니다. 자, "중국 고고학" 에 따르면, Xia Shangyuan 의 책에 요약 된 고고학 자료에 따르면, 우리는 2 ~ 3 가지 예를 들어 논의합니다.
이내부 유적지 남부에서는 구리 찌꺼기, 난로 조각, 도팬 등 청동 야주공장 유적이 발견되었다. 그중 유적지 동남부에 위치한 제련주조 작업장 유적지는 면적이 만 평방미터에 육박할 것으로 예상된다. 발굴 후 동서향의 직사각형 건물 몇 개가 발견되어 남북으로 배열되어 청동기 주조 유적지를 형성하였다. 작업면에서 훙싸오토의 단단한 표면, 구리액이 튀는 구리 찌꺼기층, 바닥에 흩어져 있는 용해로 파편, 구리 찌꺼기, 작은 구리 덩어리 등 잔여물이 발견됐다. 유적지에서 도자기를 태우는 것으로 여겨지는 가마와 도자기를 예열하는 데 사용될 수 있는 집도 발견됐다. 유적지에서 범타오, 팬, 용광로 조각, 구리 찌꺼기, 구리 광석 (공작석), 숯, 소형 청동기 등 청동 제련과 주조와 관련된 유물이 대량으로 발견됐다. 출토된 도자기는 대부분 산산조각이 나서, 주조 공예와 같이 가는 진흙으로 구웠다. 예를 들어, 구리 컵을 주조하려면 5 개의 외형이 필요하고, 구리 컵에는 7 개 이상의 외형이 필요하며, 구리 컵에는 최소한 12 개의 외형이 필요합니다. 또 이안에서 출토된 청동기 성분의 측정 자료에 따르면 당시 주조된 청동기는 주로 구리 주석 합금 (납이 미량인 것), 구리 납 합금 (주석이 미량인 것) 과 구리 주석 납 삼원 합금이었다.
이내부 유적지의 옥기는 주로 칼, 손바닥, 월, 규, 고, 손잡이 장식, 종혀, 삽, 치즐, 고리, 팔찌, 물레바퀴, 펜던트 등 옥질과 청록색 소재의 펜던트, 구슬, 상감입니다. 전문가들의 고증에 따르면 당시 옥기노동자들은 길이가 40 ~ 60cm 인 대형 예기 (예: 옥칼, 옥장, 옥고 등) 를 만드는 데 능했다. , 또한 선진적인 도구를 발명하여 회전하는' 무게' 로 옥기에 도안을 조각하고, 도안선이 곧고 매우 규칙적이다. 또한 그들은 뛰어난 상감 기술을 이용하여 녹송석을 옥석이나 청동에 박았다. 예를 들어 1987 6 구 M57 에서 출토된 동물 모양의 청동 장식이 출토되었을 때, 구리 도장에는 여전히 청록색 조각이 걸려 있어 원래의 무늬를 그대로 유지하고 상감 공예가 훌륭하다고 할 수 있다.
고대 문헌에 따르면 실크는 여름 왕조에서 옷으로 사용되었다. 예를 들어,' 관 청편' 은 "전조가 반란을 일으켰을 때 3 만 명의 여성이 있었다. 모든 사람들이 자수를 받는 옷을 받아들이기를 거부했다" 고 말했다. 이내부 유적지에서 발견된 대마사 제품은 일반적으로 옥고, 옥칼, 동종, 구리의 표면에 붙어 있다. 마 제품에 따르면, 마 제품은 제곱센티미터당 8 개의 경위선 또는 각각10 을 가지고 있습니다. 실크 제품은 제곱센티미터당 32 ~ 36 개의 경위선이 있는데, 가장 얇으면 50X50 까지 짜낼 수 있다. 전문가들은 이내부 유적지에서 출토된 직물이 평결을 위주로 하고, 일부 직물을 사선으로 하여' 꼬인 경' 인 것 같다고 생각한다.
낙양은 사면이 산으로 둘러싸여 있어 지세가 험준하다. 남승산, 용문을 내려다보고, 하코구 관문을 좌측으로 통제하고, 오른쪽에서 호랑이 옥관을 쥐고 있다. 동한 푸이의' 두동푸' 가 묘사한 바와 같이,' 쿤룬 급류, 이리로 쌍강, 좁고, 톨칸의 산' 이다. 당시 알려진 지리 개념에서 낙양은 하코구 관고도와 동서 사이에 위치해 있었다. 황화이 사이의 교통 허브에 위치하여 남북에 위치하다. 하인은 황하를 건너 허베이평원과 당요허 유역까지, 남남양은 이궐, 헌원관을 거쳐 삼묘 강한평원까지, 서경소산, 한구는 후구관 분지와 건청지역까지, 동출호옥관까지, 동이강화이평원, 태호 유역에 도달할 수 있다. 낙양은 중심에 있어서 사방팔방으로 둘러싸여 있어야 하는데,' 이 세상, 사방팔방으로 공조로' (사기 주본기) 라고 할 수 있다. 산시 바오지에서 출토된 서주는 바로 고대 문헌에 기재된 것이다. "제왕은 모두 중국에 깊은 인상을 받았고, 따라서 중국이라고 불린다." (배잠 "사기") 이 때문에 낙양은 왕조의 이상적인 도성으로 하조의 도성으로 상주의 공격을 받아' 3 대가 하로 사이에 산다' ('사기') 고 한다. 중국 역대' 언필칭 3 대' 는 줄곧 봉건 제왕에 의해 고성선현, 현명왕으로 여겨져 왔으며, 지금도 군주의 전범이다. 이로써 낙양은 3 대 거주, 천하가 가족이라는 관념, 그리고' 제궁이 편지에 있고, 하로왕이 그 안에 있다' (좌사' 삼도푸') 라는 관념이 봉건 사회에서 이어지고, 뿌리가 깊어 나중에 많은 왕조가 수도를 정하는 주요 원인이 되었다. 예로부터 하로지망주. 하조 이후 낙양은 하조, 상조, 서주, 동주, 동한, 조위, 서진, 북위, 수나라, 당나라 (무주 포함), 후량, 후당, 후금건도에 이어 이미/KLOC 가 있다 중국의 5 천년 문명사 중 약 3 분의 1 은 낙양이 정치 경제 문화 교통의 중심지였다. 그 역사적 지위는 송대 역사학자 사마광이 말한 바와 같다. "고금의 흥망에 대해 물으면 낙양성만 보세요."
낙양' 천하' 의 지리적 우세,' 산하, 천하' 의 전략적 지위 ('하남사기' 읽기), 낙양 이후 번영한 사회경제와 1500 년의 건도사, 하로 문화의 풍부한 문화적 내포를 부여했다 이것은 하낙양 문화의 형성과 발전의 자연조건, 경제 기초, 역사적 연원이라고 생각해야 한다. 하로 문화의 발전사를 통일하는 것은 하상주 시대가 하로 문화의 초기이며, 하로 문화의 후속 발전에 큰 영향을 미쳤다고 생각한다. 1 단계의
하조는 초기 하로 문화의 첫 단계이다. 이때 하로 문화의 내포는 하문화이고, 이속 유적지는 당시 하로 문화의 핵심 전달체였다.
고고학 연구에 따르면 약 5000-3500 년 전 중원 지역, 특히 허난성 중서부에 살던 선민들이 양사오문화, 묘저구 2 기 문화, 왕만 3 기 문화, 신채문화, 이내부 문화 등 고고학 문화를 창조한 것으로 나타났다. 이 문화들은 고고학 지층 위에 겹쳐서 문화적 내포에서 일맥상통한다. 이러한 고고학 문화는 주로 산남북에 분포되어 황하 중류와 그 지류, 이강과 낙하, 화이하의 지류, 여하, 하영에 집중되어 있다. 고고학 연구 결과에 따르면 당시 중국의 신석기 문화는 중원 문화구, 루동 문화구, 요연 문화구, 건청문화구, 장강 중류 문화구, 강절문화구 6 개가 공존하며 상호 영향을 미치는 문화구역으로 나눌 수 있었다. 중원 문화구는 중심에 위치하여 인근 5 개 문화구와 밀접하게 연결되어 있다. 그것의 지리적 우세는 주변 문화의 정수를 흡수하고, 자신의 문화를 빠르게 발전시키고, 각종 지역 문화에서 핵심과 주도적 역할을 발휘하며, 결국 문명 사회에 먼저 진출할 수 있게 한다. 이 연구 결과는 문헌 기록과 일치한다. 고대 문헌에 따르면 지금으로부터 5000 ~ 3500 년 동안 이 지역은 고대 전설에서 황제와 그의 후예, 하인의 활동 중심지였다. 문헌에 따르면, 하조 개국의 시작, 양성과 양채는 우도성, 하읍은 제도성이다. 이 지역은 등봉, 신미, 우주에 있는데, 정주시의 하영 상류에 소속되어 있으며, 겨우 100 마일밖에 안 되는 낙양이다. 치자 태강이 계승할 때, 수도는 주엑스에 있고, 뒤이어 주엑스에 수도를 정한다. 예를 들면' 죽서기년':' 태강거주 주엑스, 이이도 살고, 길리거이다.' " 사기 손자 오기열전' 은 전국시대 군사가 오기가 위문후에게 한 말을 담고 있다. "하걸거좌와 집, 특히 태화, 이궐은 남쪽에 있고 양장은 북쪽에 있다." 이곳의' 강원조' 는 물이 황하로 유입되는 곳을 가리키며, 오늘 영양 북쪽에 있다. "Taihua" 즉 Huashan, 산시 성 Huayin 카운티; "이궐" 은 낙양 남부의 수로이다. "양장" 은 황하 북쪽 해안의 태행산에서 울퉁불퉁한 양장 오솔길을 가리킨다. 샤저의 집' 의 지리적 위치는 의심할 여지 없이 나양과 이로분지이다.
1959 년 4, 5 월, 저명한 고고학자 서욱 씨가 이끄는 중국과학원 고고학연구소 고고학팀이 하문화 발굴을 목적으로 예서 지역에서 고고학조사를 진행한 결과, 현재 낙양옌사 이리촌에서 2 리 유적지라는 큰 유적지가 발견됐다.
고고학 발굴과 문헌 기록에 따르면 송산 남북지역에 사는 허난성 용산 문화 말기와 이류 문화를 역사의 여름 문화로 확인했다. 죽서 연대기에 따르면 하조 () 는 "우 () 에서 걸칠 () 까지, 왕 () 이 없어 471 년이 걸렸다" 고 한다. 하상주 단대 프로젝트는 하조 시기가 기원전 2070 년부터 기원전 1600 년까지로 추정된다. 이중문화의 시대 범위는 기원전 19 세기 중반부터 기원전 16 세기 중반까지 약 300 년으로 추정된다.
하조는 중국 최초의 노예제 국가이며, 노예제 경제의 번영은 국가의 강대한 발전을 위한 견고한 기초를 제공한다. 로이 분지는 이미 50 여 곳의 이속 문화 유적지를 발견하여 수도를 중심으로 마을이 흩어져 있는 정착군을 형성했다. 이수도성 유적지에서 중부는 궁성, 궁성의 북부와 북서부는 제사구이다. 중형 건물의 받침은 주로 궁성의 북동쪽과 북서쪽에 분포되어 있고, 소형 건물의 받침은 궁성 주위에 흩어져 있다. 도성과 마을, 황족, 귀족, 서민, 노예, 계급분화, 등급이 삼엄하여 하조의 왕희 사회를 구성하였다.
두 개의 유적지 가운데는 궁성이 있는데, 직사각형으로 둘러싸여 있고, 주위에는 토벽을 달구고 있다. 복원된 동, 서, 남, 북성벽의 길이는 각각 378m, 359m, 295m, 292m 로 면적이 약 654.38+008m2 이다. 궁전 벽의 위쪽 폭은 1.8-2.3m 이고 아래쪽 폭은 3m 에 이른다. 동벽에서 궁문 두 개가 발견되었다. 궁벽 밖에는 성벽과 평행한 대로가 있다. 예를 들어 동벽 밖의 큰길은 이미 거의 700 미터에 달하고 폭은 20 미터에 이를 수 있다. 궁벽 달구지 수십 곳, 이미 34 곳을 탐사했다. 일반 가로세로는 모두 40-50 미터, 가장 큰 것은 100 미터, 가장 작은 것은 20-30 미터 10 입니다. 두 개의 가장 큰 궁전 (사당) 의 기지가 이미 발굴되었다.
궁전 1 의 기지는 약간 정사각형이고 방향이 352 도인 대형 달구지 플랫폼이다. 받침대는 당시 지면보다 0.8m 높았고, 동서 남북길이, 폭 약 100m, 총면적은 9,585m2 였다. 다리 위의 달구지는 순수하고 촘촘하며 단단하다. 홀이 하나 있는데, 대문 하나가 남쪽을 향하고 있고, 주위에는 회랑이 있다. 직사각형의 본전 건물은 지대치 중앙 부분의 북쪽에 위치해 있다. 달구질 토사 기초는 다리 조리대 0. 1-0.2m, 동서 길이 36m, 남북길이 25m, 면적 900m2 입니다. 이 궁전은 목조 벽으로 지어졌다. 전내 기둥 보존상황에 따르면 궁전 폭 8 칸, 깊이 3 칸은 사면이 경사진 중양건물, 즉' 이주고시공기' 에 기재된' 사중집' 으로 추정된다. 본전의 남쪽은 넓은 정원이다. 본당 건물 남쪽이 마주 보고 있는 궁전 정문은 플랫폼 남단에 위치해 있다. 문동 아래에는 직사각형 달구지가 있는데, 동서 길이는 28 미터, 남북폭은 Kloc-0/3 미터이다. 출입구 받침대에는 세 개의 출입구가 있고, 출입구 사이에는 학당실이 하나 세워져 있다. 세 출입구 모두 두께가 0. 1 cm 이고 폭이 약 3 미터인 남북 도로토가 남아 있다. 도로토는 줄곧 남쪽으로 뻗어 넓고 완만한 비탈길을 형성하는데, 이것은 의심할 여지 없이 궁전 건물을 드나드는 큰길이다. 지대치 주위에 울타리와 회랑을 설치하였다. 회랑은 일종의 복도 건물이다. 서궁벽 안쪽은 폭이 6 미터, 북쪽, 동, 남궁벽 안팎은 폭이 3 미터이다. 북쪽 벽의 동쪽과 동쪽 벽의 북쪽에는 궁전의 동쪽, 북문, 너비 2.9 미터의 간격이 있다. 궁전 건물 전체가 전당을 중심으로 전당과 복도를 장벽으로 하는 종합체를 형성했다. 배치가 합리적이고 구조가 엄격하며 규모가 웅장하다. 이미 중국 왕궁 건물의 규모와 특색을 완전히 갖추었다. 1 1.
2 번 궁의 근거지는 왕실 사당의 기지로 여겨진다. 기초는 직사각형 달구대, 남북길이 72.8 미터, 동서폭 57.5-58 미터, 방위 354 도, 총면적 약 4000 평방미터이다. 그것은 큰 무덤, 로비, 동남과 서양의 3 면 복도, 4 개의 벽, 로비, 마당으로 구성된 완전한 궁전 건물이다. 본전은 플랫폼 중부 북북에 위치해 있고, 기지는 직사각형이고, 동서 길이는 약 33 미터, 남북폭은 약 12.5 미터이다. 홀은 폭이 3 개인 나무벽으로 지어졌다. 궁전 주위에 회랑이 있다. 본전 남쪽은 넓은 정원이고 남쪽은 대문이다. 문루는 작은 방으로, 폭이 세 칸이고, 좌우 방은 정사각형으로 학당실이고, 중간은 넓으며, 왕궁을 드나드는 주요 통로이다. 지대치 주위에 궁벽이 있다. 동서궁벽에는 회랑이 내장되어 있는데 길이는 약 60 미터, 폭은 약 5 미터이다. 남궁벽 양쪽에 회랑이 세워져 있고 회랑은 폭이 약 3 미터이다. 북궁벽 내륙에는 길이가 약 3 미터, 너비가 약 2.5 미터인 짧은 복도 건물이 있다. 2 번 궁전 주체인 북쪽과 북궁벽 사이에 궁전 건물 전체의 중심축 길이는 약 5.3 미터, 폭은 약 4.3 미터, 하단은 길이 1.85 미터, 폭은 1.3 미터입니다. 그 묘는 전기에 도난당했고 부장품과 인골은 발견되지 않았다.
이내부 유적지 궁성의 북측 동서 200 ~ 300 미터 범위 내에서 동서로 배열된 건축 유적지, 건축 유적지, 원형, 직사각형이 발견됐다. 평면이 원형이면 지름이 5 미터 미만이고 지면보다 높다. 1 ~ 2 바퀴 원형' 흙더미' 를 깔고, 사방이 평평하고 깨끗하며, 길토를 위아래로 찾는다. 평면이 직사각형인 것은 반지혈식이며, 작은 것과 큰 것, 또는 가로세로가 몇 미터, 혹은 길이가 20 ~ 30 미터로 나눌 수 있다. 한 층의 정토가 얕은 토굴에 깔려 있는데, 길토면이 있고, 불토면이 있다. 이 동그란 건물이나 직사각형 건물 근처에서는 하나 이상의 가지런한 무덤과 청동기, 옥기, 칠기, 정교한 도기나 주사가 자주 발견된다. 예기' 정현주의 기록에 따르면 지상의 원형 건물은 제단이고, 반지혈의 직사각형 건물은 토포와 비슷한 제사 건물 유적이다.
좌전' 은 장공 28 년을 기록하며, "도시가 있는 사람은 누구나 종묘의 주인이 있다" 고 기록하였다. "예기 제사법" "천하에 군이 있고, 외지에 입국하고, 수도를 건설하고, 절, 복숭아, 제단, 토편 제사를 설치한다." 궁성의 발견으로 궁전, 사당, 제단, 토석의 발굴은 틀림없이 이속 유적지가 하조의 도성이라는 것을 증명할 수 있을 것이다.
이내부 유적지의 사당, 제단, 토천의 발견은 당시 사람들의' 조상 숭배' 를 반영했다. 이 유적지는 정교하고 생동감 있는 석질선민을 발견하여 그들의' 생식 숭배' 를 반영하고 있다. 유적지에서 발견된 용타오, 도두꺼비, 도거북, 도부엉이 등의 예술품과 도존과 동장의 도롱무늬, 즉 용이나 호랑이의 예술적 이미지가 당시 사람들의 종교적 신념을 드러낸다. "하수" 는 "관직은 뜻을 가릴 수 있을 뿐, 곤거원은 비싸다" 고 말했다. 이수 유적지에서 출토된 갑골문은 당시 사회가 점술을 성행했다는 것을 증명했다. 이 모든 것은 당시 정신종교 관념과 만물 (인간 자체 포함) 에 대한 미신 행위가 있었다는 것을 보여 주는 점으로 귀결된다. 당연히 가장 중요한 것은 인류 조상에게 제사를 지내는 것이다. 문헌에 따르면 중국 고대 도시에서는 사당, 제단, 도자기가 조상에게 제사를 지내는 흔한 장소였다. 도북형 편주전자, 페인트 드럼, 구리 벨, 석편종, 도심즈 등. 이수 유적지에서 출토된 것은 당시 두이가 제사나 지방 예절 행사를 거행할 때 사용했던 악기 14 일 것이다.
문자의 발명은 인류가 야만적인 사회에서 문명사회에 진입하는 중요한 상징이다. 은허 갑골문은 중국에서 가장 오래된 글자가 아니라 한자의 첫 글자로 여겨진다. 이내부 유적지에서 출토된 도기에서 많은' 묘사 기호' 가 발견되었다. 일부 학자들은 이 "기호들" 이 실제로 숫자, 식물, 자연 경관을 나타내는 초기 문자를 가지고 있다고 생각한다. 예를 들어 하나 (10), 둘, 셋, 여섯, 일곱, 여덟, 나무, 음식, 화살, 담배, 그리고 (또는 아시아? ), 산, 사격, 대나무 (또는) 등. 이 글자들은 15 의 상대 갑골문에서 동일하거나 비슷한 글자를 찾을 수 있다. 이학근 선생이 생각하는 바와 같이, "우리는 상대에 제인이 있다는 것을 알고 있지만, 지금까지 제인의 실물을 발견하지 못했다. 하조가 이런 상황일지도 모른다. 글이 있지만 지금까지 전해지는 것은 많지 않다. " 16
이내부 문화묘의 배치는 당시 합장한 것을 반영한다. 당시에는 단지 하나의 큰 무덤이 발견되었는데, 묘면적은 20 여 평방미터이다. 도둑맞아서 장례품을 알 수 없다. 당시 중형묘장품 중 도기가 가장 많았고, 옥기와 청동기, 석기, 칠기, 골기 등이 뒤를 이었다. 도자기는 주로 술그릇으로, 작작을 핵심으로 하는 작작, 연회, 작작, 연회의 기본 조합이다. 청동기는 주로 술기이고, 작위주이며, 다른 것은 구리, 컵, 개별 구리가 있다. 또한 청동 편종 두 개, 녹송석이 박힌 청동 액세서리, 청동 심벌즈 등이 있습니다. 옥을 묻을 때 손잡이 모양의 장식품 외에도 규, 손바닥, 월, 고, 기, 칼 등 각종 예기가 있는데, 그중에서도 돈이 주를 이루고 있다. 특히 하조 말기, 즉 2 중 3, 4 기, 부장품에 청동색 예기가 나타났다. 두 개의 청동 예기의 수학 현상은 매우 적고, 왕왕 다른 물질적 예기 (주로 도기 예기와 칠기) 와 배합하여 예기군을 형성한다. 이것은 2 중 여름 문화 17 의 예기 시스템이다. 우리는 반드시 하조의 청동 예기가 나타나 점차 도기 예기를 대신하고, 결국 상주에 청동예기를 주체로 하는 예기를 형성한 것을 보아야 한다. 그 의미는' 천자 9 일 킹스랜딩 8 일' 을 비롯한 청동 예기가 중국 청동시대 왕권을 핵심으로 한 노예제 예악 제도의 물질적 전달체를 구성한다는 점이다. 2 단계
기원전 1600 년경에 상탕이 여름을 벌목하고 상조를 세웠다. 고대 문헌에 따르면 당나라가 여름을 멸망시킨 후, 모두 서방에 있었고, 그 땅은 하남에 스승이 있었다고 한다. "춘추 3 대 개조": "당은 왕으로 명령을 받았고, 여름은 은이라고 불러야 한다. 샬롯 햇빛 아래 궁전이 되다." "한서 후기 지리" 의 "하남 옌사현" 은 "시신진은 당인의 수도다" 고 기록했다. 상서 이정: "삼백한본윤." 공숙은 황보 () 를 유인하여 말했다. "세 곳 모두 박명. 석보 () 라고 한다." 1983 년, 고고학자들은 이리유적지 (하도진역) 에서 북서쪽으로 6km 떨어진 뤄하 북쪽 해안의' 석상구' 라는 곳에서 규모가 큰 상대 초기 도성 유적지를 발견하여' 옌사몰' 이라는 이름을 붙였다.