문학 작품과 영화극의 영향을 받은 것 같아 강자이를 전설의 신선으로 여기는 사람들이 많다. 사실 이것은 오해이다.
사료소개, 강자아, 일명 강상, 중국의 유명한 역사인물은 상대 말기와 주초에 태어났다. 강성, 노성 상, 쟁쟁한 이름, 혹은 산호치의 별명은 비곰이다. 그 선조가 우평수토를 보좌하여 루로 봉되었기 때문에, 루 () 를 씨로 하여, 노상 () 이라고도 한다.
강자아의 일생은 울퉁불퉁하고, 울퉁불퉁하며, 장렬하고, 신비하고 예측할 수 없다. 그는 일생 동안 군사, 정치, 경제 사상, 특히 군사 방면에서 탁월한 성과를 거두었다. 그래서 사마천이 후세의 말을 하고, 주의 음공은 모두 태공의 사상에 기반을 두고 있다. 군사가의 원조, 군대의 원천이라고 할 수 있다.
강자아는 72 세 때 웨이헤강에서 낚시를 하며 낚시로 희창을 구한다고 한다. 희창은 사냥을 가기 전에 먼저 점괘를 쳐서 점괘에서 말했다. 그가 얻은 사냥감은 용도 가시도 아니고 호랑이도 아니고 곰도 아니다. 소득은 패업을 이룬 시랑이다. 희창은 사냥을 갔는데 역시 웨이 강 북쪽 해안에서 강자이를 만났다. 강자이와 이야기를 나눈 후, 희창은 그가 마법사라고 생각했다. 그는 이렇게 말했다. "우리 나라의 첫 군주인 태공이' 성인은 반드시 주가 올 것이기 때문에 주가 번창할 것이다' 고 말했다. 너야? 우리는 이미 너를 오랫동안 기대하고 있다. 그래서 강자이는 태공왕이라고 불리는데, 두 사람은 함께 말을 타고 집으로 돌아가 그를 씨로 존경한다.
이것이 강태공이 낚시를 하고 미끼에 걸려들 수 있는 원천이다.
이후 강자아는 주벌에 협조해 주조를 건립했다. 동시에 제나라의 개국자, 상인, 왕의 수석 군사가, 최고 군사사령관, 서주 개국훈, 제나라 문화의 창시자로 139 세까지 살았다.
강자아는 현명한 대신이자 비범한 정치 군사 전략가로서 역대 통치자들이 우러러보는 것으로,' 시경' 등 당 이전의 많은 사료와 문학 작품에서 드러난다.
당태종이 등극한 후 외국은 서로 침략했지만 내우외환과 정국이 격동했다. 이 나라는 모든 것이 혼란에 빠져 모든 것이 폐허가 된 국면에 직면해 있다. 나라를 다스리는 목적을 달성하기 위해 당태종은 강자치의 화신이라고 자처하며 _ 계계에 태공묘를 세웠다. 그는 이 행동으로 사람들에게 주문왕 같은 좋은 부장이 되고 싶어 강자이를 중용하고 싶다고 말했다. 나중에 정말 많은 인재 관리 국가를 얻어 정관의 통치를 실현하였다.
나중에 당현종은 국내 평화를 위해 강자아처럼 부지런하고 성실하며 충성스러운 사람이 필요했다. 그래서 서기 73 1 년 명령 천하 각 주에 태공묘를 건설하는 것이 편리하다. 그는 또한 그것을 장량 공유하고 춘추시대의 오일절 희생을 요구했다. 군대 또는 장군, 문무 리프트 가 편지를 보낼 때마다 먼저 태공묘에 가서 만나야 한다.
서기 739 년에 당현종은 강자이를 무성왕으로 추격하여 중화민족의 무성이 되었다.
강자이가 나라를 다스리고, 그 풍속, 간례, 상공업, 어염의 이익으로 치국 방침을 확립하다. 제나라 수백 년의 발전사에서 대대로 전해 내려오면서 영향이 크며, 중국 민족에서 제나라 문화의 역사적 지위를 확립하였다.
강자이는 역사가 유구한 인물이지만, 사람들은 그의 고상한 인격을 숭배하고, 그의 위대한 업적을 애도하며, 많은 동화 이야기를 지어내어 소박한 감정으로 그를 칭송했다. 그는 곤륜산에서 도를 배우고, 선생님의 명령에 따라 산을 내려와 주멸상을 돕고, 선생님의 명령에 따라 봉신을 했다고 한다. 태평어람',' 심봉기' 등의 책에서 점차 그를 신화시켰다.
당나라에 이르러 강자아는 황제에 의해 무사로 봉쇄되어 국왕이 되었다. , 그리고 생강 치아 zhaolie 우 라는. 원대에 이르러 민간은 또 강자니에 신화 전설을 더했다. 명나라 만년 동안 신마 소설 한 편을 쓸 것을 약속했다. 이때부터 강자이는 사람에서 신으로 변하여 백성들에게 널리 믿게 되었다.
사료에 따르면 우리나라의 유명한 군사가 손무, 귀곡, 황석공, 제갈량 등은 모두 강태공 6 탑의 정수를 배우고 흡수했으며, 오늘날 세계의 정치, 경제, 관리, 군사, 과학 기술 등 분야는 여전히 태공 6 탑의 정수를 배우고 있다.
또 널리 알려진 성어' 다리 밑의 물' 도 있는데, 강자니 생활의 전고에서 유래했다고 한다.
이전에 강자이는 고기잡이만 알고, 가정 형편은 가난했다. 그의 아내 마사는 강상을 좋아하지 않아 떠나고 싶어 한다. 강자이는 그녀에게 언젠가는 부자가 될 거라고 충고했다. 그러지 마라. 마르스는 충고를 듣지 않고 그를 떠났다. 나중에 강자이는 주왕이 주조를 세우는 것을 도왔다. 말은 자신의 지위와 부를 보고 매우 좋다. 강자치와 두 번째를 가입하고 싶다. 그러나 강자이는 이미 말의 개성을 간파한 지 오래다. 그래서 물 한 주전자를 바닥에 던져서 말을 되찾게 했다. 말은 흙만 되찾을 수 있다. 강자이는 이어 말이 다시 일치하면 물을 더 이상 받을 수 없다고 말했다.
지금까지 산둥, 허난, 산시에서. 강태공 기념관, 강태공묘, 강태공 문화원, 낚시대, 강태공 고리 등 많은 기념장소들, 강태공 낚시절 등 특별 기념행사들이 매년 성업 중이다.