점성술 영국 점성술은 별을 통해 행운과 불운을 예측한다. 행성과 별의 위치와 모양에 따라 개인과 국가의 운명을 점치는 예술을 사용하는 것이다. 선악을 판단하는 기술이기도 하다. 이 기술은 예로부터 모든 국가에서 사용되고 있다. 인도에서, 그것은 먼저 배구베다 시대에 시작되었고, 관련 기록은 베다 문헌에 흩어져 있다. 아비나 베다는 현실에 대한 다양한 저주를 담고 있으며, 동시에 28 개의 오두막 (산스크리트어 as! T! A^vim! S/ati -naks! 티아라 n! I) 이름. 인도 성서, 푸라 N! A) 그 시대에는 가장 인도적인 점성술 중 하나가 있었다. 인도의 28 일 밤은 서쪽에서 전해온 것으로 추정된다. 우사 (Abhijit, Vega) 가 27 밤이 된 것은 인도 점성술의 특징이다. 빌라 하미라 (Van Vara Hamihira, 505 ~ 587) 는 점성가의 대표로서 서양 천문학에 능통하며' 프리히트 산지다' (Van Br! 모자-샘! 하이타), 프리흐가 다카 (반 br! Hajja^taka), 두 권의 책은 모두 고대 점성술과 길흉을 판단하는 축소판이다. Chard ula la kuna VAD HANA (van s/a rdu lakarn! A^vada^na) 는 기원전 3 세기에 중국어로 번역되었고, 이어 중국어로 번역된 것은' 현대갑경' (주루언과 돈지 * * *) 과' 뱀두검 태자 28 야경' (주파호 번역) 으로 당시 인도 천문학과 점성술에 관한 것이다 기원전 6 세기의' 대장경' 과 다른 불교 경전에도 점성술에 관한 설이 있다. 또 각종 천문학과 점성술에 관한 책 (산스크리트천시디아 NTA) 도 있는데, 서양황도 12 궁 (산스크리트천S/I) 도 이때 등장한다. 28 궁, 7 박, 12 띠로 구성된 성점학은 오늘날 중일 양국에서 유행하는 성점학의 기원이며, 그 대표작은 비어 있지 않은 (705 ~ 774) 번역의' 소연경' 이다. 부처는 그의 교리에서 점성술과 점술을 사용하는 것을 반대한다. 그러나 부처가 적막한 후 밀교의 발전으로 점성술 발전이 중요한 부분이 되었다. 중국과 인도에는 많은 점성법이 있다. 다라니 (반다 란)! I), 많은 종교 의식의 발전에 기여했다. 그중 한 줄 (683 ~ 727) 은 가장 유명한' 북두성호오토바이' 이다. 북두칠성에 대한 신앙은 중국의 오행학설에서 유래한 것으로 불교도 이 학설을 받아들였다. 일본에서는 중국 전적의 번역을 통해 인도의 점성술 방법, 특히 밀종 승려가 사용하는 점성술을 도입하여 점성술이 의식화되면서 여전히 유행하고 있다. [대방 등 대형 고전, 볼륨 20' 삼모지 신조', 볼륨 41' 별', 불모 공작 및 명왕고전, 볼륨 8 대 지혜론, 볼륨 4 대 태양경 참조]