묘족 건물도 지역에 따라 다르다. 동남주의 주민들은 목조 단층집과 건물에 산다. 건물은 일반적으로 2 층이며, 건축 형식은 대부분' 발판' (즉, 산비탈 경사에 따라 말뚝을 세우는 것) 이며, 지붕은 비스듬하다. 상층 천장에 곡물과 잡동사니를 보관하고, 다리 밑에 잡동사니나 가축을 쌓는다. 구이저우 () 서남 () 송도 () 등지에서는 목구조 (), 비스듬한 기와탑 () 또는 초단층집 () 을 각각 3-5 칸씩 취사부뚜막 () 이나 축장 () 의' 편층' 으로 사용한다 과거에는 지주나 부유한 가정도 정원을 짓고 높은 벽이나 석탑을 건설하여 보호했다. 운남문산 묘족 주민주택의 벽은 대부분 대나무로 짜여져 있고, 밖에는 진흙과 평초 지붕이 붙어 있다. 소통지역의 묘족 주민들은' 샘천방' 에 많이 살고 있는데, 몇 개의 줄기가 초가지나 대나무로 엮어 진흙으로 벽을 칠한 집이다. 일반적으로 두 개의 방, 사람과 동물이 각각 한 칸씩 나뉜다. 해남도의 묘족 사람들은 좁고 긴 초가집, 1 층 3 실, 긴 처마에 산다. 처마 밑의 복도는 쉬는 곳이다. 쓰촨 남부와 구이저우 북서부의 대부분의 묘족 사람들은 초지붕이나 기와지붕 집에 산다.
묘족은 일반적으로 일부일처제 가정으로, 재산은 남성이 상속받으며, 가정주부는 가정에서 더 많은 권력과 지위를 누리고 있다. 연로한 부모는 보통 어린 자식이 부양한다. 일부 지역에서는 부자와 아들의 성, 아들의 이름, 아버지의 성이 있다. 평소에 자기 본명만 부르고 아버지의 이름은 부르지 않는다. 한족 종법 봉건주의의 영향을 받아, 어떤 사람들은 자대를 세우고 사당을 세우고 족보를 편찬했다. 묘족 청년 남녀 결혼은 비교적 자유롭다. 젊은 남녀는' 동남 여행',' 채채' (광서융수),' 달 밟기' (운남문산, 추웅),' 점프꽃' (구이저우, 산시),' 회처녀' (서서) 등 사교활동을 통과했다 운남 추웅 등지에는' 소녀방' 제도가 있어 좋은 부부를 선택한다. 부모도 혼인을 도맡아 하는 사람이 있는데, 보통 친척과 친구를 통해 한다. 묘족 여성들은 결혼 후' 집을 나가지 못한다' 는 풍습이 있는데, 특히 구이저우둥남에서는 지금까지도 여전히 유보되어 있다. 일부 지역의 묘족들은' 반납녀',' 전집',' 장가 여동생' 등의 풍습도 있다. 동의