전체 텍스트 24,000 여 자, 본명 <역경>, 일명 <역경>. 그것은 본래 점술서였는데, 후에 유가에 의해 철학 경전으로 추앙되었다. 고대 점술용 이서에는 세 가지가 있다고 전해진다. 하나는 하조의 용이며, 연산이라고 한다. 하나는 상조의 이순신 () 으로,' 귀장 ()' 이라고 불린다. 하나는' 주역', 즉 현존하는' 주역' 이다. 처음 두 편은 이미 실전되었고, <역경> () 는 지금까지 전해져 왔다. 주역' 에서 두 가지 기본 기호인' 와' 는 양과 음을 나타내는 데 사용된다. 이 두 기호를 3 층 (예: 3 층), 3 층 (예: 3 층) 에 겹치면 8 가지 조합을 형성할 수 있는데, 이를 가십이라고 한다. 가십 쌍 중복, 64 구아 로 결합 될 수 있습니다; 육십사괘에는 각각 육괘가 있다. 육십사괘에는 각각 그 단어가 있고, 각 점괘마다 그 단어가 있으며, 각 점괘의 뜻을 각각 설명한다. 점괘와 글자의 글자는 바로' 주역' 의 경전이다. 주역' 을 연구하는 많은 학자들은 점괘사가 서주 초년의 작품이라고 생각한다. 그 안에 기재된 내용에는 상대 선민의 이야기와 주초의 역사적 사실이 포함되어 있지만 후세에는 색채가 없다.
점괘 외에도 설문의 열전 (예: 전서, 문어, 응축, 삭괘, 서괘, 코끼리, 잡괘 등) 을 통칭하여' 십익' 이라고 부른다. 10 익' 의 저자는 같은 사람이 아니며 동시에 쓴 것도 아니다. 석이의' 주역' 경전에 대한 해석이 원의와 일치하지 않을 수 있기 때문에 우리는 그들에게 의지하여 본문을 이해할 수 없다.
<역경> 연구에는 예로부터 두 파가 있었다. 일파는 상수와 점술에 중점을 두었는데, 예를 들면 한나라의 이학과 같다. 일파는 의리를 중시하고 사상을 천명하는데, 예를 들면' 삼국지' 왕필의 이학이다.