주작?
중국에서 봉황은 행복의 상징이다. 그것에 대한 진실에는 여러 가지가 있다. 금닭, 공작새, 독수리, 원앙, 검은 새 (제비) 등 ... 불교의 금날개새 때문이라고 말하는 사람도 있다. 피닉스 신화 에 따르면 봉황은 닭의 두개골, 제비의 턱, 뱀의 목, 물고기의 꼬리와 오색 줄무늬가 있다. 봉황은 다섯 가지가 있는데, 색깔별로 나뉜다: 홍피닉스, 파랑피닉스, 백조, 황자봉황, 주새나 흑새라고도 할 수 있다. 주새는 사령 중의 하나로, 다른 삼령과 마찬가지로 별에서 온 것으로, 남방 칠숙의 총칭으로 우물, 귀신, 류, 별, 장, 날개, 새이다. 주새라고 생각하세요. 주홍색은 불 같고, 남방은 불 같아서 봉황이라고 한다. 화중과는 거리가 먼 특성도 있다. 서양의 불사조와 마찬가지로 불피닉스라고도 한다. -응?
현무?
현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 선무는 원래 선명, 오, 명고음이 통하기를 원했다. 무는 어둠을 의미한다. 귀신은 음침한 뜻이다. 현명은 처음부터 거북이 점술을 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여주게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 이후 선언의 헌신 범위는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강과 호수 바다 (채거북) 에 살고 있어 현명함이 물신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있었고, 은상시대의 갑골문 부추는' 부윤이 북방을 가리킬 것' 이었는데, 현명은 또 북방신이 되었나요?
백호?
중국에서 백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 호랑이는 많은 신기한 힘을 가지고 있는데, 이를테면 사악을 피하고, 화를 피하고, 복을 기원하며 악을 징벌하고, 양선, 부자가 되고, 좋은 인연을 맺는 등. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별의 소치이기도 하다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 모든 서구의 대표자, 그리고 그것의 흰색은 서양이기 때문이다. 서방은 오행 중 금에 속하고, 색깔은 흰색이다. (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다. -응?
청룡?
청룡, 일명' 흑룡' 은 고대 신화 속 동양의 신이다. 용은 중화민족의 토템이다. 황제가 그것을 천인과 위택으로 임명한 이래로 그것은 중화민족과 중국 전체의 상징이 되었다. 전력의 명확한 형성은 한대에 있다. 한대부터 용은 황제의 상징과 대표로 확정됐다. 동양전설에서 용은 긴 뱀, 유니콘의 머리, 잉어의 꼬리, 긴 수염, 사슴 같은 뿔, 발톱 다섯 마리, 두려움을 불러일으키는 모습으로 자란다. 서양 신화 중에서 용은 긴 쪽이 달린 도마뱀과 더 비슷하다. -응?
사령?
기린?
기린, 일명' 기린' 또는 약칭' 린' 은 중국 고대 전설의 동물로 봉황 거북 용과 함께' 사영' 이라고 부른다. 신성한 수왕으로 불리다. 그것은 하나님의 산이다. -응?
피닉스?
고수가 잘 아는 신새는 머리는 닭 같고 턱은 제비 같고 목은 뱀 같고 가슴은 무지개 같고 꼬리는 물고기 같다. 오덕의 새. -응?
곽후가' 엘야 석새' 에 따르면 봉황은' 닭두연턱뱀목 거북 등 오색, 높이 6 피트' 가 특징이다. \ "동쪽 땅 정직한 나라, 사해, 쿤룬 을 통해, 음료 중류 기둥, 깨진 깃털 약한 물, 모시봉동 참조, 천하를 태평하게 한다. \ "\" 산해경 그림 짱 \ "는 상형자가 다섯 가지라고 말했다:" 첫 번째 문유덕, 날개 는 순하고, 등 은 의리, 배 는 마음 을 기쁘게 하고, 모조 는 임지 라고 말한다. "?
거북이 (사령 중 하나)?
용?
용은 중국 신화 중의 신기한 동물로, 형형에 능하고 성욕을 불러일으키며 만물을 축복한다. 그것은 숨기고 보여줄 수 있고, 봄바람에 하늘에 도달하고, 가을바람에 잠수할 수 있다고 한다. 구름과 비를 일으킬 수도 있습니다. 그것은 많은 비늘의 우두머리로, 사령 (용봉기린거북) 의 우두머리로, 나중에는 황권의 상징이 되었다. 역대 황제들은 모두 용이라고 자칭했고, 그들의 그릇은 모두 용으로 장식되었다. -응?
살인자 네 명?
이봐?
고대 전설의 야수. -응?
전하는 바에 따르면 북천제 전욱의 아들로, 이름은 오만하고 길들이기 어렵다. 이 이름들에서, 우리는 또한 그것의 행동을 대략적으로 추론할 수 있다. 가난과 마찬가지로 요요는 나중에 4 대 맹장 중 하나가 되었다. -응?
궁기?
산해경? "중국 북방경" 에 따르면 궁기는 산대왕처럼 한 쌍의 동료가 있어 사람을 좋아하고 심지어 머리에서 음식을 먹기까지 한다. 이것은 일종의 잔인한 동물이다. 그러나' 산해경' 에서도' 서산경' 에서 가난의 또 다른 이미지를 언급했다. 이 문장 속 빈치는 고슴도치 털이 달린 수소처럼 보이는데, 이는 국내' 북방 고전' 에 묘사된 것과는 크게 다르다. 하지만 둘 다 사람을 먹는 것을 좋아하는 흉수이다. 이와 관련하여 차이가 없다. -응?
혼란?
。 산해경' 제 2 권' 서산경' 은 "천산 서쪽 350 리, 금옥만당, 웅황벽비, 남서쪽이 당곡에서 흐른다" 고 말했다. 황낭처럼 생긴 신새 한 마리가 불처럼 붉고, 육족사익, 얼굴이 없다. 노래와 춤이지만 제강밖에 없다. " 혼돈은 혼돈이고, 혼돈의 이미지는 노래하고 춤을 추는 신조이다. -응?
탐욕?
전설에 나오는 탐욕스러운 괴물. 고종정에서는 머리의 모양이 이족 그릇에 조각되었다. "루 봄과 가을": "탐욕과 몸. 그는 사람을 먹어도 삼키지 않고, 몸에 해롭다. 클릭합니다 "서남 황야 고전 기서": "서남 인산인해로, 털이 많고, 머리에 테이퍼를 달고, 늑대처럼 탐욕스럽고, 재물을 모으는 데 능하고, 곡식을 먹지 않는다. 강자는 노약자를 취하고, 속박 명령을 두려워하며, 이를 대식성이라고 한다. " 송소보는 후록: 볼륨 26: "장안부 조관 소성초, 서성 한고조묘 앞에서 탕을 팔아 떡을 팔고, 백옥석, 조각운룡, 바다 속 신산, 족대식, 3 대 보물을 만들었다. "?
상고 신수 외에 무료와 고서 이외의 상고 신수도 짱?
기린?
인자하고 강력한 생물은 세상과 신의 의지를 이해하고 운명, 왕의 야수를 따를 수 있다. -응?
붉은 불꽃 짐승?
화신 혜록과 수신궁은 모두 신농의 후손이다.
백택?
쿤룬산의 맹수, 유명한 맹수, 온몸이 하얗고, 말을 할 수 있고, 만물의 정을 이해할 수 있고, 거의 나타나지 않는다. 당시 성인이 나라를 다스리지 않는 한, 책을 가지고 올 것이다. 또 다른 설법은 백마인가?
쌍성?
야오 재위 70 년, 한 나라가 부축해 새 한 마리를 바쳤는데, 한 쌍의 청사가 눈앞에 있다. -응?
네모난 펜?
한 발, 빨간색 줄무늬, 흰색 부리가 있는 크레인 모양의 새. -응?
용생 아홉자?
용은 아홉 아들을 낳고, 용은 아홉 아들을 낳는다는 뜻이다. 아홉 아들 모두 재키 찬, 각각 다르다. 이른바' 용생구자' 라고 하는 것은 용이 마침 구자를 낳았다는 뜻은 아니다. 중국의 전통문화에는 이것이 가장 높은 위치라는' 9' 의 암시가 많다. 아홉은 허수이고 비싸기 때문에 용자를 묘사하는 데 쓰인다. 용에는 아홉 아들의 설법이 유래된 지 오래되었지만, 사실은 9 종의 동물에 대한 설법이 없었고, 명나라에 이르러서야 여러 가지 설이 나왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 명대에 이르러 육영의' 원잡기', 이동양의' 회려당집', 양신의' 등산사집', 서리의' 노리사 소품',' 서응추의' 당옥지에서 운운을 이야기하다' 등 일부 학자들의 필기가 모두 기록되어 있다 -응?
버전 1:?
가장 무거운 것: 유일 () 이 무거운 물건을 옮기는 것을 가장 좋아해서 그는 등에 비석을 메고 있다.
좋은 전망대: 두리번거리는 뽀뽀를 가장 좋아해서 처마에 자주 장식한다. 중국 고대 건물의 포크 능선에 장식동물을 보셨나요?
음식이 가장 많아 먹을 수 있고 마실 수 있고, 늘 솥뚜껑에 장식한다. 물을 마실 수 있기 때문에, 다리 난간에도 장식되어 홍수가 다리를 물에 빠뜨리는 것을 막는다. -응?
타고난 살인자: 자태 (음음, 이빨), 좋은 싸움을 좋아하고, 항상 병기의 검고리와 칼자루에 장식되어 있다.
범죄를 가장 싫어하는 텅스텐은 종종 절의 상인방에 장식되어 있다.
좋은 요리사: 아주머니 (시큼한 진흙) 는 불을 잘 태우고 향로 뚜껑의 커버 버튼에 장식한다.
식수자: 파파 (음바하) 는 다리에서 가장 좋아하는 물에 위치하여 돌다리 난간 꼭대기에 장식되어 있습니다. 뒷문교 네 모퉁이에 누워 모양이 묘하다. -응?
성깔이 평화롭다: 다른 사람이 자기 둥지에 들어가는 고추지도를 제일 싫어하고, 늘 대문 앞에 배치한다. -응?
좋은 가수: 음악을 제일 좋아해요. 소리를 지르는 것을 제일 좋아해요. 항상 큰 종의 벨 버튼으로 장식되어 있어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음악명언) -응?
버전 2:?
1, 가시가 많다 (비,): 거북이처럼 생겼고, 무거운 짐을 짊어지기 쉽다. 전국 각지의 궁전, 사당, 능묘에서 열풍을 볼 수 있다. 용자의 각종 논조 가운데 보통 9 자 1 위에 올랐다. -응?
2. 뽀뽀 (풀, 문): 희동망은 늘 옥상에 놓여져 입을 삼키고 검을 정하게 한다. -응?
3, 포 (라오): 록 기질, 음악 사랑, 포효도 좋아합니다. 그것은 고대 악기를 장식하는 데 쓰이는 편종의 꼭대기로, 사찰시계의 종버튼에서도 그를 볼 수 있다. -응?
아르마딜로 (bi, an): 감옥을 담당합니다. 그것은 종종 사형수의 상인방에 장식되어 있다. 호랑이처럼 생겼기 때문에, 민간에서는 호랑이 머리가 묶여 있다는 말이 전해지고 있다. -응?
아주머니 (수안, 니켈): 부처님, 희향, 향로 뚜껑이 보입니다. 그리고 아주머니는 문수보살의 소재지로 문수보살을 모시는 절에서 볼 수 있다. 문수보살의 도장 오대산에도 제수를 모시는 절이 하나 있다. 아주머니는 용의 다섯 번째 아들이기 때문에 절은 오야사라고 불리며 현지에서 큰 영향을 미친다. 나는 일찍이 이 절을 헤엄쳐 다녔는데, 향불이 전성했다. -응?
6, 욕심 (하우, 철): 미식가, 성적 게걸 들린. 여름상시대에 출토된 청동기에서 흔히 탐욕스러운 도안을 볼 수 있는데, 이것은 최초의 무신체를 가진 사나운 괴물이다. -응?
7, Wuzi (아시아, 아들): 심술 궂고 짜증이났다. 이것이 바로 사람들의 성어' 원한이 있으면 반드시 갚는다' 는 말이다. 칼자루나 꼬리의 고리에서 검사의 조각상을 볼 수 있어 그들의 살의를 증강시킬 수 있다. -응?
8. 슈투 (슈투, 투): 달팽이 모양, 성격이 매끄럽고 자폐적이다. 그래서 그는 문에 놓여져 도둑에게 도움을 받지 않도록 문고리를 입에 물고 있었다. -응?
9. 가죽 (수리): 남아시아와 동남아시아에서는 용의 아홉 번째 아들로 불린다. 그의 입에는 항문이 없어 드나들 수밖에 없어 도박꾼들에게 인기가 많다. 마카오 카지노는 그래서 옥충용 한 명을 놓아두고 여기저기 가서 먹고, 돈만 벌면 손해를 보지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) -응?
버전 3:?
고대 민간에는' 룡이 아홉 아들을 낳고, 용을 만들지 않고, 제각기 맛이 있다' 는 전설이 있었다. 그러나 도대체 아홉자가 무엇인지에 대해서는 의견이 분분하다. "중국 길상도" 는 말했다:?
구자 영감은 감옥 소라고 불리며 음악을 좋아하며 거문고에 쭈그리고 앉아 있다. -응?
둘째는 아자야, 애살애타, 칼통과 칼자루에 새겨져 있어. -응?
세 번째 아이는 Mockingwind 라고 불리는데, 그는 평생 한 번 죽어서 살아났다. 절 구석에 있는 야수가 그의 초상이다. -응?
사자포철이 맞았을 때 큰 소리로 으르렁거리며 홍종이 들보를 들어 올리는 짐승 단추 역할을 하여 그가 먼 노래를 부를 수 있도록 도와주었습니까?
사자처럼 생긴 Suan 는 담배를 피우고, 앉아서 향로 발에 기대고, 담배를 피운다. -응?
패업 아래 여섯 아들, 별명 XX (완료), 이가 있는 거북이처럼, 무거운 짐을 짊어지고, 비석 아래 거북이도 있다. -응?
호랑이성이 좋은 간비, 그 이미지는 옥문이나 관정전의 양쪽에 있다. -응?
여덟 아들 부정적인, 용 처럼, 우아하고 부드러운, 돌 위에 코일; -응?
구구의 입맞춤, 별명은 꼬리나 입맞춤으로 두껍고 삼키기 쉬우므로, 전 능선의 양끝에 있는 삼키는 짐승이 되어 화재를 진압하고 소멸하는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤) -응?
용의 아들?
용아의 바람?
용의 키스?
용아의 죄책감?
용의 아들 감옥?
용의 죄수?
용의 아들?
용의 아들?
기타?
이봐?
상고신 절단 체계 하에서 발생한 유명한 신수는' 법수' 라고도 불린다. 논형'' 화이난자' 에 따르면? 수무에 따르면 그것은 유니콘처럼 생겼고, 짙은 검은 털, 밝은 눈, 이마에 유니콘 한 마리가 있었다고 한다. 뿔이 부러진 사람은 죽고, 어떤 사람은 날개가 달린 것을 볼 수 있지만, 대다수는 동반자가 없다고 한다. 지능이 높고, 사람의 말을 알아듣고, 부정직하고 불충실한 사람에게 뿔로 반항한다. 후세 사람들은 종종 절에서 인기 있는 양을 기르고 대체합니까?
유령차?
별명이 아홉 마리의 새다. 붉은 색은 오리 같고 성충은 광포하고 밤에는 실명한다. 그들이 어둠을 만나면, 그들은 날아갈 것이다. 다른 사람을 사랑하는 것은 고무적이다. 어떤 사람들은 9 곡이 한때 개 중 한 마리였다고 하는데, 늘 사람의 피를 흘린다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 피가 뚝뚝 떨어지는 집에 흉괴가 있다. (이 질문은 예입니다)?
그것은' 삼국연의',' 영표 육의',' 정자통',' 곡봉' 의 소개에 실려 있다. -응?
이빨 잘라?
인형 짐승, 이빨 3 피트 길이, 끌처럼 보이고 방패를 들고 있다 (스마트해야 함). 그는 여수화의' 황야' 를 위해 촬영했다. -응?
산해경 (해외 남경) (야생남경) 과 화이난자 (본경) 가 모두 포함되어 있다. -응?
횡수어?
석호에서 태어났는데, 이 호수는 얼음이 얼었다. 길이가 7 ~ 8 피트이고 모양이 잉어, 붉은색 같고, 그는 낮에는 물 속에 있고, 밤에는 한 사람이 된다. 찌르지 않으면 죽지 않고, 삶으면 죽지 않는다. 만약 네가 흑목 두 개로 그것을 삶는다면, 너는 죽을 것이다. 만약 네가 그것을 먹는다면, 너는 병이 날 것이다. -응?
《신이경》에 실려 있다. -응?
이봐?
또한 시안 장 (Xian Zhang) 이라고도합니다. 호랑이 처럼, 위풍당당한 위풍당당한 우송에 능해서, 사람들은 그것을 우옥의 문에 새겼다. 호랑이는 위풍당당한 짐승이기 때문에, 의 사용은 강화된 위엄에 달려 있으며, 마음이 허술한 팬들을 놀라게 하는 데 있다. -응?
구미호
이 성은' 구미' 라고 불리며' 구미가금류' 라고도 불린다. 전설의 동물. 청산녹수의 산에 살면서 사람을 먹는다. 그 이론은 선진 () 에서 시작하여 한대 () 에 상서 () 의 짐승으로 전해져 왕의 창성을 상징한다. 그리고 지금 국가 평화는 왕의 후손들의 무수한 이익을 상징한다. -응?
"남산경": "한 마리 (청구의 산) 가 있는데, 모양은 여우귀 구미처럼, 소리는 아기처럼 들린다. 그것은 사람을 먹을 수 있고, 먹는 사람도 이상하지 않다. 클릭합니다 -응?
백호전': "덕은 백금백수, 구미호가 본다." -응?
아?
토끼처럼 생긴 두 귀의 끝은 길고 한 자 길이밖에 안 된다. 사자는 그것을 두려워하여 익사하면 썩는다. 《담안 노출》에 실려 있다. -응?
3 피트?
고대 중국 태양 요정도 태양의 사자로 여겨졌다. 중국 고대의 전설에 따르면 태양은 삼조옥이 사는 곳으로 사람들이 태양을 숭배한다. 삼조옥도 상서로운 상징으로 존귀하다. 열 명의 삼조오 * * 가 하늘에서 끝없이 뛰어다니며 가뭄과 뜨거운 고통을 초래했다고 한다. 요적 황제는 후생에게 세 다리의 새를 모두 사살하라고 호소했고, 그 결과 후배는 아홉 마리를 쏘았고, 한 마리는 남았다. 그때부터 해가 하나밖에 없었는데, 그것은 황혼에 떨어졌다. 삼조옥은 서왕모를 모시는 요정이라고 말하는 사람들도 있다. -응?
손실?
"산해경 황달경" 은 동해에 류포산이 있어 7 천리에 입해했다고 기재했다. 위에 야수 한 마리가 있는데, 소 한 마리처럼 보인다. 그것은 창백하고 뿔이 없다. 충분하면 폭풍우가 몰아칠 것이다. 그 빛은 해와 달과 같고, 그 소리는 천둥과 같다. 그 이름은 규입니다. 황제가 얻은 것은 그 가죽을 북으로 하고, 뇌수의 뼈를 가지로 하여, 500 리 들어 전국을 진동시켰다. -응?
전설에 의하면 중국 동해에는' 육파산' 이 하나 있는데, 소란스러움이 산야에서 산다고 한다. 퀘벡의 몸과 머리는 모두 소와 같지만, 그녀는 뿔이 없고, 한쪽 다리만 있고, 온몸이 검고 검다. 전설은 날뛰면 해와 달의 빛을 발하고 우레와 같은 울음소리를 낼 수 있다고 한다. 수면으로 드나드는 한 반드시 파문을 일으킬 것이다. 황제와 치우의 전쟁에서 황제는 치우를 사로잡고, 그 가죽으로 작은 북을 만들고, 그 뼈로 북채를 만들었다. 이런 드럼의 소리는 방원 500 여 마일을 전파할 수 있는데, 이것은 황제의 군대의 사기를 크게 높여 치우 군대를 무섭게 만들었다. -응?
날뛰며 날뛰며 육합하다. 세상에는 세 개밖에 없다. 첫 번째와 두 번째는 진시황에게 죽임을 당했지만 진시황은 황제의 성취가 없었기 때문에, 이 날뛰기로 만든 북은 그렇게 신기하지 않았다. -응?
뱀?
물짐승. 얼굴, 날개, 뱀 한 마리를 가진 사람, 그의 목소리는 울부짖는 것 같다. 격류를 하나 그리다. 산해경' 에 포함되어 있나요?
조영?
인면마, 호랑이 무늬, 새날개, 소리는 두리안 같다. 천제를 위해 정원을 돌보는 신이라고 주장하지만 기껏해야 야수에 지나지 않는 것 같다. 《산해경》에 실려 있다. -응?
당강?
톱니 모양의 돼지 모양은 까마귀 때문에 붙여진 이름이다. 예견할 수 있는 것은 강년이다. 《산해경》에는 기록이 있다. -응?
페이 리안?
사슴의 몸, 아바타 참새, 뿔, 그리고 뱀꼬리 표범 한 마리. 어떤 사람들은 그것을 풍백이라고 부른다. 그러나 나는 바람을 지배하는 신수가 되는 것이 더 합리적이라고 느꼈다. \ "추 연설 (리 사오) \" 포함. -응?
중국 고대 전설의 용은 몇 종입니까?
응룡 1. 고대 전설에 날개가 있는 용. 전하는 바에 따르면, 우가 물을 다스릴 때 꼬리가 있는 강을 그려 물이 바다로 유입되게 했다고 한다. 2. 고대 전설에서 구름을 만들어 비를 만드는 데 능숙한 신. -응?
사원' 에 따르면' 응룡' 은 천년용 동당이고, 500 세 용은 뿔코룡이라고 한다. 용은 평범하지 않은 것으로 수명이 매우 길다. 응룡은 용족 중에서 가장 비싸다. (물론 응룡이 오래된 씨족 부족과 신비로운 고국인 응룡 가문과 응국을 가리킬 수 있다고 생각하는 사람들도 있다.) 우리 나라의 위대한 시인 굴원은 기적을 암시하는데, 얼마나 오래 우치수를 도왔는지, 어떻게 꼬리로 땅에 강을 그려 홍수를 바다로 끌어들였는가 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -응?
용천성헌?
용을 죽이는 것에 관한 두 가지 설이 있다: 하나는 중국 전설의 용의 기원에 관한 것이다. 일명 용꼬리는 일종의 해양 동물이다. 한무제는 말을 할 때 용은 물영이라 방화할 수 있다고 말했다. 화재를 피하기 위해 지붕에 올려놓는 것이 좋습니다. 두 번째는 그가 용구자의 둘째 아들이라는 것이다. 고서에 따르면, "두 번째는 키스이고, 성욕은 좋다. 이 방 안의 짐승 머리도 사실이다. " 외형은 맹수 같고 습성은 관망하거나 위험에 가깝다. 성전 꼭대기의 용, 탑의 정자, 또는 지붕의 짐승이 되어 불을 끌 수 있다. 위의 말에 따르면 용의 진실은 우리 생활의 도마뱀이어야 한다. -응?
이 용의 특징은 비늘과 지느러미가 있다는 것입니까?
용?
또 다른 예로 초가을 (초가을) 이 있습니다. 가을: 고대 전설에 뿔이 있는 작은 용. 아쿠아리움); 교국 (용). 드래곤: 드래곤에 속한다고합니다.) 초점 (용과 소)?
또 다른 고서는 각룡이라고?
초점은 용이다. 나팔 없이 만두를 말하다. -'운사'?
주류 관점은 각룡인가?
원 스톱?
병음 qi l ঋ ng?
1 의 해석. 고대 전설에는 뿔이 필요 없는 작은 용이 있었다. 굴원의 전문:' 용생곰'. 송대' 서영아도':' 용마는 강의 정밀로 높이가 8 피트 5 인치이고 목옆구리가 길고 날개가 있고 털이 다듬어지며 9 번 소리가 난다. 네가 현명한 왕이 있는지 보자. " 용은 전설의 신수,' 신마',' 말은 8 피트 이상의 용',' 쌍각' 이다. -응?
촛불용?
고대 중국 신화 속의 신수. 별명 촛불음, 그도' 발톱용' 을 썼다. 용의 얼굴을 하고 입에 촛불을 물고 있는 한 남자가 북서쪽 어두운 곳의 그림자를 비추었다. 전설에 의하면 그의 법력은 끝이 없고, 눈을 뜨고, 온 세상이 빛나고 있다고 한다. 바로 낮이다. 눈을 감으면 날이 어두워진다. 바로 밤이다. 오늘날의 문화사가들은 촛불룡이 북방용 토템씨족의 신화, 그것의 원시적인 면모는 남성의 근원이어야 하며 남성 생식기에서 진화해야 한다고 생각한다. 음부 숭배 시대 이후에 발생하다. -응?
"산해경 황달경": "북서해 밖, 적수의 북쪽, 장웨이가 있다. 뱀의 얼굴은 붉은색이고, 똑딱거리는 눈은 말을 타고, 음침하고 밝다. 음식도, 잠도, 빗물도 없습니다. 구음촉입니다. 촛불이라는 뜻입니다. " 해외 고전: "종산의 신, 명촛불음, 낮으로 보고, 밤으로 자고, 겨울로 불고, 여름으로 부르고, 먹지 않고, 쉬지 않고, 바람을 쉬다. 그것은 수천 리 길이, 동굴 동쪽에 있다. 그것은 하나의 물건, 사람의 얼굴, 뱀의 몸, 붉은색, 중산산 아래에 살고 있다. " 공의 "원시 숭배 개요" 를 참조하십시오. -응?
추 ci 티안 웬: "왜 북서쪽이 열려 있습니까? 클릭합니다 날씨가 좋지 않으면 촛불용은 어떻게 합니까? 또 다른' 큰 수법':' 북방에는 한산이 하나 있고, 용은 사면된다. "?
촛불용은 기러기 문 북쪽에 우위의 산으로 덮여 태양을 볼 수 없었다. 신인은 용얼굴이 있고 발이 없다. (화이난자 지형 훈련)?
하늘은 서북보다 작고 음양의 움직임이 없기 때문에 화정룡 한 마리가 천문에서 빛을 발하고 있다. (구오 푸 참고 \ "북대황경 \", 촛불 용 인용 \ "안개 시 \" ①)?
만흥경' 구름: 날마다 사방을 따라다닌다. 고성은 말했다: "촛불룡동유회는 반드시 처벌하고, 서유남북은 반드시 엄벌에 처할 것이다." 。 ("이순신 간웨이 도권")?
"해외경": "종산의 신, 이름 촛불음, 낮으로 보고, 잠을 자고, 밤으로 불고, 겨울이라고 부르고, 여름이라고 부르고, 먹지 않고, 쉬지 않고, 바람을 쉬다. 그것은 수천 리 길이, 동굴 동쪽에 있다. 그것은 하나의 물건, 사람의 얼굴, 뱀의 몸, 붉은색, 중산산 아래에 살고 있다. " -응?
해외경' 과' 대황경' 을 보면 두 이론의 유사점과 차이점이 분명하다. -응?
판롱 (참고, 구름이 없습니다)?