생일에서 한 사람의 오행 속성을 보는 방법은 못이다. 자신의 생신의 일상을 알기만 하면 된다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
예를 들어, 당신은 2065438 년 4 월 3 일 17.30 에서 태어났습니다.
팔자로 바꾸면 임진년 때, 네가 오가월에 있을 때, 네가 아침에 있을 때다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
한 사람의 오행 속성은 일조 (오가) 에 달려 있고, A 는 일조다.
A 는 나무이기 때문에 너의 오행은 나무이다.
하늘이 건조하면
무
아크릴은 불이다.
경신 위진
비 도데 실 물은 물입니다.
잃을 것이 없다.
한 사람의 생년월일 오행이 무엇인지 어떻게 알 수 있습니까? 우선 이 사람의 생년월일, 생년월일, 생년월일 등을 아는 것이 전제다.
그런 다음 이 사람의 출생 정보에 따라 정확한 생년월일을 배출한다. 팔자 중의 일주 천간 (즉 팔자 중 다섯 번째 글자) 이 무엇이고, 오행천간 (구체적으로 10 일 간: A, B 는 나무, C, D 는 불, E, E 는 흙, G, 신은 금
여기 한 가지 예가 있습니다.
한 여자가 음력 1987 년 5 월 2 1 일 새벽 4 시 20 분에 태어났다고 가정해 봅시다. 그녀의 생일은 정묘, 오빙, 병신, 경인입니다. Birthdates 의 일주천간은 주 본인을 대표하고, 일주천간은 병일 뿐, 오행은 양불에 속한다.
나는 어떤 생진이 오행이 무엇이라고 생각하는지 안다. 팔점: 저는 정진일 = 딩의 생명의 불에 타지 않았습니다.
데실 = 물
넷째 = 불금토
자체 = 토양
위 = 토화목
정 = 불
단일 = 금
A = 목재
진 = 민용수
팔자 오행: 불 = 3; 토양 = 4; 금 = 2; 물 = 2; 목재 =3
참조: wenku.baidu/view/8fe36c8bd0d233d4b14e697e
네가 너의 오행학설을 어떻게 보느냐 하는 것도 옛사람들이 생활 실천에서 총결한 것이다. 그들은 세기의 만물이 모두 금, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 원소로 구성되어 있으며, 사물마다 다른 표현 형식을 가지고 있다고 생각한다. 예를 들어, 다섯 가지 색상: 녹색, 빨간색, 노란색, 흰색, 검은색, 오음: 코너, 서명, 궁전, 상업, 깃털, 오미: 신, 쓴, 달콤한, 신, 짠, 오장: 간, 심장 오행은 생성, 상호 출생, 상호 제도의 순서가 있다. 세대 순서는 나무, 불, 흙, 금, 물이다. 서로 발전하는 순서는 목불, 화토, 원생금, 금수, 수생목입니다. 상호 인정의 순서는 수력, 불, 금, 금크목, 목크토, 투크수이다.
음양오행학설의 결합은 고대인들이 각종 자연과 생명현상을 설명하는 이론이 되었다. 점술과 점쟁이는 미래를 예측하는 활동이다. 생산성이 낮은 고대에는 개인의 운명을 파악하기가 더 어려웠고, 더 많은 것을 알고 싶었다. 음양오행학설은 한 사람의 운명을 설명하는 데 쓰인다. 주요 방법 중 하나는 생년월일로 운명을 계산하는 것이다. 생신이란 천간지지로 태어난 년 월 일 시간을 나타내는 것이다. 진나라 시대에는 사람들이 천건지로만 날짜를 기록했고, 나중에는 천건지지를 사용하여 일, 월, 일을 기억할 수 있었다. 천도에는 갑, 을, c, 정, e, 헵틸, 신, 사람, 귀신 등 열 가지가 있다. 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 위, 신, 유유, 술, 하이 등 12 개 지지가 있습니다. 양자를 결합하면 60 단위를 생산할 수 있는데, 이를 60 갑자라고 한다. 태어난 년, 월, 일, 때 하늘과 땅이 합쳐져 정확히 8 자, 그래서 생진이라고 하고, 점사는 인류의 4 주라고 부른다. 생신도 오행이 있다. 천간중 갑, 을속 나무, c, 정속 불, e, e 속 토양, g, 신금속, 인, 계속 물. 12 지중, 음, 털은 나무, 4, 5 속 불, 신, 유금속, 하이, 자식은 물, 진, 서, 추하지만 흙은 아니다. 이런 식으로, 생년월일에 따르면, 당신은 당신의 삶에서 부족한 것을 계산할 수 있습니다. 옛사람들은 오행만 다 갖추면 운명이 흥성할 것이라고 생각했다.
현대인에게 자신의 생년월일을 판단하는 것은 쉽지 않다. 대부분의 사람들은 자신의 생일이 양력, 즉 양력이라는 것을 기억하기 때문이다. 그래서 여기는 양력 생일로부터 생년월일을 어떻게 계산하는가.
천간지지, 누가 태어났는지 찾는 것이 가장 좋다고 한다. 그 해는 음력의 해로, 초하루부터 섣달 그믐날까지이다. 달력을 보면 알 수 있어요. 그 해의 달력이 없다면, 올해의 달력에 따라 반추할 수 있다. 올해의 천간지지를 알고 나면 본 책 제 2 장 2 절의 60 세 표를 참고하여 차례대로 뒤집을 수 있다. 예를 들어 1998 부터 1999 까지의 섣달 그믐 날이 변인년이라면 1997 은 정추년, 1996 은 병자년,/
건지의 생월을 계산하는 것은 어렵지 않다. 음력은 11 월을 차월로, 12 월을 추월로, 1 월을 은월로 한다. 이어 2 월의 묘월, 3 월의 진열, 4 월의 바월, 5 월의 정오, 6 월의 무월, 7 월의 심약, 8 월의 유월, 9 월의 주둔월, 10 월의 해월이 이어졌다. 그러나 12 월은 다르다. 24 절기로 표기되어 있다. 매년 입춘의 날부터 놀라움의 날까지, 1 월의 은월이다. 놀라움의 날부터 청명에 이르기까지, 2 월의 묘월이다. 청명 () 에서 장하 () 까지, 3 월의 진열 () 이다. 긴 여름부터 망망한 중까지, 4 월의 바월이다. 망망중부터 작은 나무까지, 5 월의 오후였다. 입추까지 작은 더위는 6 월 말이다. 입추부터 백로까지, 7 월이다. 백로에서 한로까지, 8 월의 달이다. 한로에서 초겨울까지, 9 월이다. 겨울부터 폭설까지 흩날리는 것은 10 월이다. 이런 식으로, 자신의 생일이 음력에 언제인지 알기만 하면 생년월일의 지지를 알 수 있다. 달에 대해서 나는 어떻게 해야 합니까? 여기 양식이 있습니다. 첫 번째 행은 각 연도의 천간이고, 세로 열은 각 달의 지간이다. 다음 표에는 각 달의 천간 목록이 나와 있습니다.
Yuejia hexygeng 프로필 옥틸 부틸 19 알킬 데실 데실
년
이윤빙 윤우은은 은인은과 은입니다
마오 erding 마오 마오 마오 신화 마오 GUI 마오 마오 이순신
첸 세 첸 우 첸 지 첸 barnyardgrass 첸 jiachen 빙
실크 힝기스, 계피, 리, 실크 딩스.
우 우 Geng 우 우 지아 우 빙 우 우 우 우
육신기도 아니고, 데키도 아니고, B 도 아니고, D 도 아니고, 아직 아니다.
신기한 임신심가병신무신경신
당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요, 당신 말이 맞아요.
구갑을 보위하고, c 를 보위하고, E. >> 를 보위하다
우리는 생신이 가장 좋아하는 오행을 어떻게 측정합니까? 우선 생년월일과 정확한 시간을 알아야 한다. 그런 다음 만년력을 찾아 만년력에 따라 자신이 태어난 년, 월, 일을 찾아냈다. 첨부: 전자 달력은 아래 표에 따라 각 분기를 하나씩 비교한다: 오행/천간/지지. 천간: 갑목, 을목, 병화, 정화, 오토토, 기토, 경금, 신금, 임수, 계토지: 자수, 추수. 해수, 그리고 당신의 생년월일의 첫 번째 분기에 따라, 다음 표를 통해 당신의 시지를 확인하세요: 시찰표 5 행 길일지 A, B, G, C, D, N, E, 23-0/KLOC- 0 1-03 추함/이투 D 오인경인 인재인 05-07/ 무모계모 07-09 진/도진 진가빙성 진09-11 예를 들어 1980 은 4 월 3 일 (양력) 오전 7 시 이후에 태어났다. 만년력에 따르면 음력 4 월 3 일 1980, 2 월 18, 경신년, 기묘월, 병오일. 셋째 날 오후, 제 3 자의 5 행위가 불났기 때문에 이 사람은 생명의 불이었다. 시간 간선 분기 조회 테이블에서 길일 간선 분기 아래의 해당 C 열을 찾습니다. 왼쪽 시간에 따르면 오전 7 시 이후에는 첸/페인트, 교차 기둥은. 우리는 5 행에 따라 이 사람의 생년월일을 배열했다: 1980 년 4 월 3 일 오전 7 시 이후 경술-기추-임오-불신-김모-오우-호헨-흙은 생명의 불에 속하며, 오행은 부족하지 않다. (나무, 불, 흙, 금, 물 포함) 오행법칙은 나무로 불을 피우고, 화생토, 토생금, 금생수, 수생목이다. 오행법칙은 목투과, 토크수, 물호크, 불금과, 금크목입니다. 지아 못생긴 하이 진 빙 음 딩 마오 화재 숲, 웨이 신 도로, 토양 우 음 이미 도시, 토양 첸 신화 신신 흰개미 우 귀 버드 나무 에 있지 않았다, 방 토양은 이미 물 에, 방 토양은 이미 못생겼다. 흙, 그늘, 계피, 털, 금박, 금은 모두 불빛으로 뒤덮여 있다. 정, 강,, 오신, 특히 대, 토,, 신해비녀, 자, 계구, 오디, 갑인, 대병진 정사사, 중토, 우우는 줄곧 하늘에 있지 않았다. 매년 바닷물이 오행 중 무엇에 속하는가 하면 시키는 대로 한다 ~ 오행 중 하나에 속하는 띠가 아니다. 인생/* * *. 백양나무
생일에 대해 어떻게 생각하세요? 고대인들은 천건지지를 달력 연도로 사용했고, 한 사람의 팔자는 사실 천건지지를 달력 연도의 팔자 (년, 월, 일, 시간) 로 사용했다는 것은 잘 알려져 있다. 네 글자는 각각 한 개의 천건으로 한 개의 지지를 대표하고, 한 개의 * * * 팔자: 네 개의 천간 네 개의 지지를 나타낸다. 예를 들어 올해는 20 10 입니다. 우리는 이것을 호랑이의 해라고 부릅니다. 흐리면 하늘이 마르고, 호랑이는 땅이 된다. 그리고 모든 천간, 모든 지지에는 그에 상응하는 오행 속성이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
-응? 따라서 한 사람의 별자리 운세에 오행이 부족한지 확인하려면 별자리 운세를 구성하는 사천간지지에 무엇이 부족한지 분석해야 한다. 예를 들어, 이 네 개의 마른 땅에는 다섯 줄의 불이 포함되어 있지 않습니다.
-응? 천간지지 5 행을 설명해 봅시다. A 와 B 는 나무입니다. 동쪽을 대표합니다.
-응? C 와 D 는 남쪽을 대표하는 불이다.
-응? E, 중앙 정부를 대표하는 자신의 토양
-응? Geng, Xin 미진, 서쪽을 대신하여
-응? 임화계는 물로 북방을 대표한다.
-응? (목록 1)
-응? 지지 오행은 그렇게 쉽게 알 수 없다. 지지에는 종종 한 개, 두 개, 최대 세 개의 천간이 숨어 있고, 이 지지에 숨어 있는 천간은' 지 * * * 원' 이라고도 불리는데, 이는' 천간은 천원, 지지는 토원, 사람은 천지 사이' 를 의미하기 때문이다.
-응? 위의 말은 한 지지가 종종 몇 가지 오행으로 구성되어 있다는 뜻이다. 먼저 이 지지의 문제는 각 지지에 어떤 천간이 숨겨져 있는지, 음속에 어떤 오행 (갑, C, E) 이 숨겨져 있는지 살펴보는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)
-응? 모중장: 을
-응? 진충창: 호북, b, 계피
-응? 숨김: c, g, e
-응? 하늘 한가운데 숨어 있다: 정, 길.
-응? 숨겨지지 않음: 자아, 정, 을
-응? 신 중장: 헵경, 임, 오감.
-응? 너는 중간에 숨어있다: 신
-응? 중간에 숨기기: 우, 신, 딩
-응? 바다에 숨어 있다: 임, 자
-응? 티베트어: 정렬
-응? 자아, 수치심, 증오.
-응? (목록 2)
참고: 위 표의 첫 번째 단숨은 지지' 원기' 라고도 하는데, 간단히 말하면 우세한 오행, 즉 지지의 원기와 오행이 차지하는 비율이 가장 크다. -응? 사실이 매우 분명하다. 예를 하나 들어보죠.
-응? 한 아이가 내가 문장 쓰는 순간 태어났다고 가정해 봅시다: 20 10, 18: 48.
-응? 차만년력 (또는 온라인 별자리 운세) 은 아이의 별자리가 다음과 같다는 것을 알고 있다.
-응? 경인, 재인 임자희우
-응? 이 사람은 경인년, 임자일 (20 10-3- 18) 에서 태어났다는 뜻이다.
-응? 그중 일본 코끼리 코, 즉 서가일의 일본 코끼리 코' A' 는 아이 본인을 대표한다. 이 자식은 나무에 속하기 때문에 나무에 속한다.
-응? 4 일 동안 말린 오행인 헵경, 오감, 인, 길씨를 살펴보자. 명단을 보면 각각 금, 흙, 물, 흙에 속한다는 것을 알 수 있다.
-응? 네 가지를 더 보세요: 음, 음, 자, 유유. 표 2: 음에는 갑, c, e 가 있어 원기를 취한다. 체크리스트 1, 갑속 나무라서 음속 나무입니다. 씨앗에는 물만 있다: 데실, 데실은 물이기 때문에 씨앗은 물에 속한다. 오직: 신, 신은 금이다. 그래서 너는 김에 속한다.
위의 네 개의 천간지지를 종합적으로 보면 2 토 2 수 2 금 2 나무를 얻을 수 있다. 이때 우리는 오행이 정상만 부족하다는 것을 알게 될 것이다! 그래서 이때 낳은 아이는 불이 부족하다고 한다. 만약 네가 그들이 그 중 하나가 부족하다는 것을 계산한다면, 그것은 그가 오행에 X 가 부족하다는 것을 의미한다.
-응? 이 예를 통해, 나는 대부분의 사람들이 오행 중 무엇이 부족한지 판단하는 방법을 알 것이라고 믿는다. 만년력 (또는 온라인 요리 프로그램에 생일 시간을 입력) 을 찾아 해당 팔자 (4 일 4 지) 를 찾으면 된다. 이것은 간단한 찾기 작업이니, 모두가 할 수 있다고 믿는다.
-응? 여기까지 말하자면, 어쩔 수 없이 한 가지 문제를 제기해야 한다. 많은 생명학자들은 오행이 부족하지 않다고 판단할 때, 종종 지지의 원시적인 기운만 보면 오판으로 이어질 수 있다.
-응? 예를 들어, 이 수점학자들은 음속목 (음원기는 갑이고 갑속목) 을 보고 음속에 숨겨진 화토를 소홀히 한다. 그래서 이런 관점에 따르면 한 사람의 팔자는 아무것도 부족하지 않지만, 이 점쟁이들은 이 사람이 모모 오행이 부족하다고 생각하는데, 이는 반드시 사람들의 주의를 끌게 해야 한다. 모두 이 문장 다 보면 알 수 있다. 한 가지 더 주의해야 할 것은, 한 사람의 별자리 운세에 어떤 오행도 빠진 것이 아니라, 반드시 이 오행을 보충해야 한다는 것이다. 이런 관점은 틀렸다. 유사 ... >>
너는 오행이 무엇에 속한다고 생각하니? 같은 사람은 오행 속성이 다르다. 어떻게 된 거야? 사실, 두 진술 모두 틀리지 않았다. 팔자명리에 관한 한 역사에는 두 가지 오행관 (원작자: 강남일림) 이 등장했기 때문이다.
우리는 그런 인물이 있다고 가정합니다 (성별에 관계없이).
연월 일 시간
우자 우인 우딩위
몰라도 괜찮아. 팔자란 사실 간단하다. A, B, C, D, 자, 추음, 털 같은 천간지 조합으로 시간을 기록하는 것이다. 이에 비해 오늘, 2008 년 6 월 1 1, 이는 무자년 무오일입니다. 예를 들어, 우리가 잘 알고 있는 변법과 신해혁명은 모두 간부와 지부를 이용하여 연대의 예이다.
첫 번째 방법은 오행을 듣는 것이다. 이것은 팔자 이론의 발전 초기에 주로 당대에 있었다. (이 시기의 대표대사는 리, 대표작은 리의' 인생 편지', 대문호 한유는 리를 위해 묘비명을 쓴 적이 있다.) 이 기간 동안 한 사람의 팔자 오행이 무엇에 속하는지, 일반적으로 생년월일을 기준으로 판단하고, 연도를 참조점이나 좌표로 하여 오행을 판단하는 공식이 있다. 예를 들면 벼슬년 (원작자: 강남일림), 벼슬불 () 은 오행불 () 이다. 길가에서 나이 든 점쟁이나 맹인점쟁이를 찾아 점쟁이를 도와준다면, 그들은 보통 너의 오행이 이런 것이라고 말하는 경향이 있다.
다음은 은나의 오행공식입니다.
예순 갑자 은나 오행표
갑자 을추김은 바다에 있고, 인정묘는 불에 있다.
진무에는 숲이 하나 있고, 무경에는 길가의 흙이 하나 있다.
금, 자, 해산 투호.
병자 정추건은 물 속에 있었고, 오음은 이미 도시에 발을 들여놓았다.
신사금, 임무가 귀한 나무입니다.
심가의 좋은 친구 샘에는 물이 가득 찼고, 서병정해집은 흙으로 덮여 있었다.
오자는 못생기고 호탕하며, 더욱 은신모송백목이다.
아침에는 물이 흐르고 오후에는 모래에 금이 없다.
땡불이 나서 변법이 바뀌어 땔나무를 쳤다. 경자는 못생기고, 금서금.
진가와 B 는 이미 등불을 가렸고, 오후에는 물이 아직 강변에 도착하지 않았다.
무신은 큰 후토를 가지고 있고, 강욱은 신해금메달을 가지고 있다.
임자 여자 못생긴 뽕나무, 자모 대계.
빙진과 정사는 모래 속에 있고, 오후에는 하늘에 불이 없다.
경신심에는 석류나무, 임욱 계해해수가 있다.
예를 들어 1985 년에 태어났고, 팔자를 배열하거나 만년력을 보면 1985 년이 을추년이라는 것을 발견하고, 을추가 있는 시를 찾았다. 갑자 을추는 바다의 금이다. 사람의 오행금속이라고 하는데, (원작자: 강남일림) 해금입니다. 갑자 해에 태어난 동족도 해금금이다.
두 번째 방법은 일상 업무 (생일날) 로 한 사람의 오행을 토론하는 것이다. 송대 거장 서자평 (그 때문에 팔자점술도 자평술이라고 불림) 이 팔자이론을 발전시킨 뒤 나타난 것이다. 그때부터 지금까지 일상 업무는 주인의 운명을 대표하며, 일상 업무를 참조점이나 좌표계로 삼았다. 이것은 중대한 돌파구이자 발전이다. 서자평 이후 우리는 모두 이렇게 오행에 대해 이야기했다.
예를 들어, 태양 건조는 임임, 임은 물, 임은 양수, 이는 음수 (보충 지식: A, B 속 나무, C, D 속 불, 자기속토, 경신금속, 임속수, 인터넷에서 요리명을 정리하거나 직접 만년력을 조사한다.
이렇게 많이 말했으니, 모두들 두 요소의 차이를 잘 알아야 한다. 사실, 네가 어떤 오행학설을 사용하든지 간에, 점쟁이가 당대의' 은나',' 리' 방법을 완전히 채택하지 않는 한, 점쟁이 판단의 결과에 영향을 미치지 않을 것이다. 그렇지 않으면 두 가지 방법은 이름이 다를 뿐이다. 지금 은나로 자신의 운명을 판단하는 사람은 거의 없기 때문에 두 번째 방법을 추천한다.
그래서 다음 번에, 다른 사람이 당신의 오행이 이전의 점쟁이가 말한 오행과 다르다고 말할 때, 놀라지 않는 것이 좋습니다. 의문을 제기하지 않는 것이 좋습니다. 왜냐하면 이런 판단은 팔팔팔팔팔팔점리의 가장 기본적인 상식 (의사가 환자의 성별을 판단하는 것처럼) 이기 때문입니다. 아무리 숨을 참는 점쟁이라도 (생일이 정확하지 않거나 점쟁이가 눈이 멀거나 술에 취하지 않는 한) 이 판단을 잘못 판단할 가능성은 거의 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 너는 이 글에서 묘사한 방법으로 판단해야 한다! ! ...>& gt
생진의 오행이 부족하다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 우선, 너는 천간지지 오행을 이해해야 한다.
십간의 속성: A, B 는 나무로 동방을 대표한다.
C 와 D 는 남쪽을 대표하는 불이다.
E, 중앙 정부를 대표하는 자신의 토양
Geng, Xin 미진, 서쪽을 대신하여
임화계는 물로 북방을 대표한다.
십이지지의 속성:
그늘에 숨어 있다: a, c, e.
모중장: 을
진충창: 호북, b, 계피
숨김: c, g, e
하늘 한가운데 숨어 있다: 정, 길.
숨겨지지 않음: 자아, 정, 을
신 중장: 헵경, 임, 오감.
너는 중간에 숨어있다: 신
중간에 숨기기: 우, 신, 딩
바다에 숨어 있다: 임, 자
티베트어: 정렬
자아, 수치심, 증오.
2
사람의 별자리는 년, 월, 일, 시간으로 이루어져 있다. 즉, 그것은 4 개의 천건과 4 개의 지지로 구성되어 있다. 그리고 각 천간지지마다 해당하는 오행 속성 (금, 나무, 물, 불, 흙) 이 있다.
따라서, 한 사람의 팔자가 어떤 오행이 부족한지 보려면, 이 여덟 글자를 분석해야 한다.
셋；삼；3
한때 지하 지사가 줄기를 숨기는 문제였다. 너는 먼저 팔자지 숨은 나무 줄기를 찾아내야 하고, 그 다음에는 나무 줄기가 상응하는 속성을 찾아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
사
예를 들면 다음과 같습니다.
팔자: 무자년 갑자, 월추함, 일추함.
천간: 오정, 무신, 금닭.
격치: 물추아속은 자신의 토양을 숨기는 흙추함, 김신, 거수이다.
그래서 팔자가 불이 모자란다.
당신은 생진의 오행에 대해 어떤 견해를 가지고 있습니까? 100 점, 물 3, 불 1, 나무 1, 토산, 금, 오행금 부족입니다. 너는 금을 가지고 이름의 균형을 맞추는 것이 좋겠다.