돈황서 () 는 돈황문헌, 돈황유서, 돈황유서 () 라고도 하며 중국 간쑤성 돈황현 막고굴 (천불동) 에서 출토된 4- 1 1 세기 언어의 고대 원고를 가리킨다. 돈황은 4- 10 세기에 중국 서북지역의 문화 중심지였기 때문에 정치와 경제가 매우 발달하여 불교도 매우 흥성했다. 전진건원 2 년 (366 년) 첫 동굴을 파낸 이후 대대로 경조상을 쓰는 활동을 진행하였다. 북송 () 나라 인종 () 때 서하 () 가 돈황을 공략하였다. 화재를 피하기 위해 승려들은 동굴의 복합실에 대량의 서류를 숨긴 다음 진흙 벽을 쌓고 그 위에 위장으로 그림을 그렸다. 이후 이 서류들은 사실에 900 여 년간 보관돼 국내외에서 유명한 돈황 유서가 되었다. 청광서 26 년 (1900), 돈황도사 왕원은 우연히 돈황석굴 제 16 굴 벽화 벽에 금이 간 것을 발견했다. 균열을 검사한 후, 그는 17 번 동굴에서 대량의 경전과 불상을 발견했다. 즉시 현장에게 이 일을 통보했고, 현장은 즉시 간숙학원 잎에 보고했다. 고서와 고고학에 정통한 엽은 이 일에 매우 흥미를 가지고 있다. 그는 이 경서와 불상을 수도로 운송할 계획이지만, 비용이 어마해서 그는 실패했다. 그러나 그는' 석유' 라는 책에 막고굴 명문을 기록하고 돈황유서에 대한 개인적인 견해를 밝혔다. 이때부터 돈황문헌이 발견된 소식이 알려지자 돈황현령은 문화재를 선물로 주고 유서는 잃어버리기 시작했다. 1907 년 3 월 헝가리계 영국인 스탠은 당초 돈황에 와서 뇌물, 사기 등의 수단을 이용해 도사 왕의 유서를 대량으로 훔쳤다. * * * 두루마리 8082 권, 조각판 20 권 인쇄, 그 중 불교 저작은 6790 권, * * * 24 상자의 성구, 기타 정교한 그림과 자수 불상 등이 들어 있다. , 봄 1908. 19 1 1 년, 일본인 Zuicho Tachibana 와 Ichiro Yoshikawa 사진 조사, 약 600 권 파일 도난. 19 14 년, 스탠은 이 서류를 쓴 물건 다섯 박스를 더 훔쳤다. 두 번 * * * 약탈문헌 10000 여 부, 그 중 한문 서적 한 권 7000 권, 인쇄서 20 여 권, 회문, 고대 투르크어 200, 300 권. 러시아 오덴부르크는 19 14 부터 19 15 까지 2,000 여 점의 유물을 훔쳤다. 1924 년 미국 워너는 26 점의 막고굴 벽화와 당 조각품을 훔쳤다. 우리는 이 사람들이 돈황학 연구에서 이룬 업적을 부인한 적이 없다. 그러나, 이것은 그들의 악행을 감출 수 없다. 최근 돈황에 관한 책이 있는데, 스탠을' 대사' 라고 자처하며, 백희와' 천재의 돈황과학자' 를 칭찬하는 것은 놀랍다! 나는 정말 동의할 수 없다. 이 수치스러운 절도와 사기성 구매 행위를 청산하고 추궁해야 한다. 돈황경의 대량의 유출이 청정부의 주의를 끌었다. 19 10 청정부는 현존하는 약 8000 권의 돈황문헌을 북경으로 운송하여 사정도서관에 보관하라고 명령했다. 19 19 년 간쑤성 정부교육청이 막고굴 도묘안을 봉쇄했다. 이에 따라 돈황 문헌이 도난 유출되는 현상은 기본적으로 제지되었다. 현존하는 돈황문헌은 영국, 프랑스, 러시아, 일, 미국, 덴마크, 한국 등에 흩어져 있다. 대영도서관 동방서 본부와 인도사무부 도서관은 65,438+03,000 개, 파리 국립도서관 동양부는 5,779 개, 러시아는 65,438+00,800 개, 일본은 약 600 개, 미국은 최소 22 개, 덴마크는 65 개, 중국은 베이징, 상하이, 천진, 대련, 대만성, 홍콩, 간쑤, 유서가 17500 통 이상, 장문 9648 페이지로 나뉜다. 돈황 유서 총수가 4 만 명을 넘었다. 인쇄형식상 문자본과 인쇄본, 문자본 3 만여부, 인쇄본 소량이 있습니다. 언어 방면에서 책 한 권을 쓰는 것은 주로 중국어이다. 산스크리트어, 장문, 강거문, 구즈문, 우조문, 회문, 토홀로빈, 양귀트어 등이 있다. 장정은 대부분 두루마리식이며, 9 세기 이후에는 경서, 나비, 팜플렛, 자수, 판화가 있다. 그것의 글씨체는 북조에서는 모두 공식적인 의미를 가지고 있지만, 남조와 당오대 송은 모두 해서서나 초서이다. 유서 중 95% 의 한문 원고는 경전, 법률, 수필, 해설, 찬양, 달라니, 서원, 초대, 고백, 공물, 승려 전기, 고전 등을 포함한 불경이다. 불교가 아닌 저술은 5% 에 불과하지만 그 내용은 사서, 도경, 대중문학, 문헌 기록 등을 포함한 상당히 광범위하다. 더 세분화하면 사부에는 사서, 정서, 방지, 종족지 등이 포함된다. 하위 섹션에는 도교 논문, 의학 서적, 연감, 점술서, 비슷한 책들이 포함되어 있다. 이 회는 다른 집, 시, 가사, 변주곡, 경전, 산문, 극본, 유행시, 가사로 구성되어 있다. 관사문서는 돈황문헌에서 가장 가치 있는 사료 중 하나로 기호, 문자, 표, 게시물, 표어표, 가시자, 경과, 공검, 스크립트, 진술, 서술 등을 포함한다. 주택부, 처벌부, 병부와 관련된 문서 조각도 있다. 이 자료들은 당시의 규제 제도와 경제 상황을 연구하는 데 귀중한 자료를 제공했다. 이런 평가할 수 없는 재산장부는 반드시 명확하게 써야 하며, 더 이상 훼손이나 소멸이 허용되지 않는다. 돈황유서' 가 발견돼 학자들의 연구 핫스팟이 되면서 세계 각국의 학자들의 관심을 불러일으키는 학문인 돈황학이 되었다. 나진옥, 진원, 다다, 나복창, 왕충민 등 학자들이 잇달아 글을 쓰고, 국내외에서 돈황유서를 광범위하게 찾아 고증을 정리했다. 최근 몇 년 동안 중국은 돈황학 연구 방면에서 주목할 만한 성과를 거두었다. 국가 도서관의 서지를 열람하는 것만으로도 90 년대 이래 돈황학 연구 저서에는' 돈황원문선',' 돈황천문력편찬',' 돈황예술서술',' 돈황석굴 개술',' 돈황투루판',' 돈황불교 경전집집' 등 수십 가지가 있었다. , 모두 우수한 전문 저서이다. 돈황유서의 발견은 중세 중앙아시아와 중국과 관련된 역사학, 언어학, 고고학, 민족학, 문학, 예술, 문자학, 역사지리학, 과학기술사 연구를 촉진시켰다. 이것은 중화 문명 성과가 세계 문화의 보고들에 큰 공헌이며, 중국인들은 두 배로 아끼고 자랑스러워해야 한다. 중국 학자들도 돈황학의 연구에 힘써야 한다. 그래서 일부 학자들이 돈황학의 미래를 전망할 때 토로한' 내일의 휘황찬란함을 받쳐라' 는 것을 실현해야 한다. 중국 학자들은 근면한 연구로 결실을 맺은 이 풍작장부를 영원히 기억할 것이다: 돈황학의 최전방을 걷다!