1. 신농이 상고부족의 수장이 되었을 때, 점술을 전문으로 하는 대신이 있었는데, 그의 자손은 고변을 씨로 삼았다. 원명보를 참고하다.
2, 조상 단어에서 성. 좌전' 에 따르면 춘추시절 정유에는 그의 손자가 조상을 씨로 하는 의사가 있었다. 그것은 회사의 한 지점이다.
3, 사람의 이름으로 보면. \ "족보 \" 기록에 따르면, 봄과 가을 기간, 진국에는 의사 숙호가 있는데, 황두 () 에 봉인되어 입황도 () 를 세우고, 이후 사단으로 봉쇄되었다.
4, 공식 이름에서 성. 상우기' 에 따르면 춘추시대에는 성파라는 백작곽성이 있었다. 아버지와 이혼 할 때, 그는 이미 저우 왕실의 사마씨 관원이었고, 주나라 천자에게 관가에 주어졌고, 그의 후손은 성을 따라 사였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
5, 또한 공식 이름 성 에서. 《세본》에 따르면 춘추시절 위국일자, 그 후예는 위사코였다. 후세 사람들은 관명을 씨로 하고, 사코해는 그 후예로 삼고, 뒤이어 단성으로 바꾸었다.
6, 복성의 단순화에서. 역사의 후손들은 사덕, 사공, 사공, 사제, 정사 등이 있다. , 또한 라는 단일 성 부문 으로 변경되었습니다.
사성 시조: 정사.
마이그레이션 분포
(누락) 우리 성은 중국 본토와 대만성 100 개 성의 앞 100 명에 있지 않습니다. 성의 유래에 대해서는 의견이 분분하지만, 모두 관명에서 유래한 것에 동의한다. 좌전' 에 따르면 춘추시대에는 정국유의 한 의사가 있었다. \ "족보 \" 에 따르면, 정국임 장관 후 명문족은 돈추에서 나왔다. 한편, \ "상우록 \" 은 성백린의 아버지는 저우 사마, 저우 천자가 관가를 그에게 주었기 때문에 그의 성을 얻었다고 말했다. 또한, \ "세계 책 \" 기록에 따르면, 시 는 아들 윤 의 후손, 윤 의 후손 은 국가의 목자 가 되었기 때문에 공식 으로 ...... 등등. 성씨의 고증에 따르면, 스씨 가문의 가장 초기의 번식센터는 상고시대의 돈구였는데, 이 지명은 일찍이 시경 () 에 나타났다. 춘추시절, 돈구는 위국에 속한 도시로, 전국시대에는 위국으로 바뀌었고, 허난성 준현 서부에 위치해 있으며, 사씨 후예의 발상지였다.
셋째, 역사 유명 인사
사: 원대은현 (현 산둥 평원현) 사람, 생활이 소박하다. 충후부터 원말까지, 그는 바로 조인이다. 그는 부지런히 백성을 사랑하여, 늘 각지로 가서 민정을 탐문한다. 현지 현민 당시 가장 큰 어려움은 전부를 교주로 실어 납부하는 것이었고, 길은 멀고, 왔다갔다하기가 어려웠다. 그는 후지현에게 편지 세 통을 써서 마침내 허가를 받았다. 나중에 많은 사람들이 책을 읽고 싶어 한다는 것을 알게 되었는데, 학교가 없어서 그는 학교 궁전을 짓고, 학교 경기장을 넓게 세우고, 자신의 책을 학교 궁전에 기증했다. 그가 퇴임한 후 군민은 그를 위해 돌을 새기고 그의 공적을 칭찬했다.
사운덕: 글자 중 원나라 때 동아인이었어요. 어려서부터 아버지를 여의고 어머니는 효도로 유명하다. 그는 열심히 공부하여 제국 국사원에 편제되었다. 어머니는 육묘변에서 돌아가셨고, 창공에는 백여 마리의 학이 춤을 추었다. 나중에 서화정은 무덤 옆에 세워져 기념으로 삼았다.
사: 대주인, 한쪽이 우러러보는 사람, 원대 유풍정, 공부에 전념하고, 부지런히 일하며, 은둔하여 벼슬을 하지 않는다.
사구경: 자경, 닝샤인. 청나라 장군, 벼슬에서 선화중대장까지. 그는 평생 말을 타고 싸우고, 쓰촨, 운남, 세북, 티베트를 정복하고, 조정을 위해 변변변을 개간하고, 고된 군생활을 하며, 칭송을 받았다.
장령: 자경산 (1726-? ), 공승, 고평석미촌인, 청대 진사. 그의 조상은 어사였고, 그의 아버지 사구경은 진문진에 고용되었다. 국장령은 어려서부터 유가 사상의 영향을 받아 전진의 지난 일을 좋아했다. 소년 시절 단양 명사인 정창항선생에게 고용되었다. 성인이 된 후 그는 글쓰기에 투신하여 20 년 동안 이 도시를 떠난 적이 없다. 옹정말년에 지방 관리들은 그에게 박학하고 야심찬 어학 시험에 참가할 것을 추천했지만, 그는 시도를 거절했다. 그의 집은 장서가 풍부하고 학식이 해박하여 고평선인들이 그를 스승으로 경배하였다. "11 사의 정수", "고학의 요요", "문학록집", "자봉집", "집집" 등 수백 권을 편찬했다. 현령은 일찍이 그를 현지 편집장으로 초빙했지만, 연세가 이미 높고 완곡하게 거절하였다. 그러나 그의 《사기집》은 후세 연대기가들을 위해 많이 사용되었다. 귀안 명인 심수덕이 그와 의기투합했다. 그는 고문에 능하여 인맥이 깊다. 심수덕은 일찍이 "장릉을 만나지 않고, 내가 누구인지, 장릉을 만나지 않는 사람, 장릉을 아는 사람" 이라고 한탄했다.
사항신: 임원, 수록 가족 제 15 대손, 산둥 성 텐주시 용양진 하당촌인. 청가경은 24 년 (18 19 년) 국자옥에 들어갔다. 은공생은 중국 직예주에서 재직하여 사무를 주관하는 판결을 받았다. 예를 들어, 주통은 식량, 수리, 해방, 하천 관리를 담당하는 것으로 알려져 있다. 융양시 앞 사당촌에 쌍깃대를 세운 후 문혁에서 한 번 파괴되었다. 그는 일생동안 신중하지만, 그는 너무 박학다재하다