저자: qu tan sida
개원 자정' 은 우주 구조와 운동에 대한 고대 천문학자들의 많은 지식을 기록하는데, 그 중 일부는 이 책에서만 볼 수 있다. 예를 들어 진말 천문학자 장제는 장춘전에서 천문성상 기록을 논의하기 위해 관리들을 소집했고, 조형은 장제에 대한 비판을 받았다. 지금까지, 개원 자정 외에는 이런 토론이 발견되지 않았다.
"개원 자정" 이 책으로 쓰여진 이래, 그것은 대대로 전해 내려오는 일이 거의 없다. 이 책은 별점학을 바탕으로 한 책으로 천명론, 미신을 신봉하는 봉건 통치자가 지극히 기밀로 여겨졌기 때문이다. 그 중의 글로' 민민' 을 현혹시켜 자신의 통치를 위태롭게 할까 봐 당송 시대에는 거의 전해지지 않았다. 송대 이후 기록이 없다. 잃어버렸을 때 명나라 왕실 천문대도 한 부도 없었다. 명나라 만력사십사년 (16 16) 까지 안후이현에는 성명산이라는 선비가 있었는데, 금을 줬기 때문에 고대 불상의 뱃속에서 복제품을 발견하였다. 오늘날 도광년 동안의 항덕당 수공 조각화 수건 상자가 널리 퍼지고 있다. 최근 몇 년 동안 타이베이는
영태미원
인명을 쓸 필요가 없다. 북사 채전' 고증은' 영대 비밀원' 120 권,' 코끼리' 142 권,' 지지' 87 권, 세계와 병행한다고 한다. 이 책의 권수는 서로 일치한다. 그러나 책에서 인용한 사실은 원말까지 거슬러 올라가 겨울부터 날짜까지 4 일째부터 시작한다는 것을 기록했다. 볼륨 18-27 은 3 벽, 28-53 은 28 박, 54 는 잡성, 55-60 은 기대, 6 1-66 은 천상, 67-70 은 바람을 말한다 전반적으로, 위도를 밀는 사람이 적고, 특이점을 시험하는 사람이 많으며, 풍격이 상당히 불필요하다.