이른 봄
천가의 비는 바삭바삭하고,
풀의 색깔은 멀리서 매우 가깝지만, 조금도 그렇지 않다.
가장 큰 장점은 1 년 봄입니다.
항상 만제도의 담뱃류보다 낫다.
산석
한유
산돌은 우뚝 솟아 험준하고 양창처럼 좁은 산길, 박쥐 흩날리는 황혼이 절에 왔다.
절에 올라앉아 있는 계단을 오르니 마침 빗물이 스며든 밭이 내려와서, 비가 바초의 가지와 잎을 거칠게 만들고 산세가 더욱 비옥해졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언)
승려들은 오래된 성벽이 매우 웅장하여 횃불로 비춰져 끈적해 보인다고 나에게 말했다.
나를 위해 침대를 깔고, 쌀국을 준비하고, 음식은 거칠지만, 내 배를 채우기에 충분하다.
밤이 깊어지자, 고요히 자고, 헛되이 우르릉거리는 것을 멈추고, 달이 산에 오르고, 청휘가 문과 창문으로 들어갔다.
여명 때, 나는 혼자 떠났고, 안개 속으로 들어가는 길을 볼 수 없었고, 나는 더듬거리며 위아래로 걸었다.
산세가 새빨갛고, 건수강이 푸르고, 기름기가 물빛이 나는데, 소나무떡갈나무가 빽빽하고 울창한 것만 보인다.
나는 길에서 개울을 만났고, 맨발로 석두 발밑을 밟고, 흐르는 물소리를 내며 내 옷을 불었다.
이런 일들 자체가 삶을 행복하게 할 수 있습니다. 당신은 꼭 남자가 되어야 합니까? 。
왜, 어떻게 늙어서 고향으로 돌아갈 수 있을까?
마석 한유
세상에 백락이 있어야 천리마가 있다. 천리마도, 백락이 많지 않다. 그래서 유명한 말 이지만, 하지만 nucai 굴욕, 물마루 에서 죽은 천 마일 이라고 하지 않습니다.
말 한 마리는 천리를 걸을 수 있고, 돌 한 개는 통식을 할 수 있다. 말을 먹는 사람은 천리를 먹을 줄 모른다. 이것은 말 한 필이다. 비록 천리 여행의 능력을 가지고 있지만, 음식과 체력이 부족해서 예뻐 보일 뿐, 평범한 말과 대적할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 천 마일을 여행할 수 있기를 바랍니다.
만약 네가 그 길을 따르지 않는다면, 너는 너의 음식을 충분히 이용할 수는 없지만, 너는 그것을 이해할 수 없다. 만약 네가 너의 전략을 실행한다면, 너는 그것을 마주하고 "세상에 말이 없다." 라고 말할 것이다. 오! 정말 말 안 써요? 나는 정말로 말을 이해하지 못한다!
번역은 다음과 같습니다.
마석 한유
세상에 백락이 있어야 천리마가 있다. 천리마는 늘 있고, 백락은 늘 있지 않다. 그래서 건장한 말 한 마리라도 하인에게 굴욕을 당할 수밖에 없고, 평범한 말과 함께 마구간에서 죽어도 천리마라는 칭호를 받지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
하루에 수천 마일을 걷는 말 한 필은 한 끼 식사로 곡식 한 돌을 먹을 수 있을 것이다. 말에게 먹이를 주는 사람은 말의 하루에 수천 리의 능력에 따라 어떻게 먹여야 할지 모르겠다. (그래서) 이런 말은 하루 천리의 능력을 가지고 있지만, 그것의 식사량과 체력이 부족하여, 그 재능과 아름다운 자질은 드러나지 않을 것이다. 만약 평범한 말과 평평하게 앉을 수 없다면, 어떻게 그것이 천리를 행할 것을 요구할 수 있겠는가?
채찍질하고, 올바른 방법으로 먹이지 않으면, 자신의 재능을 충분히 발휘할 수 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그것의 울음소리를 들었지만, 그것의 의미를 이해하지 못했다. 채찍을 들고 그 앞에 서서 말했다. "세상에 천리마가 없다!" 아아! 정말 천리마가 없나요? 사실 그들은 정말 천리마를 모른다!
학습 솔루션으로 탈바꿈하다
곽자 씨는 아침에 제국 이공대에 입학하여 모든 학생들에게 도서관을 세우도록 초청했다. 그는 [1]: "직업은 근면하지만 척박한 것은 취미이다. 하는 일은 사상이지만, 그것은 파괴되었다. 오늘 성현이 만나 고정장치가 완성되었습니다 [2]. 악귀를 뽑아 선을 숭배하다 [3]. 좋은 사람들의 비율은 기록되어 있습니다. 기술로 유명한 사람들은 쓸모가 없습니다 [4]. 등반, 스크래치, 연마 [5]. 게이는 운 좋게 당선되었는데, 어느 구름이 더 인기가 많습니까? 모든 학생이 다 정숙할 수는 없고, 학과에 대한 무지도 없다. 일을 할 수 없고 불의를 겪지 않는다 [6]. "
말을 하기 전에 누군가가 칼럼을 비웃으며 말했다. "선생님, 당신은 지금 나를 속이고 있습니다! 제자 선생님, 저는 여러 해 동안 여기에 있었습니다. 왕선생은 육예가 끊이지 않고, 손에 끊임없이' 백가쟁명' 의 편찬 [7] 을 덮고 있다고 말했다. 연대기가는 반드시 그의 요령을 언급해야 하고, 편집자는 반드시 그의 현기 [8] 를 체크해야 한다. 물건이 너무 많고 기부가 너무 적다. 불타는 연고 계속, 빈궁을 지키다 [9]. 군자의 일은 근면함으로 형용할 수 있다. 이단을 거부하고 불로를 물리치다 [10]. 잘못을 메우고 추태를 부리다 [1 1]. 끝없는 스레드 찾기 [12], 나는 여기저기 찾아다녔다. 장애물은 줄곧 동쪽으로 달렸고, 조수는 되돌아갔다. 선생은 유학에 큰 도움을 주었다. 우울증에 빠져있는 그의 머리는 책으로 가득 차 있다. 문장 [13]. 아, 스리랑카, 광대 한 진흙 투성이; 저우 아침, 흐린 "팬", 비틀어; "춘추" 는 엄밀하고, "좌측" 은 과장되어 있다. " 이순신 "은 기이하고," 시 "는 강건하고 아름답다. 태사에 의해 \ "주앙 \" 과 \ "사오 \" 를 잡았다. 자운, 닮아 시아버지 한 곡 [14]. 선생의 위문은 그 안에 있다고 할 수 있고, 그 안에 있다고 할 수 있다. 덜 배우고, 용감하게; 오랫동안 광장에서 교류하니 좌우 봉원에 적합하다. 남자로서 왕근 씨는 성공적이라고 할 수 있다. 그러나 대중은 사람을 평가하지 않고, 사적으로는 친구를 돕지 않는다 [15]. 후기 [16] 를 탓하기 쉽다. 잠시 남의로 도피하다 [17]. 3 년 박사, 너무 많이 치료할 수 없다 [18]. 생사은혜, 언제 패배할까 [19]. 겨울은 따뜻하고 여름은 차갑고, 나이는 힘이 세고, 아내는 배가 고프다. 머리가 좋지 않으면 이가 나쁘면 죽는 것은 좋지 않다. 이것은 잘 모르겠습니다. 선생님은 [20] 입니까? "라고 말했습니다
주인은 말했다: "이봐, 아들이 오기 전에 [2 1]! 남편의 큰 나무는 삽이고, 가는 나무는 삽이고, 삽, 짧음, 삽, 삽, 쐐기는 모두 적당하며, 장인의 직업도 [22] 이다. 옥자그레브, 주사사, 붉은 화살, 청지, 우숙, 마브, 드럼의 가죽은 모두 소장되어 있으며, 좋은 의사인 사람은 없다 [23]. 대중과 명나라, 교묘하고 서투른, 뛰어난, 짧고 긴, 오직 악기가 긍정적이고 총리 측도 [24] 이다. 과거에는 머크가 잘 논쟁을 벌였는데, 그가 걸을 수 있는 나이 [25] 에 이르렀다는 명확한 통로가 있었다. 순경은 정직하며, 위대한 이론은 위대하다. 그는 초나라로 도망쳐 란릉 [26] 을 폐지했다. 두 유교, 토사 는 법, 절대 윤리 에서, 성소 에 우수, 그리고 세계 의 경우 [27]? 김 선생은 학문에 부지런하지만 통할 수 없다. 비록 그는 많은 단어를 가지고 있지만, 그는 그것들을 사용하고 싶지 않다. 그의 문필이 특이하고 쓸모없지만, 그의 방법은 대중에게 보이지 않는다 [28]. 매달 여전히 많은 돈을 쓰고, 매우 급하다. 아이는 밭을 갈는 법을 모르고, 여자는 천을 짜는 법을 모른다. 말을 타고 제자를 따라 산공을 먹다 [29]. 예사로운 길로 발탁하여 진수편 몰래 [30] 을 엿보다. 그러나 주님은 벌을 받지 않으시고 신하는 보이지 않는다. 이것은 그의 운이 아닌가? 움직이면 중상하고, 이름은 뒤따른다. 유휴를 던져서 흩어지는 것이 좋다. 만약 한 사람의 남편이 사업과 금전적으로 뇌물죄를 범한다면, 그것은 그가 자신의 계급의 자본을 존중하고 자신의 수량을 잊어버린다는 것을 의미하며, 전임자의 결함을 가리킨다. 이른바 장인의 잘못이라 난처한 것은 아니지만, 의사는 장양을 끌어들이려고 한다. [3438+0].
한유 소개
당대 문학가, 철학자. 글자를 돌려주다. 허난성 양가 (이 허난성 맹주시) 는 창리현에서 태어나 한창리라고 불린다. 인사부 시랑, 일명 한국 인사부라고도 한다. 시호 "문", 일명 한문공. 문학적 성취에서 그는 유종원과 함께 이름을 지어' 유한' 이라고 불린다.
주다주석을 달다
[1] 곽자 씨: 한유는 당시 곽자의 의사라고 자칭했습니다. 당나라 때 국자감은 교토의 최고 학부였다. 곽자 학교와 제국 이공대를 포함한 7 개 학교가 있으며, 각 학교마다 한 명의 박사가 교수로 있다. 곽자학교는 고위 관리의 자녀들을 위해 개설되었다. 상: 이것은 국자감입니다. 당대의 국자감은 한대의 국자감에 해당한다. 고대에 관직의 명칭은 왕왕 전대의 옛 명칭을 답습했다.
[2] 고정 물질: 거버넌스의 도구, 주로 법률 및 규정을 나타냅니다. 사기? 쿨리전: "법을 제정한 사람, 통치할 수 있는 도구가 있다." 필: 전부. 장: 바로 건립이에요.
[3]: "왕" 을 통하다.
[4] 비율: 모두. 용: 쓰세요.
[5] 크롤링: 크롤링, 빗질, 깔끔한. Jué decision: 선택.
[6] 부서: 특별한 책임이있는 부서와 공무원.
[7] 육예: 육경, 즉 시경, 의식, 음악, <역경>, 춘추를 가리킨다. 백가 편찬: 유교 고전 이외의 학파 저작을 가리킨다. 한서? 예문지' 는 육예 중 유가 경전을 열거하고, 사이토 유자가 선진에서 한초까지 각 파의 저작을 기록하였다.' 제자백가, 4324 편'. " 춘추전국시대에 제자백가흥이 일어났고, 저서설은 "백가쟁명" 이라고 불렸다.
[8] 컴파일: 컴파일. "조작자" 라는 용어는 연설과 이론 저작의 집합을 가리킨다.
[9] 연고: 기름은 등불과 촛불을 가리킨다. 나막신 (gu _ track): 해그림자. H: 자주. 우 (W) 우: 수고했어요. 빈곤: 끝과 끝.
[10] 이단: 유가는 유교 이외의 학설과 학파를 이단이라고 부른다. 《논어》요? 정치: "만약 네가 이단을 공격한다면, 너는 상처를 받을 것이다." 주주: "이단은 성인의 길이 아니라 양, 모." 초순은 "이교도들은 서로 다르고, 각자 한쪽 끝에 있다" 고 덧붙였다. " 사용 중 (r m 4 ng 토양): 제외. 노자, 도교의 창시자, 여기는 도교를 가리킨다.
‐11J ju: 밑창의 풀은 여기서 동사를 만들어 충전을 나타낸다. 하: 균열. 황: 커요. 깊이: 깊이. 냄새 나는: 작은.
[12] 서: 전임자가 남긴 사업, 여기는 도통을 가리킨다. 한유 \ "원도 \" 는 유교의 도가 요순에서 공맹으로 전해졌다가 나중에 실전되어 이 전통을 계승했다고 주장했다.
[13] 영어-중국어: 모두 꽃의 의미입니다. 여기서 문장 본질을 말합니다.
[14] 야오: 후계자: 유 순 성 야오, 성 후계자로 전해진다. 저우 웨이: "도서? 주나무에는 높이, 고강, 구고, 조고, 나고가 포함된다. 특허는 오래된 경고와 격려의 선언이다. 판상 특허' 와' 상서' 의' 반경' 은 세 부분으로 나뉜다. 좌굴: 좌굴. 이를 악물다: 형용하기 어렵다. " 춘추: 루국의 사서에는 루인년 (기원전 722 년) 부터 루애공 14 년 (기원전 48 1 년) 까지의 역사적 사건이 기록되어 있다. 공자가 편찬한 삭제를 전하는 것으로 전해지고, 서술은 간결하고 정확하며, 왕왕 한 글자에 표창의 뜻을 띠고 있다. 좌전': 춘추시대의' 좌전', 약칭' 좌전' 을 가리킨다. 루사가의 좌추명은' 춘추' 를 상세히 설명하는 저작으로, 문채가 날뛰며 사실보다 과장되었다고 전해진다. <역경>: <역경> () 는 고대 점술서 () 로, 저우 () 가 쓴 것이라고 합니다. 가십의 변화를 통해 자연과 인사의 법칙을 추산하다. 시:' 시경' 은 중국 최초의 시 총집으로 서주와 춘추 초기의 305 곡의 시를 보존하였다. Catch: 그리고, to. 윤승호: 장자, 전국 시대 사상가 장주의 저서. 사오: 이소소. 전국 시대의 위대한 시인 굴원의 장시. 태사공: 한대 사마천, 태사령, 일명 태사공, 사서 쓰기를 일컫는다. 자운: 한대 문학가 양웅, 명자운. 상루: 사마상루, 한대의 시인.
[15] 편지 참조: 신뢰, 도움. "참조" 는 동사 앞에 수동을 나타낸다.
[16] 후기 (바바): 밟다. 방향타: 여행. 말이 시경 밖으로 나오나요? 허리케인? "늑대 추록": "늑대는 꼬리를 물고, 꼬리를 물고 있다." 늑대가 앞으로 걸어갈 때 턱 밑에 걸려 있는 고기 (후) 를 밟아 뒤로 물러설 때 꼬리에 걸려 있다는 뜻이다. 진퇴도 형용하기 어렵다. 모: 자주.
[17] 탈출, 강등. 남이: 한유 정원 19 년 (803 년) 4 박사. 다음 해, 검열 을 전송. 겨울에 그는 궁전 시장의 폐단에 관한 편지를 써서 덕종을 격분시키고 연주 양산령으로 강등되었다. 양산은 오늘 광동 경내에 있기 때문에 남읍이라고 부른다.
[18] 3 년 박사: 한유위헌종원과 원년 (806) 6 월부터 4 월까지 박사로 재직한다. "3 년" 을 "3 막" 이라고 말하다. 한유는 그의 세 번째 박사 학위 (원과 2 월 7 일 -3 월 8 일) 를 위해 이 문장 글을 썼다. 중복 (r 44ngrong): 유휴 상태입니다. 참조: "지금" 을 전하다. 표시, 표시
[19] 때때로, 수시로, 반드시 언제가 아니라 언제든지. [20] 예: 보조 단어, 의심과 반문을 표시하다.
[2 1] 서: 감탄사.
[22] 제방 (m 刟 ng 사용 중): 지붕 빔: 서까래 (jué Jue): 서까래. Bó lú Bolu: Dougong, 기둥 꼭대기의 기둥을 지탱하는 네모난 나무. 쥬라기 유교: 빔 짧은 기둥. 감사합니다 (위): 문이 돌고 있어요. Ninie: 문 중앙에 세워진 짧은 나무로, 두 문의 교차점에 있습니다. 이순신 (diàn ya n 가게): 볼트 등. 설형 (xiè chips): 문 양쪽의 긴 나무 기둥.
[23] 옥 찌꺼기: 느릅나무. 진사: 진사. 빨간색 화살표: 천마. 난초: 난초. 이 네 가지 모두 진귀한 약재이다. 소 꼬리: 소 오줌, 차 앞풀이라고 했었어요. 마보: 아첨하는 곰팡이. 이 두 가지와' 패고피' 는 모두 값싼 약재이다.
[24] 물고기 비 (y s n s n) 얼굴: 아름다움. Zhuolu: 뛰어난, 뛰어난. 학교 (jiao 비교): 비교.
[25] 맹자는 "맹자? 텐문공 2 세: 맹자는 선변으로 유명하다. 그가 말하길 내가 어떻게 변론할까? 나는 어쩔 수 없이. " 의미: 나는 반드시 논쟁해야 한다. 왜냐하면 나는 신성한 길을 지키기 때문이다. 철: 바퀴 자국.
[26]: 견권 상태, 전국 말기 유학의 대가, 경으로 존귀하다. 그는 일찍이 제나라에서 제주를 한 적이 있는데, 나중에 비방을 받아 초나라로 도피했다. 초나라의 순심준이 그를 란릉 (오늘 산둥 대추장) 현으로 임명했다. 순심준이 죽은 후, 그도 폐지되어 란릉에서 죽고' 순자' 를 썼다.
[27] 분리와 초월: 모두 초월이라는 뜻이다. 렌과 레이: 모두' 레이' 라는 뜻으로 일반인을 가리킨다.
[28] 야오: "특히" 를 전하다.
[29] 사치: 낭비, 소비. 린: 곡창.
[30] 뒤꿈치 (ZH 4NG부): 뒤꿈치, 여기서 따르기를 나타냅니다. 힘: 뻣뻣하고 비좁은 모습. 엿보기: 작은 구멍, 틈새 또는 숨겨진 곳을 통해 보세요. 진수편: 헌 책.
[3 1] 재정 뇌물: 재물, 여기서 임금을 가리킨다. 계급 자본: 등급, 자격. 죽음: "없음" 을 전하다. à (b) I humble: "겸손", 겸손. 선배: 자기 직위에서 선두에 있는 사람을 가리킨다. 서하: 옥의 반점. 결함 (c ρ여성): 질병. 결함은 인간의 결점의 은유이다. 앞서 언급했듯이 "불공평" 과 "알 수 없음" 입니다. 숟가락: 작은 말뚝. 영영: 기둥이요. 자식 (z _ purple): 비방 비판. 장양: 장포. 약재의 이름은 오래 복용하면 장수할 수 있다고 전해진다. φ(xρXi) 링: 일명 polyporus umbellatus, 이뇨. 대재소용해서는 안 되고, 대우의 양과 높낮이에 신경 쓰지 말고, 어떤 문제 때문에 주관의 관원을 탓하지 마라.