문사현미경
사실, 고대에는 대부분의 사람들이 원시인이었지만, 금세기에 우리 문명을 개척한 사람이나 신은 거의 없었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 이 사람들은 복희, 원시천존법장, 동황태을문진, 복희의 손자 황제, 법장의 큰제자 노자, 법장의 이제자 석가모니를 포함하여 모두 잘 알고 있다.
그중에서 선천적으로 가십을 하는 64 괘는 복희가 한 것이지만, 당시 글이 없어서 주석을 달 수 없었기 때문에 무자천서라고 불렸다. 동황태을문진이 주공을 부착한 후 모레 가십을 하고 논평을 하는 것을' 주역' 이라고 부른다. 복희의 손자 황제는' 황제의 내경' 과' 황제외경' 을 썼는데, 후자는 전해지지 않았다. 노자, 법장제자, 도덕경을 썼다.
<역경> 는 우주의 진상과 진리를 설명하는 천서이다. 그것의 역사가 유구하기 때문에, 모든 것은 번체자로 쓴 것이다. 노자의' 도덕경' 에 기재된 이치와 거의 같다. (사실' 도덕경' 은 백가쟁명에 선전포고를 하는 책이다. 너희들 이 사람들은 허튼소리를 하고, 공평하고 공정하며, 네 아내의 말이 맞다. 한 사람이 아무리 도리를 따져도 일방적인 이치일 뿐, 너는 모든 것을 다 할 수는 없다. 그래서 공자는 노자에게 물어보고, 노자를 스승으로 모시겠습니다! 그래서 나는' 도덕경' 을 다 쓴 후 서쪽의 함곡관에 나가 흔적도 없이 달렸다. 지금까지 노자의 행방은 수수께끼가 되었다.
좀 더 직설적으로 말하자면, <역경> 같은 저작은 근본적으로 관계학이다. 관계는 중국이 예로부터 매우 중시해 온 학문이다. 방금 음양에 대해 말했는데, 음극생양, 음멸양 등 여러 가지 상태가 있다. 게다가 오행도 관계이고, 심지어 모든 관계를 포함해 음양보다 더 풍부하지만, 오행도 음양에 포함되어 있다.
도란 도라고 할 수 있다. 즉, 당신이 어떤 것을 더 생생하게 묘사할 때, 당신의 묘사는 당신의 시대에만 적합하고, 그것은 영구적이지 않다는 뜻이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 시대가 바뀌었고, 정확해 보이는 규칙도 바뀔 수 있다. 이런 예는 매우 많다. 예를 들어, 우리는 일반적으로 뉴턴의 역학 공식을 인정하지만, 양자를 연구할 때 뉴턴의 역학이 반드시 관측 결과와 일치하는 것은 아니다. 하지만 일반인들에게는 누가 뉴턴 역학을 부정할 수 있을까?
왜 지금 사람들은 이해하지 못합니까? 사회 발전이 점점 복잡해지고 각종 지식 분류가 점점 가늘어지기 때문이다. 길을 잃었어요. 그러나 물고기 자리 지도 이후 흑백도사를 도입했다. 그럼 더 완벽해요. 더욱 생동적이다. 이일은 사물 발전의 법칙을 포함하고 있다: 성장과 수집의 순환은 끝이 없다. 음과 양 동반 (즉 모순 법칙). 무궁무진하다. 이것은 우리에게 쉽게 드러날 수 있는 우주 모형일 것이다. 물고기도를 다시 보면 어느 점에서든 음양의 다양한 변화의 균형 상태이다. 즉, 해당 각 위치는 다양한 추세 (시간과 위치) 의 균형점이며, 앞으로 나아갈 가능성이 있으며, 이러한 가능성의 추세를 쉽게 설명할 수 있습니다.