나무, 불, 물, 금, 흙, 이 다섯 가지 원소는 하늘과 땅 사이에 어디에나 있고, 상호 작용하고, 서로 발전하며, 자연의 균형을 유지한다. 나무는 성장하는 물질을 나타냅니다. 불은 열을 방출 할 수있는 물질을 나타냅니다. 지구는 자연 자체를 대표한다. 물은 재활용 할 수있는 흐르는 물질을 나타냅니다. 금은 고체 물질을 대표한다. 목화는 흙 위에 있고, 물금은 흙 아래에 있기 때문에 목화는 양으로, 물금은 음이고, 흙은 중성이다.
둘째, 다섯 요소:
오행은 중국 고대의 물질관으로 철학, 한의학, 점술에 많이 쓰인다. 오행학설은 한의학의 기초이론으로 고대 철학 이론의 나무, 불, 토양, 금, 물의 특성과 생크 법칙을 이용하여 자연계가 한의사에 대한 시스템 구조와 방법론을 이해하고 해석하여 인체의 내장 관계, 내장 속성, 운동 변화, 인체와 외부 환경의 관계를 해석하여 건립한 것이다. 오행' 은' 오장' 과' 오지' 와 밀접한 관계가 있다. 오행이 상호 생성, 상호 자제의 생리적 균형을 유지할 수 없을 때, 자제와의 관계는 모욕적인 관계로 바뀌어 그에 따른 질병을 낳는다.