이탈리아의 모든 고대 주민들 중에서 이트루리아인들은 아마도 후세 사람들의 호기심을 가장 불러일으킬 수 있는 신비감으로 가득 차 있을 것이다. 물론 어떤 오래된 문화에도 신비로운 면이 있지만, 이런 문화는 더 이상' 신비한 이트루리아' 라고 할 수 없다. 반대로, 그것은 아마도 현재 가장 잘 알고 있는 전 로마 이탈리아 문화일 것이다.
고고학자들은 이트루리아인의 기원에 동의할 수 없다. 고대에는 이트루리아 사람들이 소아시아 출신으로 페라스의 길인 후손이라고 말했다. 그들의 조상은 리디아 왕 아티스의 아들 디르노의 인도로 넓은 해안으로 내려와 파괴적인 기근을 피했다. 이 이론은 일찌감치 유행했다. 19 세기 초에 두 번째 가설이 나타났지만, 그것은 첫 번째 가설에서 진화한 것으로, 이트루리아인들이 북방의 주류 이민자들로부터 기원하여 알프스 산을 넘어 이탈리아에 도착했다고 생각한다. 이 두 가지 주장은 모두 이민이 말한 것이다. 세 번째는 본토론인데, 이트루리아인들은 반드시 현지 토착 주민들의 후손이어야 한다고 생각한다. 이 이론들은 오늘 이미 시대에 뒤떨어졌다. 이것은 20 세기 이탈리아에서 가장 뛰어난 고고학자 중 한 명인 마시모 팔로티노 덕분이다. 그는 이 모든 이론이 연구 전제의 편차로 인해 스스로 넘을 수 없는 한계를 가지고 있다고 강조했다. 그가 보기에 민족 혈통을 연구의 주요 방향으로 삼는 것은 잘못된 것이다. 한 민족의 역사를 연구하려면 간단한 기원이 아니라 그 발전 과정에 집중해야 한다. 어떤 민족의 특징도 여러 요인의 공동 작용으로 형성된 것이다. 이 전제를 바탕으로 한 민족의 형성을 탐구하는 유일한 방법은 다양한 민속과 문화적 요인의 영향으로 새로운 문화를 발전시키고 통합하는 것이다.
이트루리아인들의 기원처럼, 그들의 언어는 줄곧 수수께끼였다. 사실 이트루리아어는 읽기가 어렵지 않다. 그 중 사용된 글자는 그리스 식민지 최초의 사람들이 이탈리아로 가져온 것이기 때문이다. 단지 약간의 조정일 뿐이다. 주목할 만하게도, 그것의 글자는 오른쪽에서 왼쪽으로 썼고, 초기의 글자는 단문이 없었다. 나중에 점이나 공백이 있는 구를 읽기 시작합니다. 그러나, 이트루리아어에 대한 해석은 여전히 많은 문제가 있다. 주요 어려움은 이 언어가 그리스어와는 달리 그리스어가 여전히 사용되고 있다는 것이다. 이미 2000 여 년 동안 멸종되었다. 또 연구할 수 있는 글은 매우 적고, 모두 단편적이고 허름하다. 그리고 대량의 문자자료는 대부분 장례 내용에 관한 것이며, 흔히 고인의 이름을 딴 비문에 들어 있는 리듬이나 기물 명칭을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
이트루리아 지역은 아노 강과 테버 강 사이에 위치해 있으며, 오늘날의 옹브리아, 토스카나, 로마로 가는 라시미 일부 지역, 테버 강 오른쪽 기슭을 포함한다. 상업과 정치가 확장됨에 따라 이트루리아인의 세력은 캄파니아로 확대되었다. 파다나 계곡도 이트루리아 스타일의 기념비를 짓기 시작했다.
이트루리아 예술' 이라는 단어는 사실 민족적인 색채가 아니라 기원전 9 세기부터 기원전 1 세기 초까지 이탈리아 반도에서 성행하던' 이트루리아' 문화를 대표한다. 중요한 점으로, 이트루리아의 도시들은 상당히 독립적이었기 때문에 로마는 하나씩 와해되어 기원전 1 세기까지 로마 판도에 완전히 통합될 수 있었습니다.
그리스와 라틴 문헌에는 이트루리아인에 대한 정보가 거의 없지만, 최근 다양한 고고학적 발견과 심층 연구는 기원전 9 세기부터 기원전 1 세기까지 이트루리아인들의 역사적 발전을 분명히 했다.
관련 사이트도 있습니다.
/중국어 /feature/524663.htm
。 Com/artinfo/zhuanti/Etruscan/007.htm