"세계도" 문장: 불행은 복이 의지하는 곳이고, 복은 불행한 은신처이다. 일정한 조건 하에서 화와 복은 서로 전환될 수 있다. 기댈: 바로 노인이 말하는' 화복의 기댈' 이고, 요컨대' 기댈' 이다.
백거이 (772-846), 하남 신정인, 본적 태원, 롯데, 상산거사, 취한 음인. 그는 당대의 위대한 현실주의 시인으로 당대의 3 대 시인 중의 하나이다. 백거이, 원직 * * * 신악부 운동을 제창하며 유우석과 함께 세계' 백원',' 백류류' 라고 불렀다. 백거이의 시가 제재는 광범위하고, 형식이 다양하며, 언어가 소박하고 통속적이어서' 시인 마술',' 시인의 왕' 으로 불린다. 공식 핸린 학사, zuozan 좋은 의사. 서기 846 년에 백거이는 낙양에서 죽고 향산에 묻혔다. 지금까지 전해 내려오는' 장경집' 은 대표작으로는' 장한가',' 숯인',' 비파행' 등이 있다.
서기 8 10 년 (원과 5 년), 백거이의 친한 친구 원직은 권세에게 죄를 지었기 때문에 강릉수재 조군으로 강등되었다. 원직은 강릉에 있는 동안 자신의 감정을 표현하기 위해 다섯 곡의' 잡담' 을 썼다. "죽음은 한가한 생활인데, 너는 어떻게 할 작정이냐?" " "저는 왼쪽으로 두 번 가야 제 인생을 알 수 있습니다. 몇 번 영광스럽습니다." 5 년 후, 바이 주이 (Bai Juyi) 는 강주 시마 (Sima) 로 강등되었다. 이때 원직은 이미 통주 사마로 전근되었다. 그는 소식을 듣고 다정한 시' 롯데 강주 사마' 를 썼다. 바이 주이 (Bai Juyi) 는 강등되는 길에있다. 그는 풍랑에 깊은 감명을 받았고,' 잡담' 시 다섯 곡을 써서 핑안 제물을 바쳤다. 이 시는 두 번째이며, 주로 운세의 전환과 득실을 다룬다.