사냥 사회 → (농업 혁명, 생산성 향상)
부족 사회 (혈연 관계 기반 부족 생활, 자기 가족 구성원을 만족시키는 생활 필수품 생산만, 생산성 저하) → (부족 인구 증가, 수요 증가)
문명 (국가기구는 농민을 착취하여 조정을 지지할 수 있고, 농민은 더욱 노력해야 한다)
문명의 특징: 도심, 제도가 세운 국가정권, 공부나 세금, 문자, 사회는 계급이나 등급, 거대한 건물, 각종 전문 예술과 과학 등으로 나뉜다.
부족 문명에서 고대 문명에 이르는 장비는 기술 진보와 사회 변천 상호 작용의 결과이다.
높낮이, 관개 기술, 야금, 배, 풍력 (펌핑, 항해), 바퀴 (일반, 병거, 도기)
주요 무역: 수로
여유 식량 → 으로 새로운 제사 계층, 군인, 관원을 공양하다.
목사의 직책: 전통적인 초자연적 현상, 사회 관리, 경제 활동 관리.
도시가 커질수록 순수한 종교 법령은 구속력이 없고, 전쟁 규모가 크며, 사원이 약탈당하고, 제사장의 권력이 세속 벼락부자의 손에 옮겨지고 있다.
외적의 습격을 당하고, 전쟁의 수장을 선출하고, 평화시간이 길어지고, 수장 임기가 길어지고, 영주 군수장이 되고, 국왕이 길어지고, 조정에 신전과 경쟁하고 → 동업하다.
민족제국의 부상 → 비농상품 생산량 증가 → 외교 (광물 목재 등). 지형 등의 영향으로 다른 곳에 있다. ), 제품 교환이나 전쟁, 그리고 원료산지에 대한 정복.
건군 건전 지출이 크다 → 부담이 크다 → 의회의 지위가 파괴되고 점차 대체되고, 정권 집중 → 계급분화, 빈부격차가 확대된다.
중동 핵심 지역이 바깥쪽으로 확산되다.
메소포타미아 문명: 기원전 3500 년
이집트 문명: 기원전 3000 년
인더스 문명: 기원전 2500 년.
중국 황하 유역 문명: 기원전 1500 년.
중앙아메리카와 페루의 문명: 기원전 500 년
* * * 성별: 1, 사회 관계의 새로운 불평등; 2. 성 관계의 새로운 불평등.
약 2. 성 불평등의 원인:
① 구석기 시대에 여성들이 동등한 지위를 누리는 것은 음식 채집자로서 쟁기, 관개, 야금 기술 등 신기술이 나타날 때까지 남성 사냥꾼보다 식품 공급에 더 많은 기여를 했기 때문이다. 남자는 농업, 공업, 국가 직위에 대한 새로운 독점을 얻었다.
상속가능한 사유재산에 대한 새로운 강조를 통해 남성은 자신이 상속인의 친아버지임을 확인하고 여성의 성행위를 통제하기 위해 최선을 다합니다.
남존여비의 전반적인 구도의 개별적인 예외: 이집트 왕후크로프트, 아스파시아 (그리스), 아이린 (비잔틴 제국), 무측천, 하지만 그들은 이름 모를 자매들의 일상생활을 바꾸지 않았다.
유형: 구/군/시 유형
첫 번째 센터: 수메르, 기원전 3000 년, 12 개의 독립 도시 국가들이 끊임없이 싸웠다.
역사: 인도 유럽 침략자와 셈미트 침략자들은 이 비옥한 강 유역을 위해 수천 년 동안 싸웠다.
문자 모양: 웨지 문자, 관리 도구. "글은 심사숙고한 발명이 아니라 사유재산의식이 강한 부산물이다."
수메르인들은 홍수 범람과 외족 침입의 위협에 직면해 있으며, 그들의 인생관은 공포와 비관이다. 그들은 인간이 천성적으로 하느님을 섬기는 것이라고 생각한다. → 미래 예측, 점술, 점성술, 해몽.
사람도 불안감으로 가득 차 있다. → 완전한 법전을 편찬하여 잠재적인 충돌을 없애려고 노력하다: 함무라비 법전.
(제국의 첫 번째 위대한 창시자, 수메르인 살곤 1 세가 제정함) 모든 사회관계를 명확하고 영구적으로 조정한다. 코드의 주요 특징:
1, 동형의 복수, 눈으로 눈, 이로 갚는다.
2. 계급차별: 하층계급에 대한 보상 > 상층계급.
상업 재산 보호에 관한 엄격한 규정: 사형.
4, "복지 국가" 정책과 유사한 규정
5. 현대사회 이전의 모든 민족의 공통된 특징을 가지고 있다: 과거, 현재, 미래가 모두 정적이라고 생각한다. 미래를 저주하고 그 통치자를 바꾸다.
그것은 남성이 여성보다 높은 지위를 규정하고 있다. 아버지가 결혼을 선택하셨는지, 아버지가 돌아가신 후 어머니와 오빠인지. 결혼 후, 남편은 가족의 머리로서 처자를 배신할 수 있다. 아내의 간통죄와 간통한 사람은 사형을 선고받고, 남편은 한 명 이상일 수 있다. 남편의 이혼은 쉽지만 아내는 어렵다.
유형: 제국 문명은 상당히 안정적이며, 지속 기간이 길며, 지리 환경 덕택에 외족의 침략에 취약하지 않다.
나일강: 내추럴한 유대로 항해하기 쉽고 기원전 3 100 년 전체 유역 지역의 통일을 촉진시켰다.
기원전 365438 년+기원전 000-525 년 페르시아인에 의해 정복되고 세 제국만 이집트를 통치하며 간격이 짧기 때문에 이집트 문명은 보수적이고 안정적이었다. 자신감이 낙관적이다. 죽음에 관심을 갖고 내세를 위한 물질적 준비 (특히 왕). 시체를 보존하고 영묘 (피라미드) 에 넣다.
하나님의 왕으로서 파라오의 말은 법이다.
경제생활에 대한 절대적인 통제: 공업과 수공업의 대부분의 생산과 제품 분배를 통제한다.
강제 노동
기술: 사치품 기술, 유리 착색, 제혁, 린넨, 미용 제품.
유사: 미노스 문명
해상 무역은 해상에서 매우 강하다.
사회와 경제가 더욱 평등하다.
예술: 일상 생활
건축: 편안함과 가벼운 외관을 강조한다. 급수 및 배수 시스템이 발달하다.
전쟁을 멀리하다.
유형: 보수적, 종교적 색채가 짙고 계획성이 강하다. 농업 문명.
중국의 문명은 독특하고 독특하다. 왜냐하면 그것은 지리적으로 폐쇄되어 있기 때문이다.
동화, 중국 문명은 계속 끊이지 않는다. 중국인만이 그들의 조상 (상조) 의 글을 읽을 수 있다.
원인: 내약+외침
내부: 구리와 청동기는 비싸고 희귀하기 때문에 무기와 도구를 광범위하게 제조할 수 없다. 그들은 군주와 정치 군사 집단에 의해 독점되어 모든 무장 유목민들에게 큰 열세이다. 생산에 종사하는 도구는 효율적이고 내구성이 부족하여 생산성이 크게 떨어진다.
제국의 붕괴를 촉발시킨 유목민들은 주로 남부 사막에서 온 수메르 부족, 유라시아 대초원 서부의 인도 유럽인, 대초원 동부의 몽골-돌궐민족을 포함한다.
기원전 제 2 천년까지 유라시아 대륙의 역량 대비가 바뀌기 시작했고, 위대한 문명의 생존은 처음으로 유목민족의 위협을 받았다. 말의 길들이기와 후기에 출현한 야철 기술은 두 가지 매우 중요한 발명으로 유목민들이 새로운 작전 능력을 얻게 하였다.
기원전 2000 년 말까지 유목민 민간 기병이 전차를 교체하여 전투력을 더욱 높였다. 이 기술은 결국 칭기즈칸이 13 세기에 일련의 놀라운 정복작전을 완성시켰고, 서구불이 우세하다는 것을 알게 된 후에야 문명센터가 유목민의 잦은 침입의 위협으로부터 벗어났다.
소수의 침입자들은 군사적 기술적 우세로 무사 귀족 집단을 형성하여 수적으로 그들의 정복된 민족을 훨씬 능가하고 있다.
결국 중동을 제외한 모든 문명이 파괴되었다. 중동 문명은 역사가 유구하고 뿌리가 깊기 때문에, 또 다른 이유는 기원전 1700 년까지 중동 지역의 많은 극광대한 지역이 문명에 도달하여 전부 정복하거나 소멸할 수 없었기 때문이다. 정복 과정에서 동화되었다.
인도 유럽 어족의 히타이트인
줄리안 커스터
이집트: 셈족
첫 번째 침공이 가라앉은 후 중동은 북쪽의 히타이트 제국, 남부의 이집트 제국, 동부의 아시리아 제국 등 세 가지 대국에 의해 통제되었다.
두 번째: 헤티 제국과 이집트 제국이 일년 내내 쇠퇴하자 셈족이 이 진공을 메웠다. 페니키아인들은 지중해를 점령하고 아람인들은 시리아, 팔레스타인, 메소포타미아 북부를 점령하고 히브리인들은 팔레스타인과 시리아를 점령했다.
아시리아인 뒤에는 페르시아인이 있었는데, 그들은 당시 가장 큰 제국인 페르시아 제국을 세웠다.
인도-유럽 침략 순서: 아카이아 사람들은 고대 크레타 사람들을 모방하여 해양 표면에 무서운 해상 힘을 세웠다.
도리안,
그리스인들은 네 편의 서사시를 남겼다: 히포의 일리아드와 오디세이는 전쟁, 모험, 귀족과 왕의 삶을 묘사한다. 헤시오드의 작품' 시간과 신의 계보' 는 농민의 생활과 지식, 그리고 신의 계보를 묘사한다.
인도유럽어족: 아리아인
아리안 사회: 소 숭배도 먹을 수 있고, 계급도 있고, 카스트도 없다.