굴원의 초상
그는 상상의 시를 쓸 수 있는데, 후인칭 초사라고 한다. 그의 제자도 대단하다. 하나하나가 모두 나라의 기둥이 되었다. 그는 세계 문화의 명인으로 중국인이 영원히 잊지 못할 이름이 있다. 고대부터 많은 문인 묵객들은 자신의 사적으로 자신을 격려했고, 뼈 속의 군자 정신은 국위를 모욕하지 않고, 많은 뜻있는 사람들에게 기억되었다.
굴원은 좋은 소설가가 될 것이다. 그는 이야기처럼 모든 것을 이야기했다. 그의 슬픔이든 그의 기쁨이든, 그가 나라를 얼마나 생각하든 간에, 그는 국민에게 유익한 일을 하고 싶어한다. 그는 위인이다. 그의 위대함은 그의 법규 사상, 그의 정치적 주장, 그의 초사 문장 어구의 정교함, 무시할 수 없는 순수함과 순수함에 있다. 결국 그의 결말을 말해야 했다. 사람은 생명의 위대함을 선택할 수 없을지도 모르지만, 그가 지로강으로 뛰어내렸을 때, 그는 이미 슬픈 죽음을 택했다.
이런 사법은 기억에 남는다. 그가 굴원이고, 만물이 아름다운 굴원을 추구하고, 그는 일생동안 훌륭한 굴원을 추구했기 때문이다. 사람들은 큰 물고기가 그를 먹을까 봐 강에 쌀을 뿌렸다. 만약 그가 알고 있다면, 그는 틀림없이 더러운 물고기가 그를 만지는 것을 매우 불쾌하게 여길 것이다.
그는 재능이 출중하고, 애국이 이렇게 진지하고, 기질도 똑같이 유치하다.
굴원의 어부는 기원전 299 년에 죽었다. 굴원은 연이어 초왕에게 진나라 회의에 가지 말라고 권했는데, 진나라는 호랑이처럼 맹렬하고 교활함은 승냥이처럼 교활하다고 말했다. 이런 나라와 동맹을 맺는 것은 불장난을 하는 것과 다름없다.
전서 속의 어부사
굴원의 직언은 법원 소인의 비방으로 초왕이 굴원에 대해 참을 수 없게 했다. 그는 희귀하게 굴원에게 노발대발했다. 나는 이미 가기로 마음먹었고, 무슨 잡담이 있으면 나는 결정을 내렸다. 이렇게 고집스러운 초왕은 굴원을 이상하게 만들었다. 이것은 내 기억 속의 그 선량한 초왕이 아니다.
굴원은 초왕 주변의 측근들이 진나라의 장의에게 매수되었다는 것을 몰랐다. 이 측근들은 온종일 초왕 앞에서 굴원의 험담을 한다. 이때 굴원은 초왕의 마음속에서 이미 지위가 없어졌다. 추 진 에 도착, 정말 숨어 위안 의 예상 에서, 입국 은 구금 될 것입니다.
초왕은 후회해도 늦었다. 그 주변의 경비병들은 모두 무장해제되었고, 그는 진나라의 수도 함양으로 호송되었다. 인질 손 후, 진 즉시 개방, 추 거부했다. 진나라의 군대가 침입하여 군주를 잃은 초국은 속수무책이다.
3 년 후, 추 (Chu) 는 진 (Qin) 나라의 우울증으로 사망했다. 동시에 굴원은 또 유배되었다. 굴원의 두 번째이자 마지막 유랑이다. 그는 매일 아무 일도 하지 않고, 한 사람, 긴 머리가 펄럭이고, 용모가 단정하지 않다. 지로강은 그가 가장 자주 가는 곳이다. 그곳의 강물은 넓고 푸르며, 강한 강바람이 그의 걱정거리를 날려버릴 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 강명언) 어느 날 한 어부가 굴원에게 물었습니다. 당신은 한 나라의 의사입니다. 너는 왜 온종일 강가에서 아무 일도 하지 않느냐? Qu yuan 은 한숨을 쉬었다: 세상은 너무 탁하다, 왜 나는 미련을 가지고 있니? 어부가 말했다: 선생은 학문이 가득하니, 더러움을 치우고 강산을 개조하는 게 어때? 굴원은 어쩔 수 없는 표정을 지었다: 너는 더러운 물건을 옷에 가져다 줄 수 있니? 어부는 말없이 돌아서서 노를 저었다.
얼마 지나지 않아 굴원은 이 일에 따라 어부의 사표를 냈다. 어부가 사직한 후 굴원은 인간세상에 더 이상 관심이 없어 훌쩍 강으로 뛰어들었다.
부굴원의' 부거' 는' 초사' 에 쓰여 있지만, 사람들이 생각하는 굴원의 작품은 아니다. 반대로 굴원이 죽은 후 초나라 사람들은 그를 매우 그리워하며 이 시를 써서 그를 기념했다.
굴원 포거도
부굴은 굴원이 점괘를 묻는 이야기를 지어냈다. 굴원이 유배된 지 오래다. 마침내 어느 날 점쟁이를 찾아가서 점쟁이에게 그가 대류를 따르지 않는다고 물었다. 이게 도대체 좋은가요? 그는 연거푸 여덟 가지 질문을 했다. 굴원은 이렇게 물었고, 좋은 일 몇 가지를 예로 들어 결국 점쟁이를 설득하는 데 성공했다. 점쟁이는 굴원의 편에 서서 자신의 마음을 따르는 것이 가장 좋다고 말했다.
굴원이 충군의 애국이라는 것은 의심의 여지가 없다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 역사를 쓰고 qu yuan 에 특히 깊은 인상을 받았습니다. 그래서 사마천은 굴원의 이야기를 묘사할 때 필묵을 아까워하지 않는다. 게다가 후세 사람들이 추가했거나 진실이거나 거짓된 서술을 더하면 완전한 굴원을 볼 수 있다.
굴원의' 부거' 는 굴원이 쓴 것은 아니지만 굴원의 정치적 이상을 정확하게 묘사하고 어휘가 아름답다. 초사의 수사로, 그 중심 사상은 사람을 깊이 깨닫게 한다. 이것은 읽을 만한 좋은 문장 한 편이다. 특히, 그것은 우리에게 굴원을 소개했다. 글자의 행간에서 굴원은 부처에게 자유를 주고 생명을 얻었다. 피와 고기가 있고, 그도 불평하고, 잘난 체하며, 그도 더 이상 우리가 배운 것처럼 나르시시즘을 하지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 굴원은 너무 귀엽고 생각은 너무 이상적이다. 실패는 필연적이다. 우리가 배워야 할 것은 패자 굴원에게 경의를 표하는 것이다.
Bu ju 의 qu yuan 은 완전히 다른 qu yuan 입니다.
굴원 초혼은 원래 고대의 위대한 노동인민이 창조한 의식이었다. 사람이 외지에서 죽으면 영혼은 집으로 돌아가는 길을 찾지 못한다고 한다. 이때 외로운 영혼을 집으로 데려가는 사람이 필요하다. 이 전고로 굴원은' 영혼' 이라는 문장 한 편을 썼다.
굴원의 초상
영혼' 의 저작권은 여전히 논란이 있지만 역사가 오래되어 고증할 수 없기 때문에 어쩔 수 없는 행동이다. 일반적으로 원작가는 굴원 본인이라고 생각한다.
문장 창작은 그 독특한 역사적 배경을 가지고 있다. 굴원이' 영혼' 을 썼을 때, 전 초왕은 진나라에 속아 감금되었다. 그는 도망가려고 시도했지만 성공하지 못했다. 그는 진 () 나라에서 생활이 특히 좋지 않아서 우울하고 즐겁지 않아 결국 죽었다. 나중에 새로운 초왕이 계승하여, 단지 어떻게 안정을 이룰 수 있을지 생각하고, 진 () 나라가 은밀히 초국을 침략하는 것을 용인하였다. 굴원은 이런 현상에 대해 매우 슬프고 분노하여, 그는' 영혼' 을 썼고, 전 초왕의 영혼을 진나라에서 다시 데려오길 바라며, 이 의미로 신초왕에 대한 기대를 표현하기를 희망했다. 한편 굴원도 이 기회를 이용해 자신을 증명하고 싶었고, 그는 초왕에 의해 사용되기를 원했고, 그는 나라를 위해 공업을 세우고 싶어 했다.
일의 결말은 틀림없이 모두가 짐작했을 것이다. 후손으로서, 우리는 완전한 역사를 본 적이 없고, 제후가 얼마나 혼용한지 말할 권리도 없다. 요컨대, 굴원은 여전히 그가 원하는 존경과 응용을 받지 못했다. 굴원은 매우 낙담하여, 자신의 불만과 상실을 표현하기 위해 많은 문장 () 를 쓰고 싶었기 때문에, 나중에 굴원이 쓴 시가 갈수록 많아졌다. 한편 굴원의' 영혼' 도 그의 첫 시 주제다.
산귀신 굴원의' 산귀신' 은 굴원이 쓴 시로, 주로 매력적인 요정이 산속에 있는 이야기를 들려주며 많은 젊은 소년들을 끌어들여 사랑을 찾는다. 미인을 되찾기 위해 소년들은 이 여자 앞에서 실력을 뽐냈다. 제목' 산귀신' 이 산에 여자 귀신이 있다는 것을 의미하지는 않는다. 여기서 말하는 귀신은 도덕이다. 제사 활동에서 귀신에 대한 존중과 불확실성을 가리킨다.
산귀신 유화
조식이' 로신푸' 를 쓴 것은 마음을 위한 것처럼 굴원이' 산귀신' 을 쓴 것도 이런 여자를 위한 것이다. 굴원은 귀족 가정에서 태어났고, 가도가 떨어지더라도 문인 귀족 등과 교제한 것으로 알려져 있다. 굴원은 재능이 넘쳐 늘 집에 손님으로 초청된다. 굴원은 접대하는 것을 좋아하지 않지만, 간혹 그의 변법을 선전하도록 초청되기도 한다. 어느 날 그는 한 사대부의 집에 손님으로 왔다. 이 사대부의 딸은 이미 굴원의 존함을 들었기 때문에 시녀로 가장하여 문 밖에 서서, 굴원 단차가 물을 따를 때 몰래 토큰을 그에게 건네주었다. 그 후, 사의사는 굴원이 뒷산에서 만나기로 약속했지만, 굴원은 일심으로 국가에 보답하여 미녀와 약속하여 초나라 변법이 성공한 후 청혼했다.
그러나 일이 뜻대로 되지 않아 굴원의 변법은 귀족 봉건그룹의 이익을 심각하게 손상시켜 끊임없이 탄핵을 당했다. 이 때, 진 은 추 국경 을 침공 하기 시작, 그래서 추 huaiwang 그녀의 키스를 보내고 싶어, 후보자는 그 학자 입니다. 이 젊은 여사는 굴원에 대한 사랑이 충만하여 진나라로 가는 길에 절벽에서 뛰어내려 자살했다.
굴원은 이 소식을 들었을 때 매우 비통했다. 그는 산귀신을 만들어 그의 슬픔과 분노를 터뜨리고 죽은 애인에게 경의를 표했다.
굴원의 정신 굴원은 평생 국우민을 걱정하였다. 북한이 벼슬을 할 때, 국민의 요구를 진심으로 고려하는 것이다. 내가 유배되었을 때 나는 항상 걱정했다. 생활이 근심 걱정이 없고 몸이 매우 좋지만, 사상 부담에 대한 스트레스는 시를 보내는 것만으로 완화될 수 있다.
굴원석상
굴원의 애국정신은 사람을 감동시킨다. 초나라 후기에 멸망했을 때, 20 여 년 동안 유배된 사람으로서 완전히 일에 관여하지 않고 은둔자가 될 수 있었다. 물고기를 잡는 어부조차도 그에게 난세를 권고했다. 자신을 보호하는 것이 가장 중요하지만, 그는 결국 강에 투신하기로 선택했다. 국가에 대한 그의 사랑은 결코 일반인이 할 수 있는 것이 아니다. 후세 사람들이 단오절을 설립하려는 의도는 강물의 물고기가 굴원의 시체를 먹지 않기를 바라는 것이다.
또한 굴원은 성격에 있어서' 참' 을 추구한다. 벼슬을 할 때는 여전히 흑백이 분명해서 눈에 모래 한 톨도 용납할 수 없다. 상대방이 누구든, 그가 잘못을 저지르기만 하면, 그는 조금도 망설이지 않고 그 자리에서 아마도 그의 귀족 신분 때문에 겉으로는 아무 말도 할 수 없을 것이라고 지적했다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 자기관리명언) 그런데 이렇게 직설적인데, 어찌 원한을 자신에게 끌어들이지 않을 수 있겠는가? 하지만 춤을 잘 추면 나중에 명작을 만들 수 있는 곡평이 될 수 없다.
다행히 곡평은 역사에 기억될 수 있다. 그의 걸작이든, 그의 사적이든, 그의 정신 절조가 있다. 이런 정신은 바로 우리나라가 가장 위험할 때 가장 필요로 하는 것이다.
굴원의 사람은 역사 속에 있지만, 그의 정신은 후세 사람들에게 가장 소중한 재산이다. 역사의 긴 강에 의해 소멸될 가능성이 가장 낮은 일이다.