오행의 개념 분석은 서로 연관되어 있다.

만사의 만물은 모두 서로 연결되어 있는데, 이것은 우리 조상들의 지혜와 경험의 총결산이다. 오늘날, 우리는 여전히 사물과 시간의 관계를 이용하여 추론과 예측을 하고 있다. 금목의 불, 물, 흙, 모두가 알고 있다고 믿고, 들어 본 적이 있다. 그럼 오행은 어떻게 생겼을까요?

오행의 공식.

금크목, 목투과, 토크수, 물불, 불.

금수, 수생목, 목화, 불토, 토금.

상호 영향과 제약의 개념 분석

1. 상호 상관은 오행설의 용어이다. 금목에서 물, 불, 흙 사이의 관계는 상호 보완적이다. 중국 고대인들은 나무, 불, 흙, 금, 물이 서로 자양하고 서로 격려한다고 생각했다.

상극도 오행설의 용어다. 중국은 금, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 물질이 서로 제약되고 상호 배타적이라고 생각하여 내장간 상호 제약의 생리 현상을 설명한다.

3. 상호대립은 기호 사이에 충돌이 있는 것을 말한다. 즉 자오선 대립, 추각 대립, 신은대립, 우무 대립, 진유 대립, 헤이즈 대립이다. 땅 7 위는 돌격이고, 하늘 7 위는 주문이다. 예를 들어 자정-정오 헤지, 정오부터 7 까지의 수, A 부터 G 까지의 수는 사악, A 부터 G 까지의 수는 7 이다. 6 수는 같고, 7 수는 이미 지나갔고, 서로 악했다. 12 아레스의 숭배자들은 아마 모두 흉악할 것이다. 황도 십이궁의 오행은 서로 보완한다.

오행은 중국 고대 도가 철학의 체계관으로 한의학, 풍수, 명리, 상면, 점술에 광범위하게 적용된다.

오행의 의미에는 음양 진화의 다섯 가지 기본 추세, 즉 물, 불, 금, 나무, 흙이 포함된다.

오행 지식의 넓고 심오하기 때문에 중국인으로서 반드시 오행 지식에 대해 알아야 하며, 자신의 문화를 잃지 말아야 한다.