미성년자 어린이는 장생잠금, 목걸이, 팔찌, 팔찌 등 은장식을 착용하고 팔찌에는 금목어, 석원숭이, 팔찌에 방울을 달고 있다. 모자에는' 스님 모자',' 개머리 모자',' 검은 후드' 가 있고, 위에는 은빛 장수, 나한, 백제, 은자가 있다. 1960 년대부터 양모 모자, 실크 모자, 네모난 수건으로 대체되어 모자 장식이 점차 사라졌다. 여자는 귀걸이를 착용하는 습관이 있다. 여자가 상투를 빗은 악세사리는 머리핀, 여의발, 압발, 은빗, 은귀, 견화, 융화, 꽃 등이다. 상투를 틀어' 압발' 이라고도 하는' 뜻대로' 라고도 한다. 세 가지 종류가 있습니다: 금압발, 은압발, 진주압발, 빈부 구분. 옥석 제품은 매우 많은데, 속칭' 옥비녀' 라고 불린다.
신중국이 성립된 후 여성들은 단발머리, 땋은 머리, 액세서리는 주로 비녀, 견화, 귀걸이 등이 있다. 1980 년대 이후에도 여성은 여전히 브로치와 목걸이를 착용하고 남성은 넥타이핀을 착용한다. 유행에 반지와 시계를 차다. 90 년대 중반에는 허리 착용식 BBM 이 유행하기 시작했다. 2000 년 이후 휴대전화가 보급됨에 따라 손목시계를 착용하는 사람이 점차 줄어들고 있다.
규정 음식
● 주식
주로 쌀 국수 제품이다. 구사회에서 신사, 상인, 부유한 가정의 임금은 한 끼 두 끼였다. 대부분의 사람들은 아침저녁으로 죽 (또는 밥) 을 먹고 점심에 먹는다. 농번기에는 아침죽에 여드름 (흔히' 얼굴쥐' 라고 함) 과 과자 등 쌀가루 제품을 자주 넣고, 저녁은 반끼반죽이다. 또한, 요리, 볶음밥도 자주 먹는 주식이다. 쌀과 야채를 요리해서 돼지기름을 섞으면 맛이 신선하다. 특히 콩, 베이컨 등 보조재를 다시 섞으면 맛이 더 좋다. 계란볶음밥이' 계란볶음밥' 으로 변해 어른과 아이들의 사랑을 받고 있다. 분식은 대부분 국수와 훈툰이다. 90 년대 이후에는 보통 죽 한 끼와 두 끼를 위주로 한다.
● 과자
봄에는 발효가 촘촘한 찐빵, 춘권, 발효케이크, 발효만두, 찜만두, 녹색만두, 다양한 돼지기름 케이크가 있습니다. 여름에는 바삭한 빵, 이중 소를 넣은 만두, 각종 쫑쯔, 비빔국수, 볶음면, 튀김, 민트 녹두떡이 있습니다. 가을에는 적당한 과일, 네모난 빵, 꿀떡, 장미돼지기름떡, 월병, 고기월병, 중양전이 있습니다. 겨울에는 탕원, 오색탕원, 탕원, 호박떡, 각종 떡이 있습니다. 고구마 호박 등 잡곡도 정교하게 만들어졌다. 고구마는 종종' 당고구마',' 고구마볶음',' 군고구마' 로 만들어진다. 호박을 큼직하게 썰어 껍질을 벗기지 않고 물을 바삭하게 넣고 설탕을 넣어 먹는다. 껍질을 벗기고, 작은 조각으로 썰고, 물로 끓이고, 찹쌀이나 쌀가루로' 호박죽' 이나' 호박죽화분' 을 끓인다.
● 간식
봄에는 오향다엽알, 행복알, 설탕으로 연근을 썰고, 술이 있다. 여름에는 녹두탕, 차가운 얼음물, 유취두부, 해태가 있습니다. 가을에는 당토란, 익은 물 밤나무, 생은행 볶음, 당면볶음 밤이 있습니다. 겨울에는 콩꽃, 양고기 국물, 팥국, 닭오리혈탕 등이 있습니다. 집을 짓다
주로 풍수, 개목의자, 대들보, 불타는 길 등 전통적인 절차가 있습니다.
조선 방법으로 일반적인 소형 농민선을 만드는 것은 비교적 간단하다. 새 배 한 척이 물에 들어갔을 때만 세 마리의 동물' 로이투' 가 준비되었다. 대형 농선이나 갱단을 건설하여 새 배를 치는 것이 더 거대하다. 조선 전에 음양사께서 점을 치시고 다음에 일을 시작하세요. 선기에서 선신에게 제사를 지내자 목수는 나무 한 조각을 톱질하고 붉은 종이로 싸매 선주가 뱃사공에게' 조주' 를 사달라고 부탁했는데, 일명' 개목걸주' 라고도 한다. 들보에 오르기 전에 뱃사공과 선주의 장남은 묵두로 배 밑에서 중앙선을 튀어나와' 정원',' 선저',' 채리성',' 정흥주' 를 열었다. 밀랍인형을 입을 때' 밀랍인형주' 를 마신다. 배가 완성되면 물에 들어갈 때 가장 성대하고 술자리도 열어야 한다. 선주가 새 뱃머리에 붉은 녹색 비단 리본을 박고 대련을 붙이고 길일을 선택하며 세 마리의 동물' 재계도두' 를 준비하고 폭죽이 일제히 울렸고, 새 배는 뭇사람이 천천히 물에 들어갔다. 배 한가운데 있는 새 배에 물을 끼얹는 사람이 있어 순탄하고 장사가 번창하고 대길대길이라는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그날 친지들이 잇달아 선물을 보내 축하하러 왔고, 주인은 연회를 열어' 완제품주' 를 열었다.
브리징
다리를 짓기 전에 재료를 측정하여 계산하고, 석재는 개석산에서 주문합니다. 원석이 다리로 운반되면 길일에 흙을 파낼 것이다. 말뚝을 박기 전에 토지신에게 제사를 지내며, 십이띠에 속한 사람들이 둘러보지 않도록 울타리로 길을 막고, 말뚝을 박고 다리를 놓을 때 물에 죽은 개 한 마리나 가위를 던져서 사악한 기운을 억누르지 않도록 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 다리를 건설할 때 석공은 현장에서 원석을 가공하고 쌓는다. 다리를 건설하는 동안 아이들은 붉은 천이나 복숭아나무 카드를 끼고, "석교의 석중아, 스스로 자신의 길을 걷고, 빨리 집으로 돌아가 스스로 다리 말뚝을 부축한다" 고 적혀 있다. 어른들은 아이들에게 다리 건설, 특히 말뚝을 박는 것을 보여주지 않을 것이다. 이것은 악령을 의미하는 것이다. 민가
농민들은 들판에서 민요를 부르고, 어떤 것은 논가라고 하고, 어민들은 어가를 부른다. 민국 말기에는 노래가 발라드였고, 소수는 계급투쟁의 내용을 반영했다. 신중국이 성립된 후 민가는 새로운 내용 (예: 6 원형, 신도시 방문 등) 을 갖게 되었다. 1998 에서 호수 고진선의 선모가 노를 젓면서 오가를 불렀다.
선연
현권은 당대 스님의' 속담', 송대의' 경전', 후세의 북강, 궁조, 희곡, 잡극의 영향으로 발전했다. 명나라 정덕년 (1506- 152 1) 에 이르러서야' 현권' 으로 명명되어 세계에 출판되었다. 청도광, 함풍년, 홍보 볼륨이 직선에 전해졌다. 노직회전권은 목어 회전권과 실현회전으로 나눌 수 있다. 현권' 은 일명' 축 매달림 이야기' 로 불교를 선양하는 노래로, 그 속의 이야기는 항상 덕을 쌓고 선을 행하도록 권하는 노래다. 경생',' 소아머리 깎기',' 염불',' 교혈' 등 민속행사에서는 늘 선명을 요청한다. 보통 두 사람은 목어, 동종과 함께' 보권' 대본에 따라 이야기를 나누며 노래를 부른다. 소수의 사람들이 서로 다른 캐릭터로 랩을 하는데, 당명과 비슷한 형식이다. 개혁개방 이후 민간선권이 부흥하면서 청년 농민 선권 연예인들이 등장했다.
춤을 추다
민국 시대의 사찰에는 회의를 나가고 등롱을 켜는 것과 같은 민간 무용이 있었다. 예를 들면 시소 밟기, 용등 춤, 홍합 춤, 연꽃 (상자 타기), 호수 스윙, 꽃바구니 따기 등이 있었다. 중화인민공화국이 성립된 후 드럼, 외국 북팀, 양코, 홍군춤 등으로 시위를 벌였다. 개혁 개방 이후 에어로빅, 에어로빅, 양생체조가 사람들의 마음을 파고들기 시작했다. 1998 부터 영직향문화예술단은 상자 묶기, 꽃바구니 따기, 수향의류 등과 같은 명품 공연을 시작했다. 2008 년 초, 광장춤은 육치타운에서 일어나 일종의 여성 헬스 춤이 되었다.