등불수수께끼의 전신은 암호어 (즉 은어) 이다. 은어의 도덕은 "티베트어 티베트어 의미, 비유적 의미" ("문심 조각 용") 이다. 피하는 말을 하지 말고 단도직입적으로 말하지 말고 비유로 사용하세요. 그러므로 은어는 숨겨진 기교로, 다른 단어로 암시하는 언어이다. 은어의 성질은 암호문, 지독, 권고의 세 가지 범주로 나눌 수 있다. 다음은 몇 가지 예입니다.
(1) 암호문: 암호문은 보통 상대방만 알아들을 수 있다. 사기' 에서 가장 오래된 밀어의 예는' 맥국화 강어' 이다. 기원전 597 년에 초국의 의사 심과 박사는 비밀리에 이야기를 나누었다. 당시 초강은 강했고, 쇼약했다. 쇼 사람들이 추 의 두 의사를 죽였기 때문에, 추 는 샤오 를 공격 하고 싶었다. 심우는 여전히 우호적이어서 샤오가 습격을 당했다는 사실을 알리고 동료들과 이야기하고 있다. 심씨는 활이 있는지, 아니면 무슨 뜻인지 몰라서 "아니야." 라고 암호문으로 한 마디 힌트를 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). " 또 물었다: "산에 활이 있습니까? 클릭합니다 그는 여전히 의아해하며 "아니다" 라고 대답했다. "강어복증" 에 대해 말할 때까지 그 뜻을 이해하지 못하고 구원을 신청하라고 제안했다. "강어복병" 은 강물의 물고기를 가리킨다. 물에 오래 머무르면 복부 질환이 생길 수 있는데, 이는 그들이 소국회에서 아직도 고통을 겪고 있다는 것을 암시하고 피난을 권하고 있다는 것을 암시한다.
(b) 정보: 사용
은폐에서 신비로의 전환
발전 진화를 거쳐 암호어는 전국 말기에 질적 변화가 일어났다. 암호의 불간함은 암호의 침묵을 가져왔다. 이때 암호어는 이미 두 가지 형식, 즉' 복체음' 과' 이합음' 으로 발전했다. 수수께끼는 이 두 가지 유형에서 변환된 암호어이다.
(a) 푸 바디 숨겨진
부는 고대 문학의 한 장르이다. 만약 당신이 푸의 장르에 근거하여 무엇을 추측한다면, 그것은 바로 그것이다. 복체은은 전국 말기부터 한대에 이르러 자신이 밑바닥을 말하다가 상대에게 추측하게 하고 현기의 완전한 원형을 부여했지만 아직 이름을 짓지 않았다.
전형적인 동시 발음은 동방삭 (dongfangshuo) 과 곽 마이 (Guo mai) 의 대립이다.
곽희안은 은신처에서 나와 말했다. "손님들이 동쪽에서 오고, 노래하고, 걷고, 문으로 들어가는 것이 아니라, 내 벽을 넘어 아트리움에서 놀고, 내 궁전으로 들어간다. 히트 샷, 분주 한 죽은 사람, 싸우는 사람 죽은 사람, 주님은 다치게하지 않습니다. 이게 뭐야? "
동방삭 () 은 무슨 일인지 알고 있을 뿐만 아니라, 바로 같은 밑바닥의 암호를 만들어 곽 선생의 아내에게 회답했다. "그는 낮에는 입이 얇고, 고기가 담배를 피우고, 모든 것을 다 알고 있다. 나는 어리석은 사람이고, 나는 모기라고 불린다. 클릭합니다
숨겨진 특징:
1, 문자 위주, 또는 문학 구어, 기억하기 쉽고 추측하기 쉽다.
대상은 무언가 또는 무언가입니다.
3. 내용은 보편성을 지니고 있습니다.
4. 완전한 사물을 표면적으로 서술하고 의인화 수법으로 써서' 이를 비유로 삼는다' 는 원칙에 부합한다.
분리와 재결합
윤복이 사물의 수수께끼의 과도기 형태라면 문학적 의미의 수수께끼 (등불 수수께끼) 는 클러치의 과도기 형태다.
진 개혁 이후 한자는 증해와 분열을 위한 조건을 만들었다. 클러치 형식에서 가장 전형적인 은자수수께끼는' 조아비명' 이다.
이야기는 서기 143 년 저장상우에서 발생했다. 조아는 그녀의 아버지를 찾아 강에 뛰어들어 자결했다. 현 어르신께서는 그녀를 효녀로 삼아 묘비를 세우셨다. 이야기는 우여곡절로 사람을 감동시키고, 제사는 생동감 있고 감동적이다. 중랑 채용 () 은 이 비문을 보고 비석에' 황견자, 젊은 여자, 손자, 절구' 라는 여덟 글자를 썼는데, 아무도 그 뜻을 이해할 수 없었다. 조조와 양수가 어깨를 스치고 지나가자 양수는 수수께끼를 풀었다. "황견도 독자이다. 젊은 여자 소녀, 텍스트도 훌륭합니다; 손대도 말을 잘한다. 절구도 신의 영향을 받고, 단어는 사입니다. 이른바 묘언이다. " 따라서 후세에서는 채용을 신비의 대가라고 부르고, 양수를 수수께끼의 원조라고 부른다. 그리고' 황견소부' 도 수수께끼가 되었다. 뒤이어 조아비의 통단 추측을' 합격' 과' 조아불의' 라고 부르는 수수께끼가 나타났다.
클러치는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다.
1, 인물 기반이며 개체에 제한이 없습니다. 물건 외에도 사람들이 그 부적을 얻을 수 있도록 사용할 수 있다.
2. 이때 이합은 분리해서 쓸 수 있을 뿐, 일관되게 쓸 수는 없다.
수수께끼의 출현
수수께끼' 라는 단어는 기원 450 년경 남송의 보사진 (4 14-466) 에 의해 만들어졌다. 밥은 "음, 거북이와 지구" 라는 낱말 퍼즐을 썼습니다. 50 년 후, 리우웬은' 문심 조각용' 에서 수수께끼에 대해 "수수께끼에 걸린 사람은 반드시 상대방의 말에 답해 의식을 잃게 한다" 고 정의했다. 그래서' 신비' 의 성질이 결정되었다. 신비는 처음부터 쌍둥이, 즉 의미의 수수께끼와 사물의 수수께끼를 낳았다.
(a) 수수께끼의 의미
예를 들어' 우물' 이라는 단어는' 양형일체, 네 가지와 여덟 머리, 1858 년 비천이 위로 흐른다' 는 수수께끼이다.
첫 번째 문장은 "2" 라는 단어로 글꼴을 구성합니다. 두 번째 문장은 네 기둥 여덟 머리를 가지고 있다. 세 번째 문장에서 18 은 한 글자에 여덟 개의 뿔이 있고, 58 은 마흔이며, 네 개의 10 을 나타낸다. 처음 세 문장, 각 문장은 "음" 이고, 네 번째 문장은 알고 있다. 이것은 기묘한 글과 마찬가지로 문학적 난제이다.
(2) 사물의 신비
함께 자고, 함께 깨어나고, 늑대처럼 게걸스럽게 먹고, 답은 젓가락이다.
이 수수께끼는 사물의 특성에 근거하여 추측한 것이기 때문에 사물의 수수께끼라고 한다.
(c) 신비한 특징
1. 수수께끼는 은둔과 이합의 전환을 거쳐 이성, 규칙성, 완전한 의미를 지닌 학과가 되었다.
신비한 대상은 주로 사물이다.
3. 수수께끼가 밑부분을 겨냥했다.
수수께끼에는 사물수수께끼와 문글자 수수께끼의 두 가지 종류가 있다.
다섯째, 수수께끼의 출현
전국 시대 이래로 수수께끼는 2000 여 년을 거쳐 유행할 뿐만 아니라 끊임없이 발전해 왔다. 명나라에 이르러, 등불수수께끼는 두 개의 큰 가지로 나뉘는데, 등불수수께끼는 등불수수께끼에서 파생되어 스스로 체계를 이룬다. 분기 후의 문학 수수께끼를 등불 수수께끼라고 한다. 왜 등불 수수께끼라고 불러요?
송대 이래 음력 정월 15 일에 사람들은 그들의 등롱과 컬러 등롱을 장식했다. 명절 분위기를 높이기 위해 등잔회에는 수수께끼나 장문시를 붙여서' 등불추측' 이라고 부른다. 이런 식으로 등불과 수수께끼가 결합되어 명나라에 이르러 이미 습관이 되었다. "등불 수수께끼" 는 이로부터 붙여진 이름이다. 그것은 또한 문자 그대로의 의미를 해석하기 위한 특수한 용어이기도 하다. 처음에, 만약 네가 수수께끼 하나를 등불에 붙이면, 신비한 물건이 안에 끼워져 있을 것이다. 그러나 많은 것은 문학 수수께끼일 뿐이다. 이후 문자 그대로의 수수께끼가 빠르게 발전하면서 수수께끼의 단어가 음, 모양, 의미, 비트 등에서 바뀌도록 허용하면서 수수께끼가 생겨났다. 수수께끼가 생기자 등불수수께끼와 수수께끼의 경계가 더욱 선명해졌다. 문자의 의미는 수수께끼이기 때문에 신비감이 생길 수 있다. 이 시점에서 등불 수수께끼는 이미 독특한 문학 형식이 되었다.