"kungua Kun" 원문 해석 ①: 위안, 상수, 리 zhizhen. 군자는 친구가 있고, 먼저 팬이 있고, 그 뒤에 승자가 있고, 이익이 있다. 서남의 친구, 동북의 친구. 견희 한 명. 쿤과: 행운을 빌어요. 짐은 암말에게 좋은 징조를 달라고 요구했다. 군자는 여행을 하고, 먼저 길을 잃고, 주인을 찾아 길리를 찾는다. 서남 관광은 재산을 얻고 동북 관광은 재산을 잃는다. 짐은 안정을 요구하여 좋은 징조를 얻었다. 주 1 쿤, 우명. 이 6 개는 같은 6 개 (샤쿤상곤) 위에 겹쳐져 있는데, 여섯 폭의 그림은 모두 음하여 지구를 흉내 내는 데 쓰인다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그것은 순결과 여성의 물건, 인간관계와 정의의 관련 개념을 대표한다. 2 펭, 리는 "펭, 펭 북. 처음에는 동전을 조개로, 조개는 10 현을 친구로 삼았다. " 원 \ "견권 \" 은 말했다: 쿤원, 만물생, 하늘을 계승하는 것이다. 곤후재, 덕과 무량함. 홍광다 ④ 함형 ⑤ 포함. ⑥, 땅이 넓다. 부드럽고 매끄럽고 진실하다. 군자는 바른 곳으로 가고, 먼저 길을 잃고, 뒤가 순조롭다. 서남의 친구는 동류의 친구이다. 동북에서 친구를 잃는 것은 축하할 만한 일이다. 평화와 평온의 길조는 끝이 없을 것이다. 하이쿠의 번역은 숭고하고 대지의 창작이라고 말했다. 모든 것은 그것으로 생명의 기초를 얻는다. 그것은 천도의 변화를 물려받았다. 땅이 두껍고, 만물을 계승하며, 덕이 넓고 끝이 없다. 이곳은 풍요롭고 땅이 넓어서 각종 물건들이 제각기 제자리에 있다. 암말은 음유하여 대지와 비슷하며, 무한한 대지를 달리는 데 능하며, 천성이 부드럽고 온순하며 편리하며 집착한다. 군자는 집을 나서는데, 먼저 길을 잃고, 다시 순조롭게 집을 찾았다. 서남에 친구가 생기자 우리는 뜻이 맞는 친구와 함께 걸었다. 동북에서 친구를 잃었지만 결국 운이 좋았다. 평화와 순결은 불길하다. 마치 지구가 여기저기 뻗어나가는 것처럼. 주 (1) 주는 "끝, 극도" 라고 대답했다 쿤, 대지. 원, 시작, 개국. 20%,' 설문',' 성, 풍요' 입니다 천도를 계승하기 위해 천도의 변화에 따라 땅이 변한다고 한다. ③ 덕은 <역경> 중에 자주 쓰이는 철학 개념으로 사물의 형태적 성격을 표현하는 데 사용된다. 함께 빌리다. 방언: "이봐. 그리고. " 4 포용, 포용. 홍, 심오합니다. 빛은 광범위하게 차용되었다. ⑤ 제품, 범주. 품질은 다양한 것을 의미합니다. 짜요, 다 있어요. 항시, 통태. 이것은 꾸준한 성장을 의미합니다. ⑥ 암말, 암말, 여성의 물건, 지구와 비슷하다. ⑦ 부드럽고 부드럽다. 순순하고 온순하다. 리, 편리해요. 순결, 순결, 견지. 이 네 글자는 암말의 본성을 말한다. 이진에 대한 해석은 경의와 다르다. ⑥ 너, 케이블. ⑨ 종종, 항상 방법, 올바른 방법. ⑵ "약속" 은 "종류" 라는 단어로 "친구" 를 해석하고 "같은 종류의 친구" 라는 뜻을 취하는 것은 의미가 없다. 전달의 뜻이 예상한 뜻과 다를 경우 번역은 현저히 다르고 다른 주석은 주지 않는다. 원래 "상" 은 말했다: 지형쿤, 군자는 덕재물로 가득 차 있다. "상사" 를 번역하다: 땅의 형세는 평평하고 천도를 따른다. 군자는 이 괘상을 보고, 땅에 법을 취하여, 깊은 덕을 얻고, 큰 임무를 맡고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 주 ① 쿤, \ "스민? 디시: "쿤, 순도, 상순도. "(하: 이윤) 원문 여섯째 날: 서리, 단단한 얼음." 항목' 은 서리 얼음이 단단하고, 음시응고, 기인도, 얼음이 견고하다고 말했다. 여섯째 날: 서리를 짓밟으면 두꺼운 얼음이 곧 얼어붙을 것이라고 추측할 수 있다. "항사" 는 "박크림을 짓밟으면 두꺼운 얼음이 곧 동결될 것으로 예상된다" 고 말했다. 이것은 찬 공기가 이미 응결되기 시작했다는 것을 보여 주며, 자연의 법칙이 추진됨에 따라 두꺼운 얼음이 얼려고 한다는 것을 보여준다. 참고 1 사소해 씨는 "서리는 딱딱하고 얼음은 딱딱하다" 고 말했다. \ "웨이 징? 웬디기는 서지가' 초육일 서리' 주, 안석, 혜동 등으로 인용해 이렇게 했다고 한다. "향" 은 "굳은 얼음" 이라는 단어가 아니라 "음시응고" 로 "서리" 라는 단어를 전달한다. 만약' 얼음이 딱딱하다' 는 것은 음기가 이미 크게 응결되었다는 것을 의미하고, 구름' 음기가 응결되기 시작한다' 는 것은 허용되지 않는다. "신발, 밟아. (2) 길들이는 것은 길걸의' 구가일' 에서 인용한 것이다. "길들여도 말을 잘 듣는다. \ "자, 앞으로. 연습의 길은 자연의 법칙을 따르고 발전하여 전진하는 것이다. (2 위: 이윤) 원래 62: 직선, 방, 대; ① 배우지 않으면 해로울 게 없다. 코끼리' 는 육십이 운동은 이스라엘 감독의 것이라고 말했다. 배우지 않아도 해롭지 않고 터널등도 ② 이다. 스트레이트, 스퀘어, 광은 지구의 특징이다. 낯선 곳에 가도 해롭지 않다. 상사' 는 "6 월 22 일의 코끼리, 곧고, 낯선 곳에 가도 나쁘지 않다. 터널은 끝이 없기 때문이다" 고 말했다. 주의 (1) 학습, 익숙함. 2 빛은 광범위하게 차용되었다. (3: 이윤) 원문 63: 제 1 장은 벌을 받을 수 있다. 여전히 왕의 일에서 좋은 결말이 없다. "향" 은 "장코정 () 을 싣고 당시에도 발행되었다" 고 말했다. 왕사로부터 빛을 아는 것도 5 다. 63: 상조를 물리치다. 만족스러운 점술. 어떤 사람들은 전쟁에서 복무했지만 전쟁에서 이기지 못했다 ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
공곤괘가 곤을 상세히 설명하다.
위안,
항시,
리자 마지진.
신사는 친구가 있습니다.
팬, 승자,
남서득우, 동북에서 친구를 잃다.
견희 한 명. 6 개의 육각형은 모두 음이다
곤괘를 어떻게 해석하는가? 백어로 명확하게 설명할 수 있습니까? 대답: 쿤과: 행운을 빕니다. 짐은 암말에게 좋은 징조를 달라고 요구했다. 군자는 여행을 하고, 먼저 길을 잃고, 주인을 찾아 길리를 찾는다. 서남 관광은 재산을 얻고 동북 관광은 재산을 잃는다. 짐은 안정을 요구하여 좋은 징조를 얻었다.
<역경> 간괘와 쿤괘의 관계를 어떻게 설명할 것인가? 상세한 예가 있어야 한다. 구체적으로 한 사람, 예를 들면 10 은 일, 곤은 땅이다. 양 건조, 음과 쿤; 남자로서 쿤은 여자이다. 일등을 하면 쿤이면 충분하다.
주역' 쿤괘의 말은 쿤괘가 흙과 음의 뜻이고, 건괘는 하늘과 양의 뜻이라고 설명한다. 하지만 간은 만물의 창조자이고, 쿤은 하늘에 복종한다. 그래서 쿤괘는 순종과 부드러움을 의미한다. 가십에 따르면 쿤은 서남, 어머니, 음, 여자이다. 같은 가십에는 오른쪽 (소녀), 리 (중간 소녀), 견권 (장녀), 세 소녀가 함께 사는 쿤의 친구가 있다. 남서쪽으로 가면 같은 음인 친구가 있을 것이다. 동쪽은 부르고뉴, 정정의 공격, 북쪽은 건조, 텅스텐의 부위, 모두 양에 속한다. 음비 친구가 아니라 동분서주하면 음속에 속한 친구를 잃게 된다. (그러나 음종양이 양에서 바른 길로,' 삼녀의 친구, 동북의 남자를 따라가는 것' 을 상서로운 것으로 생각하는 사람들도 있다. 평화 순결의 길조: 평화 집념은 대지의 덕에 부합한다. 호남 광동: 지형쿤, 군자는 후덕으로 물건을 싣고 있다. (개인적인 견해) 쿤 강덕, 순천. 나는 이런 순종이 비천한 추종자가 아니라 하늘에서 온 것이 아니라 선함에서 온 것이라고 생각한다. 여기서 하는 일은 천도, 양도, 양도이기 때문에 복종한다. 지구상의 곡물과 마찬가지로, 그들은 날씨의 변화에 따라 성장하고 수집해야 한다. 좋은 일 경우, 순; 그것이 나쁜 경우에, 그것을 숨기십시오. 이것은 좋은 일이지 나쁜 일이 아니다. 곤은 땅이고, 땅은 만물을 싣고, 대덕이 있다. 이곳의 모든 것은 지구상의 모든 것을 포함해서 산과 바다를 가리지 않고 험난한 홍수를 가리지 않는다. 햇빛 봄비든 천둥과 번개 음풍이든; 대부분의 사람들이 좋은 것만 감당할 수 있을 때, 나쁜 것은 감당할 수 없을 때. 칭찬에 직면하여, 너는 교만하고, 욕설에 직면하면, 너는 실의에 빠진다. 행복과 장수를 좋아하고, 금전권력을 싫어하고, 요염한 아름다움을 좋아하고, 못생긴 반항을 싫어한다. 부귀에 가깝고 빈천한 은거. 영원히 성공할 수 없다. 이것은 신사에게 매우 어렵다. 곤의 덕은 순종과 담당에 있다. 평화, 온순함, 끈기는 평화와 순결을 가져올 수 있다. 사람은 무리를 나누어 친구를 얻은 사람을 군자로 알고, 친구를 잃은 사람을 행인으로 삼는 것은 어렵다. (서양속담, 친구속담) 쿤: 자기 몸으로 물건을 싣고, 덕감물로; 서남이든 동북이든 친구가 될 수 있다. 군자는 너그러운 마음으로 천하의 친구를 감당하고, 만물의 악을 지선의 아름다움으로 삼아야 한다. 당은 위대한 미덕이자 선량이다.
건괘를 설명해 주세요. 곤괘의 주된 의미는 건괘와 쿤괘가 모두 선천적인 가십에 있다는 것입니다. 시계면으로 선천적인 가십의 위치를 나타낸다면 건거는12-'하늘',' 남',' 남' 을 상징하며 오행 중의 금에 속한다. 반시침 방향은 변괘, 이탈괘 (9 시), 진괘, 곤괘 (6 시)-오행중 물의' 땅',' 북',' 여자' 기호, 고고괘, 칸괘 (3 시) 순으로 되어 있다 고대에는 건곤을 음양, 천지, 남녀의 대표로 삼아 건수가 건금에서 나온 것이라고 생각했다.
이 구괘는 쿤이 마음을 바꾸어 풍토괘를 한다. 쿤의 변심이 음음생양이라는 것을 어떻게 설명할 것인가? 마음의 변화는 상황 관찰에 따라 결정될 수 있으며, 일이 일어나지 않을 징조이다.