큰 꿈을 가지고, 타오 재능의 달인; 마음속에는 큰 아름다움이 있고, 사람은 멀지 않다. 마음과 사랑, 길은 반드시 남을 돕는다. 큰 지혜는 마음에서 태어나고, 성인은 도에 의해 결정된다.
사람의 몸에는 천지의 코끼리가 있고, 사람의 몸에는 우주의 코끼리가 있고, 사람의 마음에는 우주의 진실이 있고, 내 마음은 진리이고, 진리는 나의 마음이다.
순가와 국동형, 천지가 하나가 되다. 이시진의' 칠경 팔맥시험' 은 "내지의 터널은 반대 방향으로 보는 사람만이 관찰할 수 있다" 고 말했다. 우리는 자신의 천지체상으로, 자신의 마음으로 우주의 진리를 추구한 다음, 다시 자각적으로 그를 느끼고, 사물을 배우고, 진실하고 정직하게 행동해야 한다. 수양이 좋은 사람은 민생을 위해, 천지를 위해 마음을 세우고, 전후를 계승하고, 태평만대를 열 수 있다. "자신의 생명을 아끼고 자신을 잘 수련하는 사람은 산과 강을 파괴하고 우주의 조화를 파괴하는 것을 사업으로 삼지 않을 것이다. 네가 거기에 앉아 있으면 황제의 내경을 배워야 한다. 그것은 작은 일요일이다. 만약 네가 너의 다리에 앉아 있다면, 이것은 표준적인 작은 일요일이 될 것이다. 이곳은 회음점에서 시작하여 여기서 끝난다. 이 곳은 총독맥이라고 하고, 아래는 임맥이라고 하고 음혈로 갑니다. 너의 혀가 윗턱에 도착하자마자 천지혈은 온몸의 임독이맥을 열었는데, 이것은 일요일이다. 지하 24 속골 관맥에는 24 절기가 있고, 마음은 불, 간은 나무, 폐는 금, 비장은 흙, 신장은 물이다. 인체는 작은 우주, 작은 세계이다. 여기까지 얘기하면 맹자가 왜 "천하의 본본은 나라에 있고, 나라의 본본은 집에 있고, 집의 본본은 그 안에 있다" 고 말하는지 알 수 있다. "왜 대학이 이렇게 말하는지 알 수 있을 겁니다.
논자에서 서민에 이르기까지, 하나는 자기 수양에 기반을 두고 있다. 노인이 너에게 말했다: 자신의 수행의 덕행이 진실이다. Zhuangzi 는 당신에게 말했다: 먼저 진짜 사람이 있고, 그 후에 참된 지식이 있습니다. 자신을 모르는 사람, 자신을 돌보지 않는 사람, 당신은 진리에서 점점 멀어지고, 우주의 본모습에서 점점 멀어지는 것이 우리 문화의 매우 중요한 부분이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 네가 거기에 앉자마자, 이경을 배운 사람은 모두 알고 있다. 두 눈이 깨지면 음이고, 두 귀가 깨지고, 음이 깨지고, 코가 깨지고, 음이 깨졌다. 삼음이 합치면 바로 곤괘다. 입이 깨지지 않고 소변도 깨지지 않는다. 점술을 하다. 건곤은 이 위치의 중간에 걸려 있는데, 인체의 한 구멍이다. 안에는 임독 이맥의 교차점이 있다. 그래서 청화의 교훈은 "천행건, 군자는 자강불식, 지세곤, 군자는 덕재물" 이다. 함께 넣으면 태국 육망성이다. 너는 거기에 앉아 있어, 천지가 온통 평화롭다. 우리 모두는 캐세이 패시픽 항공이 사람들을 안전하게 만들 수 있다는 것을 알고 있습니다. 이것은 중요한 일요일이어서 사람들이 일어섰다. 그들의 머리는 둥글고 발은 정사각형이다. 태극권을 할 줄 아는 사람들은 엄지손가락이 걷는 경락이 신장경, 신장이 물이라는 것을 알고 있다. 수생목, 이것은 간경이다. 목화화, 이것은 심경이고, 이것은 비장경, 원생금, 폐경이다. 그래서 주먹을 칠 때는 오행이 전부 남아 있다. 돌아온 후 음양사가 또 왔다. 태극권은 일종의 슬림한 권법이자 일종의 문화권법이다. 태극권의 가장 초기의 권법은 이제 치지 않는다. 태극권은 간단히 말하자면 일종의 문화, 몇 가지 동작, 무극에서 태극까지. 태극이 하나 나왔고, 두 악기가 완성되었고, 소음소양태음태양에서 네 코끼리가 완성되었을 때, 여덟이 걸려 있었고, 이전에는 공중에 걸려 있었다. 자강부터 도덕에 이르기까지 64 괘를 더 놀다. 그래서 공자는 일단 이경을 알게 되면 의혹이 없을 것이라고 말했다. 그래서 공자사서는 그가 기억력이 좋다고 기재하지만 배우기를 아주 좋아하고, 위는 삼절이다. 소가죽 끈으로 죽간을 세 번 입어서 여러 번 갈아버렸다.
이경의 작문은 마지막 날, 다음 달이다. 이경은 세계의 모든 운동 법칙과 태양과 달의 운동 법칙을 연구하는 사람이다. 이경은 군경의 으뜸, 대로의 원천, 고전중의 고전, 지혜의 지혜, 인생 사업의 가이드, 길피흉의 보전이다.
공자는' 내집력전' 에서 "고대인들은 Xi 집의 왕이었고, 하늘을 올려다보고, 고개를 숙이고 법지를 바라보며, 새와 짐승의 편을 보고, 땅을 보는 것이 적당하고, 먼 거리를 다 가져갔기 때문에, 신의 덕과 만물의 정을 소통하기 위해 가십을 걸었다" 고 말했다. 둘째, 분석 (개인 우견, 벽돌을 던져 옥을 유인함) 푸가 몸을 가까이하고 물건을 멀리 두고 가십을 시작했다. 사실 우리 중화민족은 예로부터' 천인의 조화' 라는 사상을 반영했다. 바깥 세계의 모든 것을 관찰하고, 자신의 내부 비밀을 관찰하고, 외부' 대우주' 와 자신의' 소우주' 의 신비를 이해하고, 그런 다음' 발명' 을 했다. 이 점 ('천인조화' 의 사상) 은 <역경> 속에서 반복되는 논증을 받았다. 이경의 모든 점괘에는' 점덕' 이 있다. 즉 자연 (하늘) 의 방식으로' 인간' 을 해석하는 것이다. 따라서 <역경> 역시 모든 고서와 백가사상 (중화민족 사상) 의 원천이 되었다 그냥 "건조" 와 "쿤" 두 구아-"천국 건강, 군자 자강불식" 을 보세요. \ "지형 쿤, 신사 독일 캐리어. 클릭합니다 알다시피, 천지를 바라보고 ("만물을 멀리한다"), 천지의 덕을 얻고, 천지의 덕이 무엇인지 아십니까? 사람의 덕성 ('몸에 달라붙다') 이다. 그래서 이경을 배우는 것은 일종의 지식의 축적이자 일종의 도덕적 자성이다! 다른 말 말고' 자강불식' 과' 덕재물' 이라는 두 단어를 생각해 보세요. 만약 네가 진정으로 그것들을 이해하고 실천할 수 있다면, 너는 평생 이득을 볼 것이다!