쉬운 이름으로 명명되었습니다. 이순신은 무엇을 의미합니까? Zeng shiqiang 교수는 "yi" 가 세 가지 의미를 가지고 있다고 생각합니다.
첫 번째는 매우 간단합니다.
두번째는 변화입니다.
세 번째는 쉽지 않다.
단순이란 무엇입니까? 젓가락을 예로 들다. 우리는 매일 젓가락을 사용하지만, 젓가락에 들어 있는 변화의 이치를 반드시 알 수 있는 것은 아니다.
젓가락은 반드시 쌍을 이루어야 한다. 젓가락 두 개는 일음과 일양을 나타내고, 합치면 태극이다. 우리가 젓가락을 사용할 때, 종종 한 자루도 움직이지 않고 다른 한 자루도 움직이지 않는 것을 생각해 보세요. (윌리엄 셰익스피어, 젓가락, 젓가락, 젓가락, 젓가락, 젓가락) 목표를 보고 나서 젓가락 두 개가 서로 어울렸다. 고정은 지렛대, 움직임의 발력이다. 가볍게 끼우면 맛있는 음식을 얻을 수 있다. 이것이 바로' 일음과 일양' 의 길이다.
젓가락을 처음 접한 외국인들은 젓가락을 잘 쓰지 못하거나, 젓가락을 둘 다 움직이거나, 젓가락을 둘 다 움직이지 않는다. 인기척이 음양의 이치를 모르기 때문에 결국 맛있는 것을 먹을 기회가 없다.
젓가락은 간단하고 휴대하기 쉽고 서양 나이프와 포크 문화만큼 복잡한 규칙은 없다. 우리는 젓가락으로 밥을 먹고, 끼우면 끼우고, 끼지 않으면 젓가락으로 포크를 쓴다. 이 두 동작도 모두 효과가 없으니 접시를 들고 그릇에 좀 눌러라. 이런 삼부곡은 모든 문제를 해결했다. 이것은 "단순" 입니다. 즉, 문제를 너무 복잡하게 만들지 마십시오.
"단순" 원칙은 고대에 널리 사용되었습니다. 예컨대 고대인들이 쓰는 붓은 구조가 간단하지만 기능은 무궁무진하다. 붓 한 자루만 있으면 두께가 모두 변화무쌍한 책 위에 그려질 수 있다.
"변화" 와 "어려움" 은 상대적입니다. "변화" 는 빠른 변화이다. "쉽지 않다" 는 것은 결코 변하지 않는 것이다. 세상에 어떤 변화도 변하지 않을 것이다. 그것들은 공존하며 분할할 수 없다. 변화에는 변하지 않고, 변화에도 변하지 않지만, 변화는 현상일 뿐, 변화의 배후에는 반드시 변하지 않는 것이 바로 자연의 법칙이다.
그리고 우리는 삶의 이런 변화와 변하지 않는 것을 어떻게 처리해야 할까요? 쩡 시강 (Zeng Shiqiang) 씨는 우리가 일정한 위치에서 변화해야만 자유롭게 바꿀 수 있다고 믿습니다.
우리는 종종 변화에 대한 오해에 빠집니다.
첫째, 우리는 사물이 변덕스러워서 파악할 수 없다고 느낄 것이다. 그러나 <역경> 들은 변화는 단지 현상일 뿐, 배후에는 반드시 변하지 않는 것이 있어야 한다고 우리에게 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 변화명언) 우주가 어떻게 변하든 간에, 그것은 여전히 우주이다. 우리가 변화를 생각할 때, 우리는 반드시 같은 것을 생각해야 하고, 우리가 같은 것을 생각할 때, 우리는 반드시 변화를 생각해야 한다. 이것은' 일음과 일양의 길' 이라고 불린다. 변화와 불변은 결합되어 있어 분할할 수 없다.
둘째, 우리는 항상' 변화' 를 더 중시하고' 불변' 을 경시한다. "변화" 에서, 우리는' 변하지 않는다' 는 것이 정말 소용없을까 하는 의문을 품지 않을 수 없다. 이경은 우리에게 그것이 아니라고 말했다. 집은 자주 바꿔서는 안 된다. 그렇지 않으면 너는 불안정할 것이다. 규칙을 자주 바꾸지 마라, 그렇지 않으면 사회가 혼란스러울 것이다. 세상은 끊임없이 변해서는 안 된다. 그렇지 않으면 우리 개인의 노력을 위해 호위하는 사람이 없을 것이다. 따라서 우리는 변화할 때 반드시 변화의 배후에 변하지 않는 원칙을 존중해야 한다. 자연 법칙이든 사회 규범이든. 만약 이 일을 할 수 없다면, 석두 들고 자신의 발을 때릴 수밖에 없다. 우리는' 변화를 포용' 할 수 있지만, 이 가치는 적절한 규모로 긍정적인 변화를 포용하는 전제가 있어야 한다.
셋째, 우리는' 선악이 분명하다',' 선악이 대립한다' 는 절대적인 관점에서 문제를 보는 경향이 있다. 아이들은 텔레비전을 볼 때 어른에게 질문을 하는 것을 좋아한다. 이것은 좋은 사람입니까, 나쁜 사람입니까? 사실 모든 것은 아태의 기운이고, 양중에는 음이 있고, 음중에는 양이 있다. 양찬은 음으로 변할 수 있고, 음은 양으로 변할 수 있다. 그래서 우리는 절대적인 좋은 것도, 절대적인 나쁜 것도 없다는 것을 이해해야 한다. 현재의 어려움이 잘 처리되면 성공의 기회가 될 수 있다. 범인이 잘 개조된다면 그는 사회에 유용한 사람이 될 수 있다. 우리는 변화하는 관점에서 세상을 보고 인생을 생각하는 법을 배워야 한다.