중국에서 백호는 전쟁과 전쟁의 신이다. 호랑이는 악을 피하고, 화를 피하고, 복을 기원하고, 악을 징벌하고, 선을 키우고, 재물을 모집하는 역할을 한다.
부자가 되고, 결혼 연리 등 신통하다. 그리고 사령 중 하나이며, 물론 별에서 변화합니다. 이 28 개의 별 중 서방에는 7 개가 있다: 사이, 건물, 위, 앙, 비, 군웅, 신. 그래서 그것은 서구의 대표이다. 그것의 흰색은 서방이고, 오행 중 금은 금이고, 색깔은 하얗기 때문이다. 그래서 백호라고 부르는 것은 흰색이기 때문이 아니라 오행에서 나온 것이다.
현무는 거북이와 뱀으로 구성된 영물이다. 선무는 원래 선명, 무, 명고음을 선무로 삼았다.
연관이 있습니다. 신비는 검은 뜻이다. 귀신은 음침한 뜻이다. 현명은 처음에는 거북이 점술을 이렇게 묘사했다. 거북이의 등은 검은색이고, 거북이 점술은 거북이가 저승에 가서 조상에게 물어보고 답을 가져와 점술 형식으로 세상에 보여 주었다. 그래서 가장 초기의 현무는 거북이였다. 그 이후로 현명의 의미는 계속 확대되고 있다. 거북이는 강, 호수, 바다 (거북이 포함) 에 살았기 때문에 현명함은 물의 신이 되었다. 거북이의 장수, 현명함은 불로장생의 상징이 되었다. 첫 번째 명계는 북방에 있었고, 은상시대의 갑골문 부추는' 부윤필북' 이라는 뜻이어서 현명은 또 북방신이 되었다.
주새도 일종의 신비한 새이다. 주새는 사령 중의 하나로 남방 칠야의 총칭이다. 음, 귀신, 버드나무, 별, 장, 날개, 새가 새모양으로 연결되어 현새라고도 합니다. 주색은 빨강, 희화, 남방은 불, 따라서 주작이라고 불린다. 근대에 이르러 서구 신선새 신화 () 와 일본 유행문화의 영향을 받아 국인들은 번역과 인지상으로는 신선새를 주작으로 취급하기도 한다. 사실 중국 고대 신화 전설에는 주새가 불에서 다시 태어날 것이라는 말이 없다. 봉황열반' 은 곽모로 씨가 서구 신선새의 전설을 참고하여 창작한 시에 지나지 않는다. 마찬가지로 주새도 봉황이 아니다.