우리 전통사회에서는 신비주의의 영향이 커서 많은 중요한 역사적 사건을 찾을 수 있다. 진 말 진승, 광무파는 어떤 여우로 분장하여' 대초흥, 진왕성' 이 밤에 민중 항진 자신감을 세우고 인심을 결집하고, 유방이 뱀을 참수하는 봉기 등을 했다. 그러나' 손자병법' 은 점술, 유언비어 유포 등의 활동을 엄금한다. 적들이 아군의 마음을 교란시키는 데 사용될 가능성이 매우 높기 때문이다. 일단 퍼지면 그 영향을 금지하기가 어렵기 때문에 군대는 반드시' 길해의혹을 금지해야 한다' 고 해야 한다. 손무는 최종 승패는 항상 양군의 실력 대비를 바탕으로 한 것이라고 생각한다. "승병이 바트 () 를 계산하면 패병이 바트 () 를 계산하면", 용병을 잘 쓰는 자는 먼저 적의 강한 나의 약한 대비를 고찰하고, 자기 측이 우세를 차지할 때까지 기다려야 전쟁을 시작할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 석두 에 계란을 던지는 것은 자멸을 가져올 뿐, 승리는 영원히 귀신의 힘에 맡길 수 없다. 승리는 실력 비교를 바탕으로 할 수밖에 없다. 용병을 잘 이용하는 사람은 병력을 집중해서 매번 전투에서 적의 우세를 형성해야 승리를 보장할 수 있다. \ "군인 비싼 이익, 하지만 무진, 적을 도울 수 있습니다. 클릭합니다 전반적인 실력이 적보다 우수하기 전에 결전은 불가능하다. 작전 요구는' 포위 10, 공격 5, 2 점, 적은 싸울 수 있고, 과부는 도망갈 수 없고, 피할 수 없다' 이다. 적정을 장악하는 것은 정보요원에 의지할 수밖에 없고,' 귀신은 바람직하지 않다' 는 것은 적의 승리를 기대하기 위한 든든한 기반을 마련한 것이다.
2. 대립통일의 방법으로 전쟁의 전반을 전면적으로 바라본다.
1. 전쟁의 장단점을 충분히 이해하다.
손무는 전쟁이 이익이 충분한 상황에서만 발동할 수 있다고 생각한다. "비리는 사용할 수 없고, 비리는 움직일 수 없고, 비위험은 싸울 수 없다." 군사투쟁에서 가장 어려운 것은 이익을 쟁취하는 것, 즉 불리한 것을 유리하게 만드는 것이다. "군사투쟁난자는 굽은 길을 직선으로, 고난이 우세하다." 전쟁을 시작하는 것은 매우 신중해야 한다. 부정적인 효과가 너무 크고, 물질 소비가 크며, 국가 건설 발전이 둔화되거나 심지어 중단되고, 인민의 생명과 재산이 시시각각 큰 위협에 직면해, 심지어 나라가 망하는 재난까지 직면해 있기 때문이다. "주님은 분노하여 스승을 일으키실 수 없고, 노여워도 싸우지 않으신다." 화가 난 후 다시 행복할 기회가 생겼지만 나라가 죽으면 다시 살 수 없고 사람이 죽으면 부활할 수 없다. 우리는 반드시 신중하게 싸워야 하며, 더 큰 자신 없이 전쟁을 일으켜서는 안 된다. 물론 적을 이기는 것도 큰 장점이 있다. 다른 수단이 달성할 수 없는 목적을 달성할 수 있다. 이를테면 상대의 물질적 영토를 빼앗고, 자신을 키우고, 적을 약화시키거나 없애고, 우리나라에 대한 위협을 없애는 것이다.
손자는 전쟁의 장단점을 충분히 이해해야만 국익을 더 잘 보호하고 발전시킬 수 있고, 그 부정적 효과를 최대한 억제하고, 적에 대한 전쟁의 폐해를 적을 약화시키고 자신을 성장시킬 수 있다고 생각한다. 적식량' 은 적의 물자로 자신을 보충하고 전쟁 재난을 적에게 끌어들이는 방식이다. 전쟁에 대해 생각할 때는 반드시' 이익을 섞어라',' 이익을 섞고 믿을 수 있다, 해를 끼얹으면 풀 수 있다', 자신의 장점을 알면 자신감을 키우고, 자신의 단점을 알고, 미리 예방 조치를 취하고, 어찌할 바를 모르고, 적에게 이용당할 수 있다는 것을 알아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 적과 자신의 장단점을 충분히 이해해야만 자신의 길이로 적의 단점을 공격하여 적에게 이용되는 것을 피할 수 있다.
2. 장군의 자비와 엄함을 종합적으로 본다.
손자는 장군이 반드시' 지혜, 편지, 용, 엄함' 의 다섯 가지 자질을 갖추어야 한다고 말했다. 조조는 "지모, 편지, 상벌, 인, 순중, 용, 엄, 위" 라고 말했다. 장군은 그의 병사들에게 관심을 갖고 그들을 사랑해야만 그들의 진실한 지지를 받고, 그들이 용감하게 적을 대적하도록 격려할 수 있다. 반대로 장군이 잔인하고 무정하다면 병사들이 용감하게 적을 죽이고, 발을 움츠리고, 개인의 분노를 배신할 수 있다. 반면에 군대를 엄격하게 관리해야 한다. 엄격한 군기 없이는 강력한 전투력을 가질 수 없다. "만약 이 졸이 이미 억류되고 처벌되었다면 사용할 수 없다." 그들에게 붙어 있는 병사들은 반드시 엄격한 규율에 구속되어야 한다. 그렇지 않으면 교만한 사람처럼 지휘가 잘 되지 않고 잘 쓰이지 않을 것이다. "후함은 사용할 수 없고, 사랑은 사용할 수 없고, 혼란은 치료할 수 없고, 교만은 사용할 수 없다."
3.' 손자병법' 에는 허실, 허실, 허실, 허실, 허실 등 모순되고 통일된 범주가 많다. 이는 손씨가 의식적으로 대립통일의 방법을 이용해 전쟁을 전면적으로 분석하고 연구한다는 것을 보여준다. 이는' 손자병법' 이 수천 년 동안 군사고전으로 추앙된 이유 중 하나다.
3. 발전변화의 관점으로 전세 승리를 바라본다.
1. 적의 변화에 따라 상응하는 전술을 해야 이길 수 있다.
"허실" 이라는 글은 "부병의 코끼리는 물이고, 물의 여행은 높은 곳을 피하고, 병사의 형태는 현실을 피하고 허공을 공격한다" 고 말했다. 물은 땅 때문에 흐르고, 병사는 적 때문에 이긴다. 그러므로 병사는 일정한 세력이 없고, 물은 무상하다. 적의 변화로 승자가 되고, 신이라고 한다. " 사병의 모양은 물의 흐름과 비슷하다. 물은 항상 높은 곳을 피하고 낮은 곳으로 흘러가고, 군대는 항상 적의 장점을 피해 적의 약점을 공격한다. 물줄기는 지형으로 인해 자신의 방향을 바꾸고, 군대는 적의 배치에 따라 상응하는 작전 방법을 제정한다. 적의 변화에 따라 용병이 신처럼 변했다고 할 수 있다. 손무는 적의 변화에 따라 임기응변을 하는 것 외에 적의 약점을 찾고, 병력을 집중하여 적의 우세를 형성하고, 자신의 실재로 적의 약점을 타격하는 것 외에 다른 좋은 승리의 길은 없다고 생각한다. 고정적인 전술이 없으면 수시로 적정과 외부 조건의 변화에 따라 변화해야 한다. 기계적으로 다른 사람의 전술을 적용하는 것은 역효과를 낼 수밖에 없다. "가상현실" 이라는 글은 "형형, 측정이 공보다 우월하여, 대중은 알 수 없다" 고 말했다. 모두들 나의 승리의 모양을 알고 있고, 나는 나의 승리의 모양을 모른다. 그래서 결코 패배하지 않고 무한에서 형성해야 한다. " 모든 사람은 내가 어떤 전술로 적을 물리쳤는지 알지만, 그들은 내가 어떻게 이런 전술을 만들었는지 모른다. 억지로 다른 사람의 전술을 적용하는 것은 좋지 않으니, 허공에서 상상하지 마라. 우리는 적의 변화에 근거하여 적의 약점을 발견하거나 계략으로 그들을 유혹하여 약점을 드러내도록 유인하여 적을 이길 수밖에 없다.
2. 적극적으로 조건을 만들어' 이길 수 없는 것' 을' 이길 수 있는 것' 으로 바꾼다.
손무는 "선전자는 먼저 적수가 없고, 적을 기다리면 반드시 이긴다" 고 생각한다. " 너는 자신을 이길 수는 없지만, 너는 적을 이길 수 있다. 그러므로 좋은 전사는 무패의 땅에 설 수 있고, 적을 무패의 땅에 세울 수는 없다. "적을 이기는 조건이 나타날지 여부는 우리 자신의 의지에 달려 있지 않고, 적이 잘못을 저질렀는지, 약점을 드러냈는지에 달려 있다. 우리가 할 수 있는 일은 약점을 드러내지 않고 무패의 땅에 서서 수시로 적의 누락을 파악한 다음 신속하게 조치를 취하여 극복하는 것이다. 그래서 "승리는 알 수 있고, 패배는 할 수 없다. ""
손오도 주관적인 능동성의 중요성을 깨닫고 주동적으로 출격함으로써 적들이 전쟁터와 전쟁의 날을 알 수 없게 함으로써 우리와 직접 싸우는 실력이 크게 낮아져 적의 우세를 형성할 수 있다고 생각했다. "적들은 싸우지 않으면 안 된다" 고 하면 승리는 쉬워지고, "이길 수 없다" 는 것은 "승리할 수 있다" 로 변한다.
"형인과 나는 보이지 않는다" 와 "엘리는 움직인다, 졸대하라." 또한 자신의 실제 상황을 숨기고, 적을 유인하고, 거짓으로 적을 드러내고, 작은 이익으로 유인하여, 잘못 판단하고, 전술이 부적절하고, 허점이 드러나고, 적을 물리치기 위한 조건을 적극적으로 만들어야 한다. 나는 중병으로 그를 공격할 것이다.
전쟁을 연관적으로 바라보는 사례도 많다. 군대가 시종일관 직설적 (장산의 뱀),' 용병을 잘 이용하는 사람, 직설적인 것 같다' 는 것을 요구한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) "만약 당신이 머리를 치면, 그것은 끝날 것이고, 꼬리를 치면, 그것은 끝날 것이다. (토마스 A. 에디슨, 실패명언)." 。 국가의 부유도는 전쟁의 승패를 결정한다. "생도, 생도, 생수, 생수, 승수." 정치가 밝은지 아닌지에 따라 전쟁의 승부가 결정된다. "용병을 잘 활용하고 보호법을 재배하는 것은 승패의 책략이 될 수 있다."
수천 년 동안 무장들은 병법에 의지하여 또 하나의 승리를 거두고 또 하나의 휘황찬란한 전쟁 전례를 만들었다. 손자병법' 은 아직도 실용적 가치가 있다. 유물변증법을 의식적으로 활용해 전쟁을 분석하고, 진실하고 객관적으로 전쟁의 법칙을 반영할 수 있기 때문이다. 유물변증법은 영원히 우리가 세상을 알고 세상을 개조하는 강력한 무기이다!