1, 장자, 일명 남국고전.
도가 고전으로 전국 중기 장자와 그의 이후 학자들이 쓴 것이다. 한나라 이후 장자는 강남 실물로 존귀하기 때문에 장자는 강남 고전이라고도 불린다. 그의 책은' 노자',' 주역' 과 함께' 삼현' 이라고 불린다. 장자' 는 주로 장자의 비판 철학, 예술, 미학, 미학 등을 반영한다. 그 내용은 풍부하고 심오하여 철학, 인생, 정치, 사회, 예술, 우주관 등 여러 방면을 포함한다.
2.' 도덕경' 춘추시대 노자 (리 2) 의 철학 저서.
일명 도덕진경, 노자 오천자, 노자 오천편으로도 알려져 있으며, 중국 고대 선진제자가 헤어지기 전의 저작이자 도가 철학의 중요한 원천이다. 《도덕경》은 두 부분으로 나뉜다. 원문의 첫 번째 부분은 도덕경이고, 두 번째 부분은 도덕경이며, 장이 없다. 이후 앞 37 장의' 도덕경' 으로 바뀌었고, 뒤 38 장의' 도덕경' 은 8 1 장으로 나뉜다.
3. 이경은 이경이다.
전통 고전 중 하나인' 삼변' 은 주문왕 계창이 쓴 것으로 전해진다. 그 내용은 고전과 전기를 포함한다. 고전은 주로 육십사괘와 삼백팔십사 () 로 이루어져 있는데, 각 점괘에는 점술에 대한 자체 설명 (점괘) 이 있다.
주요 특징:
도교는 중국의 중요한 사상 유파 중 하나로 백가쟁명이다. 춘추전국시대는 노장을 대표해 도법이 자연스럽고 자성흡수가 사물에 따라 변해야 한다고 주장했다. 동한 말년에 도교는 황노도교 사상을 바탕으로 춘추전국시대의 신선방술을 물려받았다.
도가 () 는' 도 ()' 를 핵심으로, 대로가 무위라고 생각하고, 생도 (), 남수녀 (), 강유상제 () 등의 정치, 경제, 치국, 군사방략을 제시했다. 소박한 변증사상을 가지고 있어 중국의 철학, 문학, 과학 기술, 예술, 음악, 보건, 종교 등에 깊은 영향을 미쳤다.
도교의 기원은 태곡 황제로 거슬러 올라갈 수 있다. 춘추시대에는 노자가 고대 선현의 큰 지혜를 모아 고대 도가 사상의 정수를 총결하여 무위 통치의 도덕 이론을 형성하였다. 이런 도가 사상이 정식으로 형성됨을 상징한다. 이때부터 역대 치국의 지존보가 되었다.