서사시는 대부분 감정이나 특정 역사적 사건이나 역사적 인물에 대한 감정을 가지고 쓴 것이다. 영물시는 진한에서 기원했고, 당대는 영물시의 성숙과 번영기였다.
영사 () 는 고시 () 를 빌려 옛것을 풍자하여, 사람이 변화무쌍하고, 자연 경관은 영원하다는 것을 설명한다. (2) 발전: 육조와 당대의 서사시는 풍격적으로 더욱 서정적이고 서정적이며, 송대의 서사시는 구상상 의론성, 철리성, 참신성을 더욱 갖추고 있다.
한 () 육조 () 가 현존하는 최초의 영사시 () 는 동한 반고의 영사시 () 와 서진 좌사 ( 남조 소통' 문선' (권 2 1) 에는 영서사시가 수록됐다.
당을 접은 때부터 5 대 당말에 이르기까지 후는 영사의 풍조를 개척한 적이 있으며, 이후 더욱 성행하였다. 후쩡 외에도 왕존이나 주담과 같은 유명한 시인이 있다. 당말 시인 후는 역사상 처음으로 150 수의 시를 쓴 시인으로, 이 시들은 영사시로 편성되었다. 각 시는 지명을 주제로 하여 고금의 득실을 논평하는 것을 목표로 의론에 중점을 둔 것은 우연이 아니며 글에도 개의치 않는다. 그의 서사시는 당말 정치 부패, 생령 도탄의 어두운 현실을 취재했다.
그의 서사시의 예술적 가치에 대해 학자들의 의견이 분분하다. 그 시가' 평범' 이라고 새롭게 생각했고, 왕부지는' 논거가 충분하고 시가 없다' 고 생각했고,' 사쿠요 요약' 은' 재미가 얕고 격조가 낮다' 며 전체적인 문학적 지위가 높지 않다. 한편, 후전의 서사시는 소박하고 읽기 쉽고, 생동감 있고, 생동감 있고, 풍격이 소박하며, 역사적 사실에 충실하며, 공평한 견해를 가지고 있다. 이에 따라 5 대에서 명대까지 후전의 영서사시는 아동도서로 널리 알려지거나' 천자문',' 추몽' 등 몽골학서적과 함께 출판됐다.
왕존이는 후전의 동시대인으로, 그의' 전당시' 는 모두 59 곡으로, 모두 칠언절구에 속하며, 풍격은 후와 비슷했다. 그의 시는 대부분 고시를 품고 역사 문제에 대한 견해를 표현한다.
나는 현실 생활에 깊은 감정을 걸었다. 역사 인물의 경험을 통해 인재 부족에 대한 자신의 감정을 표현하고, 역사의 흥망을 묘사한 이야기를 통해 통치자에게 경고하는 것은 어느 정도 사상적 의의가 있다.
당말 5 대 때 주담은' 영서사시' 를 썼는데, * * * 시 203 곡, 그 뒤에는 관련 역사적 사건을 설명하는' 이야기' 가 있다. 주담은 국자감으로서 직접 발언하며' 영서사시' 로 후당 군주에게 알렸다.
주담의 서사시문학은 가치가 높지 않고, 명대 호진형은' 어리석은 악' 이라고 비판했다. 후전의 서사시만큼 널리 퍼지지 않는다.
그리고 당대에서 5 대까지의 돈황시가 있다. 몽서가 편찬한' 고성현집' 은 80 곡의 7 언시로 구성되어 있으며, 후쩡, 주담의 대형시와 비슷하다. 이런 돈황시 소재는 역사시, 몽골어 서적, 시 등을 결합할 수 있다. 또한 우리나라 돈황문학 이문 연구 (예: 맹강녀 이문, 왕소군 이문, 오자서 이문) 송대 시절, 조각판 인쇄가 성행하면서 사서의 유통을 촉진시켰고, 사람들이 역사전기를 가슴에 숨겼다가 시를 베었다.
이 시기는 천푸의 영서사시로 대표된다. 이전 세대의 서사시에 비해 서사시 유형이 가장 두드러진다. "서사시" 는 과거의 서사시의 폐단을 없애고, 역사 지식을 표방하며, 창조적으로 다른 길을 개척하고, 신기하고, 의외로, 심오하고, 자만한다.
2. 중국의 유구한 역사와 문화를 묘사한 시는 어떤 것이 있습니까? 1.' 화회고의 목소리' 원대: 장코구 아방 무용관 반소매, 금곡명원 기옥루, 수지 구류케이블 용선.
지난 일은 돌이켜보기 어렵고, 동풍이 다시 일어나면 늦봄은 온통 쓸하다. 우희는 우강변에서 사망했고, 전쟁은 이미 붉은 절벽을 태웠다. 장군 반초가 옥문에서 헛되이 희생되었다.
슬픈 진나라와 한 왕조의 불길은 수많은 사람들을 고통스럽게 하고, 책을 읽는 사람은 깊은 한숨만 낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 해석: 아방궁에서 소매가 날리며 노래와 춤을 싣는다. 금곡원에서 옥루는 파헤쳐 새로운 광경을 더했다. 수제에는 상고 버드나무가 울창하고, 강에는 용주가 유명하다.
지난 일은 차마 돌이켜볼 수 없고, 동풍이 재기하고, 봄빛이 쓸쓸하다. 아름다운 첩이 우강기슭에서 자살했고, 전쟁도 적벽의 만 척의 군함을 태웠다. 반초 장군은 옥문에서 헛되이 죽었다.
슬프게도, 진나라와 한 왕조의 봉화는 수백만 명의 백성을 비참하게 만들었고, 수재는 탄식할 수밖에 없었다. 2.' 계지향 금릉회고' 송대: 왕안석이 이 광경에 올랐는데, 마침 고국 늦가을, 날씨가 이르다.
천리는 마치 강이 되는 것 같고, 한 무더기의 푸른 봉우리와 같다. (서양속담, 노력속담) 돛으로 돌아가 석양을 지고, 서풍을 업고, 술기가 기울다.
채배는 구름이 많고 은하수가 올라서 그리기 어렵다. (귀환 돛: 돛) 지난날을 그리워하고, 번화함을 겨루며, 문외층을 탄식하며, 근심을 이어가고 있다.
예나 지금이나 높은 것을 보는 것은 일종의 치욕이다. 육조의 지난 일은 흐르는 물과 함께 흐르고, 차가운 연기는 풀이 푸르다.
지금도 재계 여성들은 수시로 노래를 부르며 뒷마당에 유산을 남겼다. 해석: 고층 난간에서 보면 금릉의 광경은 늦가을이다. 날씨가 막 쌀쌀해지기 시작했다.
천리를 달리는 장강은 백련처럼 양조되고, 청봉은 웅장하고 험준하여 화살처럼 험준하다. 강 위의 배는 돛으로 가득 차서 석양을 향해 달려갔고, 흔들리는 술깃발은 해안가에서 서풍을 비스듬히 맞이했다.
가지각색의 채색선이 구름을 출몰하고, 강 중앙의 백로가 때때로 결항한다. 이 아름다운 풍경은 가장 아름다운 그림으로 그리기 어렵다. 지난날을 돌이켜보면 럭셔리하고 음탕한 생활 경쟁이 그치지 않고' 문밖 한포호, 옥상 장려화' 가 여기저기를 뒤덮고 있다고 한탄했다.
예나 지금이나 멀리서 보면 보이는 풍경이 이렇다. 역사의 득실을 안타까워해서는 안 된다. 육조의 변화는 모두 흐르는 물과 함께 사라지고, 교외의 차가운 연기와 시든 들풀만 여전히 푸르다.
지금까지 재계 여성들은 망국의 슬픔과 원수를 모르고 늘 큰 소리로' 후정' 의 유풍을 불렀다. 3, "디에고 로터스 추 레이스" 분명: 나란성드 고대 강 산 근거 없음.
뿔을 그리는 소리에 따라 말 떼가 왔다갔다한다. 만물이 쓸쓸한데 누가 말을 할 수 있겠는가? 서풍이 늙은 단풍을 불다.
수많은 억울함이 있었다. 마철 금각, 청성 황혼길.
얼마나 많은 사랑이 있습니까? 늦가을의 비가 산들을 비추고 있다. 해석: 예로부터 산과 강의 흥망은 결코 정해지지 않았다. 마치 전쟁의 나팔이 울리고, 전마가 세차게 불고, 황사가 날을 가리고, 곳곳이 황량하다. 누가 같은 언어를 할 줄 압니까? 쓸쓸한 서봉만 시든 단풍을 불고 있다.
예전에는 슬프고 슬픈 지난 일이 속출하고 있었다. 마철 김고난 징북전은 석양 황혼 초장묘만 남겨 두었다. 다정하고, 비스듬히 산색을 비추고, 가랑비와 가을비가 가득하다.
4. 당대는 남경에서 봉황대에 올랐다: 이백, 여기서 놀던 봉황으로 이 곳은 그것들의 이름을 따서 지었지만, 지금은 이 황량한 강변에 버려졌다. 무공화는 황무인 오솔길에 깔려 있고, 진조 황친국척의 수는 이미 기근이 되었다.
산중운무가 감돌고, 푸른 하늘과 같고, 강물이 둘로 나뉜다. (두 물과 한 물: 한 물) 하늘의 빛과 나 사이에 구름이 솟아올라 그의 도시를 숨겨서 우울한 마음을 보지 못하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
해설: 봉황대에서 수영하는 봉황이 있었는데, 봉황이 대만에 갔을 때 강물이 동쪽으로 흐르고 있었다. 오왕궁의 화초는 모두 황무인 오솔길에 묻혔고, 김조의 많은 황실은 황총과 고구가 되었다.
삼산의 안개는 마치 하늘을 떨어뜨리는 것처럼 은은하고, 강면은 백로주에 의해 둘로 나뉜다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 늘 간신이 구름처럼 하늘을 가릴 때, 장안은 그의 마음속의 답답함을 볼 수 없었다.
5.' 남향자 등경구 고북정회' 송대: 신기질은 중국이 어디에 있는지 보나요? 온 눈에 풍경이 가득하여 북빌딩을 돌아보다. 예나 지금이나 얼마나 많은 일이 들락날락하는가? 우우
장강은 일망무제하다. 나는 너무 어려서 동남에서의 전투를 멈추지 않았다.
세계 영웅은 누구입니까? 조류. 아이들은 손중모처럼 해야 한다.
해석: 어디에서 중원을 볼 수 있습니까? 북루의 북쪽에는 곳곳에 아름다운 풍경이 널려 있다. 예로부터 지금까지 몇 개의 나라가 흥망했습니까? 나도 몰라요
지난 일이 끝없이 펼쳐진 창장 같다. 젊었을 때 손권이 삼군 통수가 되었다.
그는 동남쪽을 점령하고 항전을 견지할 수 있으며, 절대 적에게 굴복하지 않을 것이다. 천하의 영웅 손권의 상대는 누구입니까? 조조와 유비밖에 없다.
어쩐지 조조가 말했다. "손권 같은 아들이 있었으면 좋겠어요!" 。
3. 중국 고대사' 수천 년 동안 이어져 있다' 는 1 첫 시는 어떤 것이 있습니까? 랑랑건곤, 당화.
오천년 역사, 수백억 인구를 낳았다. 철어깨는 오악을 짊어지고, 거수는 삼협을 몰았다.
허리는 만리장성을 둘러싸고 발은 황하를 가로지른다. 문명의 불꽃을 높이 들고 세기를 뛰어넘다.
불길이 활활 타오르고, 등불이 천 년 동안 휘황찬란하다. 2, 연기 바다의 역사와 같은 하오, 제단에서 요약; 찬란한 문화가 눈앞에 농축되다.
서행 300 미터 평평한 터널은 오천 년의 요동 장거리를 생각하고 있다. 영웅이 성패를 막론하고 몇 차례의 풍류 경험은 흥망의 가이드로 사용될 수 있다.
3, 강 분리, 파도 amoy, 천고의 풍류 인물. 올드 캠프 서쪽, 사람들은 삼국 전쟁, 적벽 전쟁이라고 말한다.
가파른 암벽, 천둥 같은 파도가 강둑을 치고, 물보라가 천만 마리의 눈을 휘감고 있다. 기세가 웅장한 강산기가 그림처럼, 얼마나 많은 호걸호걸들이 한 번에 솟아올랐다.
주유의 봄바람 시대를 돌이켜 보면 젊고 아름다운 조가 막 시집을 갔는데, 그는 영기가 넘친다. 깃털 부채를 든 하얀 사람의 그림자가 정면으로 다가와 담소를 나누자 적의 전선이 잿더미로 타올랐다.
나는 오늘 전쟁터에서 수영을 하며, 나는 느낌의 마음을 느끼고, 너무 일찍 백발을 낳았다. 인생은 꿈과 같고, 술 한 잔을 뿌려 강상 명월에 경의를 표한다.
4. 바람이 세서 조수가 높다. 홍수 토템용, 불열반 봉황.
문명의 불꽃, 영원한 불꽃은 나만의 것이다. 천지와 공존하며 일월과 함께 빛나다. 중국 문화는 오랜 역사를 가지고 있다. 넓고 심오하며 걸출하고 휘황찬란하다.
300 미터 통로를 지나 오천 년의 변천을 겪었다. 나라의 천년, 조상의 불멸. 많은 기복이 있고, 몇 가지 기복이 있다.
성현의 경전은 연기와 같다. 4 대 발명은 전 세계의 사랑을 받았다. 기나긴 세월을 추모하고, 상념을 응집하다.
근대를 돌이켜보면, 나는 100 년 36,000 일을 겪었고, 국난이 눈앞에 닥쳐서 풍운이 변했다. 불과 연기, 산과 강이 다정하다.
우물 아래 돌을 떨어뜨려 하늘을 구하고, 깨진 들보가 건물을 지탱하다. 중국의 봄바람은 녹색이고, 중국은 조양 속에서 목욕한다.
망단: 옛날에는 고대인들이 있었고, 별들은 빛났다. 나중에 새로운 사람이 생겨서 영웅이 열렸다. 간쿤의 회전을 다시 보세요: 꾸준하고 자강불식의 정신; 그는 너그럽고 관대하며 대범하다.
계속 나아가다. 민주주의를 세우고, 문명을 촉진하고, 단결을 찾고, 번영을 추구하다.
중화민족의 위대한 부흥은 반드시 슈천조휘와 웅장한 동방을 가져올 것이다. 세기의 교분, 사람들은 말을 타고 뒤집는다. * * * 이벤트, 제단 왼쪽; 후세 사람들에게 보여 주면 영원히 잊지 않을 것이다.
5, 나의 과거, 버드나무 이일, 오늘 나는 비와 눈을 소중히 생각한다.
4. 이 중국 고대사에서 가장 유명한 사랑시를 누가 알겠는가. 그러나 후회 없이 점점 넓어지고 있어, 사람을 초췌하게 한다.
-류영 \ "오풍기 \" 볼륨 ii \ "생사와 아들 쳉 \" 은 말했다. 아들의 손을 잡고 아들과 해로하다.
-이름 \ "노래 책 고풍 타구 \" 3 두 가지 사랑 오랜 시간 동안, 여전히 아침저녁이다. 진관' 까치 교선' 4 그리움은 언제 상봉합니까? 이 시점에서, 이 밤은 어색합니다.
이백의' 삼오칠언' 5 는 한 가지 아름다움이 있어서 나는 영원히 잊지 못할 것이다. 만약 하루 종일 보지 못한다면, 나는 미친 듯이 생각할 것이다. -이름 \ "추봉진황창 \" 6 이번에 내가 너를 떠난 것은 바람, 비, 밤이었다. 네가 웃자, 나는 손을 흔들었고, 외로운 길이 양끝으로 퍼졌다.
정근심 \ "송별 \" 7 내 상사문 에, 내 아카시아 쓴, 아카시아 긴 시간, 아카시아 짧은 것을 알고 있다. 이백의' 삼오칠언' 8 은 일찍이 창해난수, 영원히 호박이었다.
-위안 젠 \ "Siwei 다섯 \" 9 도로 먼지 를 제기 하는 경우 시멘트 진흙 투성이가 될 경우, 언제 조화로운 만남 을 할 수 있습니까? 조식' 고층의 명월' 10 슬픔과 이별, 둘 다 똑같아야 한다. 가장 어려운 것은 달의 원한을 정리하는 것이다. -나란성드' 어미인' 1 1 눈눈물, 결혼하기 전에 만나지 않으면 늦는다.
장계' 여자의 노래' 12 당신은 어떻게 나를 만났습니까? 나의 가장 아름다운 순간에, 나는 부처님 앞에서 500 년 동안 이것을 빌었고, 그에게 우리가 결혼하게 해 달라고 부탁했다. 시모용' 꽃이 피는 나무'13. 세상에 그림자가 한 그루 이상 있다. 그들은 어떻게 함께 살지만 죽지 않을 수 있습니까? 진형각' 춘제초상화' 14 회화나무 밑에서 그리움을 말하고, 사랑은 맨디를 미워한다.
양계초' 대성 지죽사' 15 출군, 거울 속 어두움. 군자를 물처럼 생각하는데, 왜 줄곧 가난한가?
서간' 방의 그리움' 16 만나면 보이지 않으면 어떻게 무정함을 느낄 수 있을까? 사마광' 서강월' 17 낙홍은 무정한 일이 아니다. 봄진흙으로 변하면 꽃을 보호할 수 있다.
공 지젠' 기해잡시' 18 일 늙지 않아 정이 끊어지기 어렵다. 심장은 마치 이층 병풍과 같고, 안에는 수천 개의 매듭이 있다.
장희안' 천년기' 19 이 별이 어젯밤이 아닌 것 같고, 바람이 누가 어둠 속에 서 있는지 알 수 있다. 황경인' 사랑의 두 시' 20 나는 이 사랑이 아무런 결과도 얻지 못할 것이라는 것을 알고 있지만, 그것은 내 마음을 위로할 수 있다! 。
이상은은' 무제 6 곡 3 곡' 2 1 연애가 길다는 것을 알고 망강머리의 강물 소리가 사람을 야유하게 한다. 이상은은' 늦가을 곡강 독행협' 22 명이 다정다감하고 날씬했던, 지금은 정말 감상적이지 않다.
-나란성드' 라쿤계사' 23, 영원했어야 하는 순간, 어느새 왔다 갔다 했다. 리 shangyin \ "금슬 \" 24 얼마나 많은 아카시아 하룻밤 스탠드, 지구 끝 은 길지 않다.
-장 \ "제비 집 \" 25 는 세상 상황이 무엇 인지 물어 생사를 가르친다. 원호는' 터치어 2 곡 1' 26 에게 채봉과 같은 날개는 없지만 기린의 조화로운 심장 박동을 느낄 수 있다고 물었다.
리 shangyin \ "제목 없음 \" 27 짐승 용광로 쉔 물 연기, 푸른 습지 단편, 아카시아 패스 에 한 줄씩 썼다. 장코구' 사 추홍' 28 일생 동안 그리워하지 않으면 그리울 것이고, 그리워하면 너를 다치게 할 것이다.
서재사 \ "귀령 \" 29 인치 아카시아, 세상에 스케줄이 없다. 리 관개 "나비 사랑 꽃" 30 년 삶과 죽음. 나는 생각하지 않고, 영원히 잊을 수 없고, 하소연할 곳도 없다.
스시' 강성자' 3 1 밤이 뭔가요? 이 애인을 만나다. -노래 책, 당나라 몸, 미래를 추구, 32 땅 은 영원히, 하늘은 영원하다; 어느 날 둘 다 끝날 것이고, 이 끝없는 슬픔은 영원히 계속될 것이다.
백거이' 장한가' 33 우리가 하늘을 날고 싶어, 새 두 마리가 하나가 되어 땅에서 자라고, 나무 한 그루 두 가지가 ...-백거이' 장한가' 34 겹의 눈물 봉자, 생은 죽기 어렵다.
문' 양산백과 축영대' 35 송이는 선화, 한 송이는 흠 없는 옥이다. 이상한 인연이 없다면, 평생 나는 그를 만날 것이다. 만약 네가 이상한 운명이 있다고 말한다면, 너는 어떻게 걱정할 수 있니? 카오 Xueqin \ "헛된 경사 눈썹 \" 36 과 봄누에는 죽을 때까지 짜고, 밤마다 촛불 눈물은 심지를 다 한다.
이상은은' 무제' 37 그는 태어날 때부터 사랑에 미련이 있었고, 세상에는 그가 사랑을 그리워하는 곳이 없었다. 쿠앙 저우 이순신 \ "감소 단어 Huan Xisha \" 원래 삼팔상전 귀기, 봄 전에 삼키기 어렵다고 말하려 했다.
-Ouyang 수리 \ "루 Yuchun \" 볼륨 39 관우 꿩 비둘기, 강 대륙에서. 숙녀가 군자를 만들다.
-이름없는' 시경 주남 관화' 40 인생 자연 치정, 이 원망은 풍월과 무관하다. 구양수' 루우춘' 4 1 올해는 이미 지나갔으니 좋은 때일 것이다.
풍속이 천기백괴하니, 누구와 이야기할까. 류영 \ "임옥령 \" 42 네 마음이 내 마음 같길 바래, 놓치지 않을 거야.
이지이' 산자' 43 낙화 독립, 미우연이 일제히 날아간다. -얀 \ "임강선녀 두시 \" 44 궁핍하고 불확실한 강변 백골, 여전히 꿈꿔왔던 아가씨.
진타오' 서유기' 4 만 5 천 금 종매가 지보를 얻는다면, 이런 상황에 대해 누가 불평합니까? -신 qiji \ "터치 물고기 \" 46 인더스 나무, 3 교대 비, 애석한 생각.
나뭇잎 하나, 소리 하나, 빈 발걸음이 빛 속으로 떨어졌다. 문' 더 3 번째 노래' 47 은 부부가 되어 서로 사랑하는 것은 의심할 여지가 없다.
소무' 결혼' 48 아름다운 꿈을 찾는다면 달성하기 어렵다. 지금 내 심정을 누가 알아?
베개 앞의 눈물, 커튼 앞의 비, 창문을 통해 뚝뚝 떨어지다. 네성경' 천천' 49 누가 외로움에 대해 불평할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독)
머리말은 항상 은은하다. --류영 \ "주야 음악 \" 50 일 높이, 넓은 땅; 내 슬픔이 그들 사이를 고통스럽게 날고 있는데, 내가 산문을 건너는 꿈을 꿀 수 있을까? , 긴 아카시아, 가슴 아픈.
이백장아카시아 2 곡' 5 1 변할 수 있다고 해서 그 아름다운 서약을 거절하지 말고, 분리될 수 있다고 해서 교심의 만남을 찾지 마라. 시모용' 봉인' 52 내가 별처럼, 달처럼, 밤마다 밝았으면 좋겠다.
범성대' 차요요' 53 어심연은 인류가 서로 분리되어 있다는 것을 믿기 위해 전 세계를 돌아다녔다. -Dai shulun \ "사랑의 노래 \" 54 손 손 손, 눈물을 머금고 바라보지만, 아무 말도 하지 않고 목이 메어 말할 수 없다.
류영' 임옥릉' 55 이것은 전 인류가 알아야 할 슬픔이고, 불쌍한 부부는 슬프다. 원직' 삼수시' 56 내 마음을 위해, 너의 마음을 위해, 나는 서로 알고, 서로 깊이 기억할 것이다.
구 유' 고백' 57 당신의 마음은 서하처럼 밤낮으로 동쪽으로 흐르는 것을 기억합니다. 여' 강릉 근심' 58' 봄날 사랑', 이 밝은 사랑의 불꽃도 재밖에 없단 말인가? 。
-리 shangyin \ "제목 6 곡 없음 \" 59 아카시아 깊은 바다 처럼, 옛일은 하늘처럼 멀다. 만악' 산자' 60 은 조류에 대한 믿음보다는 서로 증오하는 것이 낫다. 그리움은 바다가 깊지 않다고 느끼기 시작했다.
백거이' 랑토사' 6 1 깜찍한 주사위 안후두, 얼마나 그리워하는지 아세요? -웬 \ "버드 나무 가지 \" 62 미소 에 천 위안 을 지불 견딜 수 있습니까? 결국 그리움은 상봉보다 못하다. 소서붕' 나비연화' 63 세계 구석에 가난이 생겼을 때, 끝없는 그리움만 있었다.
-연 슈 \ "옥 집 봄 \" 64 도 도로 는 좋은 가장자리 입니다, 나는 목석 리그 만 읽습니다. 하늘을 마주보고, 산속의 귀주 영롱한 눈; 나는 세상의 외로운 숲을 영원히 잊지 못할 것이다.
카오 Xueqin \ "평생 실수 \" 65 명 강 바람, 비 처럼 사랑 에 들어갔다. 주방언' 옥루춘' 66 방울의 끝없는 아카시아 눈물이 팥, 봄꽃 난만루에 던져졌다.
조설근' 팥시' 67 눈물은 소리 없이 붉게 그네를 날아갔다. 구양수' 양산백과 축영대 2 곡' 68 날씬한 그림자.
5. 중국 역사에 관한 다섯 가지 명언을 구하다. 1. 춘추전국: 기원전 770 년-기원전 22 1 년.
1: 천도가 강하고 군자가 자강불식하다. -변화의 책
2. 맛있는 음식을 잊을 수 없고, 극품을 잊고, 노년이 다가올지 모르겠다. -논어
3. 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. -논어
4. 슬림함, 제가, 치국, 평천하. -'대학'
5: 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. -《맹자》
6. 우환에서 태어나 안락으로 죽다. -《맹자》
7: 내 인생은 제한되어 있고 지식도 제한되어 있습니다. -"장자"
8: 길이 멀고 수리가 멀고, 나는 위아래로 찾아갈 것이다. -qu yuan 의 "리 사오"
9: 나도 마음이 착하다. 아홉 번이나 죽었지만 후회는 없다. -qu yuan 의 "리 사오"
10: 비명을 지르지 않으면 블록버스터입니다. -기록. 재미있는 전기
진나라와 한 왕조: 기원전 2265438 년+기원 0-220 년
1 1: 참새는 백조의 야망을 알고 있습니까? -기록. 진섭 가족 "
12: 한 집도 청소하지 않고, 왜 세상을 쓸까? -후한서. 《첸 팬 전기》
뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. -후한서. 《geng Yanshan 전기》
14: 성의가 있으면 석두 열 거예요. -후한서. 《광릉 사상 중의 왕경전》
15: 노력하지 않는 젊은이는 슬프다. -한악부. 장가행
삼국 위진 남북조: 기원 220 년-기원 58 1 년
16: 늙은 말 잠자는 호랑이, 수천 마일; 열사들은 만년에 용기가 충만했다. -조조 《거북은 장수한다》
17: 국난으로 죽고 급사하다. --카오 다우 \ "백마 \"
18: 모든 노력을 기울인 후 죽었다. -제갈량 《출사표》
19: 인생은 죽음보다 못하다. 북제서' 입니다. 경원전기
넷. 수당송: 58 1 년-127 1 년.
20: 하늘이 인재를 주신 이상 고용하게 해주세요! 。 --이백 《입주》
2 1: 하늘은 두려워하지 않고, 조상은 불법이며, 사람의 말은 자비롭지 않다. -왕안석
북시대에 왕안석은 변법을 주장하고 보수주의를 반대하며 유명한' 삼부족' 논단을 제기했다.
22: 생은 걸출한 사람이고, 죽음도 귀신이다. --이청조 "여름 절구"
23: 나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. -육유 《병서》입니다.
동사 (verb 의 약어) 원명청: 127 1 년-1840 년.
24: 예로부터 인생에서 아무도 죽지 않고 빛나는 마음을 남겼습니다. --문천상 "영해를 건너다"
25: 비바람 소리, 독서 소리, 가사소리, 국사소리, 세상 모든 것이 주목된다. -구 xiancheng
26: 내일은 내일입니다. 얼마나 많은 내일이 있습니까? 내일은 영원히 오지 않을 것이다. -'내일의 노래'
천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. -구
28: 천추백련을 거쳐 여전히 강하여 동서남북풍을 원한다. -정판교의 죽석
29: 한나 백천, 기품이 크다. 벽은 천리를 세우고, 욕심이 없으면 금방 한다. 정판교의 대련입니다.
6.' 역사의 변천' 을 묘사한 고시는 어떤 것이 있습니까? 산염소에 관한 시,' 시경' 왕봉소리, 보살은 강을 건너 담을 쌓고 낙양성을 건너며 우이골목을 건넌다 (1). 서사시는 중국 고대 시의 중요한 유형으로, 역사를 대상으로 주체의 감정을 표현한다.
서사시는 대부분 감정이나 특정 역사적 사건이나 역사적 인물에 대한 감정을 가지고 쓴 것이다. 영물시는 진한에서 기원했고, 당대는 영물시의 성숙과 번영기였다.
영사 () 는 고시 () 를 빌려 옛것을 풍자하여, 사람이 변화무쌍하고, 자연 경관은 영원하다는 것을 설명한다. (2) 발전: 육조와 당대의 서사시는 풍격적으로 더욱 서정적이고 서정적이며, 송대의 서사시는 구상상 의론성, 철리성, 참신성을 더욱 갖추고 있다.
한 () 육조 () 가 현존하는 최초의 영사시 () 는 동한 반고의 영사시 () 와 서진 좌사 ( 남조 소통' 문선' (권 2 1) 에는 영서사시가 수록됐다.
당대부터 5 대 말까지 후는 영사를 시작했으며, 이후 더욱 성행하였다. 후쩡 외에도 왕존이나 주담과 같은 유명한 시인이 있다. 당말 시인 후는 역사상 처음으로 150 수의 시를 쓴 시인으로, 이 시들은 영사시로 편성되었다. 각 시는 지명을 주제로 하여 고금의 득실을 논평하는 것을 목표로 의론에 중점을 둔 것은 우연이 아니며 글에도 개의치 않는다. 그의 서사시는 당말 정치 부패, 생령 도탄의 어두운 현실을 취재했다.
그의 서사시의 예술적 가치에 대해 학자들의 의견이 분분하다. 그 시가' 평범' 이라고 새롭게 생각했고, 왕부지는' 논거가 충분하고 시가 없다' 고 생각했고,' 사쿠요 요약' 은' 재미가 얕고 격조가 낮다' 며 전체적인 문학적 지위가 높지 않다. 한편, 후전의 서사시는 소박하고 읽기 쉽고, 생동감 있고, 생동감 있고, 풍격이 소박하며, 역사적 사실에 충실하며, 공평한 견해를 가지고 있다. 이에 따라 5 대에서 명대까지 후전의 영서사시는 아동도서로 널리 알려지거나' 천자문',' 추몽' 등 몽골학서적과 함께 출판됐다.
왕존이는 후전의 동시대인으로, 그의' 전당시' 는 모두 59 곡으로, 모두 칠언절구에 속하며, 풍격은 후와 비슷했다. 그의 시는 대부분 고시를 품고 역사 문제에 대한 견해를 표현한다.
나는 현실 생활에 깊은 감정을 걸었다. 역사 인물의 경험을 통해 인재 부족에 대한 자신의 감정을 표현하고, 역사의 흥망에 대한 이야기를 묘사함으로써 통치자에게 경고하는 것은 어느 정도 사상적 의의가 있다.
당말 5 대 때 주담은' 영서사시' 를 썼는데, * * * 시 203 곡, 그 뒤에는 관련 역사적 사건을 설명하는' 이야기' 가 있다. 주담은 국자감으로서 직접 발언하며' 영서사시' 로 후당 군주에게 알렸다.
주담의 서사시문학은 가치가 높지 않고, 명대 호진형은' 어리석은 악' 이라고 비판했다. 후전의 서사시만큼 널리 퍼지지 않는다.
그리고 당대에서 5 대까지의 돈황시가 있다. 몽서가 편찬한' 고성현집' 은 80 곡의 7 언시로 구성되어 있으며, 후쩡, 주담의 대형시와 비슷하다. 이런 돈황시 소재는 역사시, 몽골어 서적, 시 등을 결합할 수 있다. 또한 우리나라 돈황문학 이문 연구 (예: 맹강녀 이문, 왕소군 이문, 오자서 이문) 송대 시절, 조각판 인쇄가 성행하면서 사서의 유통을 촉진시켰고, 사람들이 역사전기를 가슴에 숨겼다가 시를 베었다.
이 시기는 천푸의 영서사시로 대표된다. 이전 세대의 서사시에 비해 서사시 유형이 가장 두드러진다. "서사시" 는 과거의 서사시의 폐단을 없애고, 역사 지식을 표방하며, 창조적으로 다른 길을 개척하고, 신기하고, 의외로, 심오하고, 자만한다.
7. 고대 역사에서 시인은 조국의 산하를 사랑하며 조국에 충성했다. 동정이 홀로 경정산에 앉아 있는 시를 보고, 류강남옥계, 이백, 백거이, 호광추월, 새가 높이 날고, 강남이 좋고, 풍경이 낡았다.
연못 표면에는 바람이 없고 거울도 빛나지 않았다. 외로운 구름은 혼자 여가를 간다.
해가 뜰 때 강물이 불보다 더 빨갛다. 멀리 동정호를 바라보니, 아무리 보아도 싫증이 나지 않는다. 봄에는 이 강이 파란색처럼 푸르다. 은판 속의 녹색 달팽이.
경정산밖에 없다. 강남 기억 안 나?
차이루 루산 폭포와 천문산 우이골목을 보았다. 왕옥계 공산에서는 한 사람도 보이지 않는다. 햇빛 향로 원시 보라색 연기, Tianmen 깨진 추 강 개방, 주작 다리 잡초 만개, 하지만 사람들은 들었다. 천 앞에 걸려 있는 폭포를 바라보다.
맑은 물이 동쪽으로 이 시간까지 흐른다. 51 골목 입구에서 석양이 서쪽으로 진다.
깊은 숲으로 돌아가 천 피트 아래로 날아가고, 양안의 청산은 서로 마주보고 있다. 옛날 왕 사당 앞제비가 이끼를 비추었다. 은하수가 넘어진 지 이미 9 일이 되었다고 의심하다.
고독한 돛은 태양에서 온다. 평범한 백성의 집으로 날아가다.
호수에서는 초청을 마시고, 수시는 맑고, 산은 비가 많이 온다. 서호를 서호에 비유하려면 진한 화장을 옅게 하는 것이 항상 적합하다.
두보 "망악", 태산의 웅장함! -응? 지루를 벗어나도 여전히 녹색의 산봉우리를 볼 수 있다. 신기한 자연이 수천 수만의 아름다움을 한데 모아 남방의 산맥 북방의 아침과 황혼 사이의 이별을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)
컬러 클라우드 러브? 내 가슴은 소탈하고, 새는 나의 긴장된 눈앞에서 왔다갔다 날아다닌다. 산꼭대기에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만든다.
등악양루, 동팅 레이크에 대해 오래 듣고, 이제 드디어 이 건물에 올랐다. 끝없이 넓은 호수가 오추를 찢었는데, 마치 해와 달과 별들이 모두 물 속에 떠 있는 것 같았다.
내 친구나 친척도 소식이 없다. 나는 늙고 병이 나서 배 한 척을 표류하고 있다. 북쪽 성문 전쟁이 다시 시작되자 나는 난간을 사이에 두고 울음을 터뜨렸다.
친원춘설북국의 경치, 천리빙결, 만리눈이 흩날리다. 만리장성 안팎을 바라보며 어색함을 느꼈다. 강물이 요동할 때, 그것은 운동량을 잃는다.
산들은 춤추는 은뱀과 같고, 고지는 전진하는 왁스 코끼리처럼 높이 하늘에서 맞추려고 한다. 날씨가 맑을 때, 햇빛이 찬란한 장터를 보면, 얼마나 매혹적인 광경인가!
이 땅은 너무 아름다워서 무수한 영웅들이 머리를 숙이고 신하를 칭송하게 했다. 불행하게도, 진 huanghuang 한 우, 약간 문채를 잃었다; 당종송조, 약간 소란스럽다.
황위의 영웅 칭기즈칸은 활을 당겨 화살을 쏘는 것만 안다. 이 인물들은 모두 없어졌는데, 공업을 건립할 수 있는 영웅 몇 명이 오늘의 사람을 좀 봐라.