루 bu 추 추, 진 buyan, 추 bu 지도 의 아버지 가, bu 에 의해 주문 되었다, 나중에 성 이라고 생각했다. 중니 * 고도처럼.
"부성은 관직과 직업에 기반을 두고 있으며, 술을 성으로 하는 범주에 속하며, 모두 고대에 점술에 종사했던 직업자들이다.
고대에는 사냥, 전투, 비바람, 성인, 제사, 결혼, 결혼, 재난 등을 예측할 때 길흉을 예상했기 때문에 자부와 갑골문의 형식으로 점을 쳤다.
자브는 보통 거북이의 배꼽이나 갑각을 사용하며 갑골문은 보통 소, 양, 돼지의 어깨봉을 사용한다.
먼저 못이나 뼈를 눈 속으로 뚫고 나서 태워라. 손톱이나 뼈에 금이 간 것을 보면 좋든 나쁘든. 고대에는 점쟁이가 있었는데, 일명 주술사는 점술을 전문으로 했다. 이 일을 주관하는 관원도 있다.
점술을 전문으로 하는 추장은 태브라고 하고, 태브의 부하들은 부인이라고 한다. 무브는 고대에 매우 중요한 인물로, 일반적으로 씨족과 부족의 우두머리, 또는 지도자의 친족, 현자와 장로가 맡았다. 모든 주요 행사가 열리기 전에, 점쟁이 (마법사) 가 점술의 의미를 설명하고 하늘의 뜻을 전하는 길조를 예측해야 한다.
점쟁이도 무당이며, 인신 사이의 중개인으로, 신인이라고 불린다. 점술을 할 때 가무 의식을 거행하는 경우가 많기 때문에 점술 요술 무용은 모두 발음이 비슷하며 고대에는 같은 의미였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 점술, 춤, 춤, 춤, 춤, 춤, 춤, 춤, 춤) 당시 무술 경기는 먼저 마법사의 춤을 통해 점을 쳐야 했다.
그래서 오문도 요술, 점술, 춤을 대신할 수 있다.
부성의 기원에 관한 최초의 기록은' 로사' 이다.
"도사" 는 "하초에는 아부가가 있고, 촉수 뒤에는 아부가가 있다" 고 말했다. 이것은 보처의 기원의 가장 빠른 가지이다. (2) 우리나라 고대 흉노 부족에는 수부 성이 있고, 북방의 복성으로, 이후 부성으로 바뀌었다.
흉노 귀족의 4 대 성 중 하나입니다 (후연, 천, 란, 조).
이것은 부성의 기원의 또 다른 가지이다. 가족 유명인: 상보: 자공, 춘추시대의 애국자, 공자의 제자.
부강, 춘추시대 진국인은 진헌공의 의사이다.
모든 주요 행사가 열리기 전에, 그는 모두 운이 좋은지 아닌지를 예측해야 한다. 부식, 한대 하남 사람. 한무제가 흉노에 맞서 싸울 때, 개인 재물을 군비로 국가에 여러 차례 기증한 적이 있다. 한무제는 그를 대위로 임명하여 숲에 가서 양을 방목하도록 보냈다.
겨우 1 년이 넘었는데, 양이 뚱뚱하고 튼튼할 뿐만 아니라 많은 양을 번식시켰다.
무제는 그에게 양을 방목하는 비결을 물었고, 그는 열등종을 없애고 양떼를 패배시키지 말라고 말했다. 한무제는 그가 말한 것이 매우 일리가 있다고 생각하여, 그를 고사로 경배하고, 그에게 감독관의 관직을 주었다. 군현에는 소금과 철이 있어 불편하다고 하지만 배는 묻을 수 있고, 태자 계급은 강등될 수 있다.
삶의 끝까지.
지리적 분포: 시와 현, 왕준현, 한가, 현재 산시 () 성 펀양시.
부흥네 집은 서하 (현재 산시 이석현), 무릉, 하남 등지에 살고 있다.