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도연명이 쓴' 세외도원' 은 어디에 있습니까?

당대의 시인 장욱의 이 시는 세상 수천 년을 괴롭히는 문제를 드러냈다. 도연명 () 이 쓴 도화원 () 은 어디에 있는가? 수많은 사람들이 동경하는 이 곳은 작가의 이상중의' 유토피아' 일 뿐 현실에서 벗어났는가? 아니면 현실에 창조의 원형이 있을까요? 도화원기' 의 세계는 고민과 세속에 시달리는 우리를 유혹하여 수많은 곤경에 처한 사람들에게 빛과 희망을 안겨 주었다. 그 결과' 도화원기' 가 사회자의 시선을 빼앗아 수많은 호평을 받았다. 그렇다면, 우리가 지칠 줄 모르는 도화원은 어떤 이상적인 세계일까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원어민, 원어민, 원어민, 원어민) 많은 사람들은 도화원이 도가 색채를 띠고 있는 선경이라고 생각한다. "도화원시 선거" 에 대해 이렇게 말하는 말이 있다. "숨겨진 것은 500 기이다. 일단 천계를 열면" 시인들은 도화원이 선경이라고 생각한다. 예를 들어 한유의' 복숭아꽃 지도' 에는' 신선이 있는지 없는지, 우습다' 는 시가 있다. 유우석' 도원성' 에는 시가 있다. "신선집은 자취를 감추고, 강산은 지금까지 많다." 왕웨이의' 도원성' 에는 "그들은 오래 전에 세상을 떠났고, 그들은 이곳에 와서 망명을 구했다. 그들은 이때부터 천사처럼 먼 곳에서 행복하게 살았다" 는 시구가 있다. "하지만 지금은 봄이 도처에 범람하고 복숭아가 떠다니고 있다. 이것이 그 숨겨진 근원을 찾는 방법이냐?" 。 예나 지금이나 복숭아화원에 대한 사람들의 추구는 멈추지 않았다. 사람들은 도연명의 묘사에 따라, 혹은 도원명 () 이나 현장 고증을 따른다. 요 몇 년 동안 중국 관광업이 발전하여 많은 곳에서 기회를 빌려 투기하였다. 일부 학자들의 연구에 협조하여, 그들은 자칭' 진짜' 도화원이라고 자칭한다. 그래서' 진짜' 도화원은 하룻밤 사이에 우후죽순처럼 전국에 퍼졌다. 그럼, 이 현실 세계의 도화원은 어디에 있을까요? 현재' 진짜' 복숭아꽃으로 인정받기 쉬운 곳은 7 개, 당대 중국에서 가장 아름다운 7 개' 세외도원' 이라고 할 수 있다. 고대에는' 도화원' 상덕을 임원현이라고 불렀고, 수나라는 무릉현이라고 불렀다.19/Kloc 까지 동한 () 에서 당나라 () 까지 수백 년 동안 이곳은 모두 무릉군 () 의 소재지이다. 도원 () 은 고대의 원남 () 으로 줄곧 무릉현 () 이 관할하는 현 중의 하나이다. 도연명은' 도화원기' 에서' 무릉' 을 진술했고, 원수강변은 도연명이 묘사한 경치와 잘 맞아떨어져' 도화원기' 의 창작원형이 바로 여기에 있다고 생각하는 사람들이 많다. 오늘날 호남 상덕도원현 서남의 원수강변에는 복숭아꽃, 도원산, 도화호로 구성된 명승지가 있다. 복숭아꽃계라는 작은 개울이 있는데, 복숭아꽃 산에서 기원하여 수원에 송금한다. 양안의 복숭아꽃이 숲을 이루고, 꽃이 필 때 붉은 구름이 구름처럼 피어나고, 영채가 찬란하다. 무릉 어민들이 도화원에 갔을 때 만났던 개울과 마호가니라고 합니다. 개울을 따라 역류하며 조안림대교를 지나 복숭아연못을 지나 진인동이라는 고산입구로 왔다. 동굴에 들어가면, "처음에는 좁고, 사람만 통과할 수 있다", "동굴을 빠져나오면 세상은 갑자기 환하게 밝아진다": 간단하고 순수하며 자연스럽고 싱그러운 그림, 평지, 민가, 교통, 닭견 이야기가 사람들 앞에 펼쳐진다. 이것이 바로 사람을 매료시키는 선경이다 진정한 무릉 (이상덕) 도화원에 대해서는 논란이 가장 적을 수 있다. 역대 문인 소객들은 앞다투어' 도화원' 이라는 주제를 영탄했다. 예를 들면 남북조 () 의 서릉 (), 당대의 왕창령 (), 이백 (), 유우석 (), 두목 (), 송대 왕안석 (), 수시 (), 황정견 무릉지역의 묘족, 무릉의' 도화원' 은 복숭아나무를 숭배하고, 손님을 초대하고, 술을 설치하여 닭을 죽이는 오랜 전통을 가지고 있다. 묘족 간사' 에 따르면 무릉지역의 묘족은' 철력우경' 의 농업 생산 방식을 열어 자작농사유제가 생겨 초기 종족을 위한 물질적 조건을 만들었다. 그러나 생산력이 비교적 낮기 때문에 제공할 수 있는 남은 제품이 매우 적기 때문에, 혁혁한 부잣집, 달관 귀인을 낼 수 없고, 계급압박도 없고 계급착취도 없는 사회현상을 드러낸다. "농사를 짓는 동안 미래에 살고 있다 ..." 이런 선경 같은 묘족 사회는 처음에는' 기문' 으로 전파되었다 동진 학자 유씨는' 이원' 에서 "원가초 무릉 야만족이 사슴을 쏘아 석동으로 몰아넣어 사람을 용인했다" 고 썼다. 그가 동굴에 들어갔을 때, 그는 옆에 사다리가 있는 것을 보았다. 사다리를 타고 갑자기 밝아지면서 뽕나무가 점점 더 뚜렷해졌다. " 이것은 도연명' 도화원기' 의 내용과 매우 흡사하다. 차이점은 어부가 쓴 것이고, 하나는 사냥꾼을 말하는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 역사학자 유자기가 쓴' 서시 묘족' 글은' 도화원기' 가 억압, 착취, 평등, 모든 사람의 자유를 묘사한 아름다운 사회생활 그림이 작가가 허공에서 허구한 것도 아니고 환상의 재창조도 아니라 당시 무릉지역 묘족 사회생활의 현실적인 묘사라고 주장했다. 하남 남양내향현 하관진 북쪽 8km 지점에 있는 청봉수촌에는 세계지질공원 보천만 자연보호구역의 우수한 관광지가 있다. 사료기록과 전문가 고증에 따르면 도연명' 도화원기' 에서 도화원의 소재지이다. 그것은 보천만 남쪽 기슭 옥평산의 군산 속에 위치해 있으며, 사방의 산세가 험준하고 식물이 무성하며 밀봉성이 좋아 세상과 단절되어 있다. 산꼭대기는 100 무 가까운 산대야, 11 가구, 30 여 명이다. 수천 년의 자연환경으로 인해 이곳의 사람들은 공식, 병사, 비적, 도둑의 침입을 받은 적이 없다. 주민들은 순박하고 화목하여 밤에도 문을 닫지 않는다. 나는 줄곧' 세상과 단절된' 농경생활을 하고 있다. 도화원 관광지는 도화원, 도화계, 도화원으로 구성되어 있다. 도화계를 따라 복숭아꽃 계곡으로 들어가 깊이가 3.5km 로 18 개 관광지를 볼 수 있습니다. 청산녹수가 울창하다. \ "산이 높지 않다, 기이하게 평에 있고, 물이 깊지 않고, 묘하게 우여곡절이 있다. "복숭아꽃 계곡은 속칭' 삼등구구 13 담' 으로 불리는데, 계곡의 숲은 울창하여 아름다울 수 없다. 낭떠러지 벽의 그윽한 좁은 골짜기를 걸으며 고개를 들어 밖을 바라보는 것은 천연선으로' 일선 하늘' 을 드러낸다. "'첫눈' 을 넘어' 천문폭포' 에 도착할 수는 없지만, 산등성이 가파른 절벽 중간에 있는 100 미터 폭포를 보면 갑자기 하늘에서 내려와 기세가 웅장하다. 사방의 절벽, 푸른 이끼가 짙고 험준한 산봉우리가 복숭아꽃 계곡과 복숭아꽃 공급원을 가로막았다. 산중턱의 가파른 숲 속에는 도화동이라는 구멍이 있는데, 도화동의 계단을 따라 약 100 미터 위로 올라갔다. 고풍스럽고 신비로운 마을인 탕유촌은' 산이 무거워 의심할 길이 없고, 류암화명 또 다른 마을' 의 진실한 묘사를 보여준다. \ "여기는 산천이 수려하고, 산봉우리가 푸르고, 꽃기이한 풀이 다르고, 뽕나무가 산야를 뒤덮고 있다. 복숭아꽃이 만발할 때 산골짜기에는 꽃향기가 넘치고, 새말 꽃향기, 닭개 냄새, 소와 양이 유유히 들려온다. 소감: 아름다운 눈동자, 눈요기. 체험: 여기는 자연산소죠. 마음껏 즐기실 수 있습니다. 흔적도 없이, 나는 마음이 후련하다. 샘물은 달콤하고 순수하며 항아리는 깨끗합니다. 민풍이 순박하고 선량하다. 이것이 바로 문인 묵객들이 동경하고 추앙하는' 세외도원' 이다. 전 유엔 주중대단 사무총장 왕해충 방문 후 제사:' 인간선경, 선경보다 낫다'. 유명한 민족 작가 조전운제사' 왜 만리를 유람하는가? 여기에는 다양한 풍경이 있습니다. " 동진 도연명' 도화원기' 에는' 숲은 물이 다 떨어지면 산을 얻는다' 는 말이 있다. 산에는 빛이 있는 것처럼 작은 입이 있다. 배를 타고 입구에서 들어가다. "윈난성 광남현 팔미에 와서 졸졸 흐르는 시냇물 옆에서 거대한 석산 (팔미촌 입) 을 발견할 수 있다. 이' 석벽산' 의 복부에는 거대한 동굴이 있고, 수많은 죽순 같은 돌기둥들이 동굴에 거꾸로 걸려 있는 것을 볼 수 있다. 제비 떼가 주위를 맴돌고 시냇물이 여기서 흘러나와 폭포를 형성했다. 이 장면은 도연명' 도화원기' 의 묘사와 상응한다. 폭포의 음을 들으며 흔들리는 돼지 구유선을 타면 곧 동굴로 올 수 있다. 갑자기 동굴 밖에서 시끄러운 사람의 목소리와 흐르는 물소리가 완전히 사라지고 제비만이 때때로 내지 않는 중얼거리는 소리만 남았다. 어둠이 사람과 돼지 구유선을 완전히 삼키면, 당신은' 유람만' 에 들어가는 느낌을 갖게 될 것이다. 현대적이고 시끄러운 외부는 사라지고, 오래되고 신기한 마을이 너를 기다리고 있다. (조지 버나드 쇼, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언) 칠흑 같은 물동에서 20 여 분 동안 목욕을 하다가 한 줄기 불빛이 나왔고, 동굴 입구의 물차가 삐걱거리는 소리를 볼 수 있었다. 장녀의 우아한 그림자가 작은 배가 해안에 도착했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 남녀명언) 계단을 오르니 눈앞이 확연히 밝아졌다. 연한 파랑의 투 오니앙 강이 멀지 않은 곳에서 너에게 손짓하고, 농민들은 녹색 들판에서 열심히 일하며, 고풍스러운 시골집은 대나무 숲과 도림 깊숙한 곳에 비쳤다. 황현의' 도화원기' 는 최근 몇 년 동안 고대 사료와 현장 고증에 따르면 오늘 황산시의 현현은 고신현 최서단 현으로 도연명 증조할아버지 도담의 고향 포양현과 접해 있다. 고대 지방지에 따르면, 현 남부에는 무릉령이 하나 있고, 그 아래에는 무릉촌이 하나 있다. 마을 사람들은 고기잡이로 생계를 유지한다. 근처에 개울이 하나 있는데, 도연명이' 왁스의 날' 시에서 언급한' 장수' 이다. Zhangshui 강, 복숭아 숲 해안 에서 태어났다. 수원 끝의 절벽에는' 도화원동' 이라는 동굴이 있다. 이 동굴은 수십 년 전에 고속도로를 건설할 때 파괴되었지만, 이전의 석조는 아직도 보존되어 있다. 동굴을 통과하니, 훤히 트인 산간 분지이다. 그곳은 땅이 평평하고 광활하여 양전, 아름다운 연못, 뽕나무, 작은 다리, 흐르는 물, 사람들이 도처에 널려 있다. 1500 년이 지났지만 풍경은 도화원과 비슷하다. 이 분지는 줄곧' 노진촌' 과' 도화원' 이라고 불렸다. 당대 시인 이백이 이곳을 여행하면서 시구 "현소도원, 연노을이 뿌옇다" 는 시를 썼다고 전해진다. 지구에는 많은 식물과 나무가 있는데, 사람들은 여전히 고대의 옷을 입고 있다. 홍농도화원의 주인 진인각은' 진짜 도화원은 어디에 있는가' 라는 글에서 역사에 초기 도화원을 기록했고, 고대 북방의 홍농이나 낙수 상류에서도 은상소를 공격하는 곳이라고 전해진다. 복숭아림은 춘추전국시대에 책으로 쓰여진' 산해경 중산경' 에 기재되어 있다. 예를 들어, 사람 구오 푸 (Guo pu) 는 "이 붉은 호수 카운티 간향남곡" 에서 말했다. 진인각 씨는 도연명의' 도화원기' 가 특별한 의미일 뿐만 아니라 다큐멘터리의 성분도 있다고 말했다. 문장 속의 우의는 기본적으로 누구나 다 안다. 하지만 다큐멘터리의 원소는 고대인과 이웃에게 중요하지 않다. 진실은: 도연명의 다큐멘터리 중 일부는 홍농 상류의 도킹 포트나 북방의 낙수인 도원에서 온 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 진실명언) 황천원에서 멀지 않은 곳을' 도원' 이라고 하는데, 원래 주무왕이 상조 소를 공격하는 고대의' 도림' 이었다. "복숭아림" 의 면적은 매우 커서, 영보현 서쪽에서 관관관까지, "도림" 에 속한다. 그곳의 지리적 위치도 부두 건설의 특징에 부합한다. 당고조무덕 원년 (6 18) 에 영보현도 여기에' 도원궁' 을 지었다. 진인각 씨의 논점은 주로 5 점이다. (1) 진정한 도화원은 북방의 홍농이나 낙수 상류에 있고, 남방의 무릉에는 없다. (2) 진시황의 진란이 아니라 아버지의 반란을 피했기 때문에 사람들이 진정한 도화원으로 도피했다. (C) 동진 13 년 (4 17) 춘하, 유우가 군대를 이끌고 함곡관에 입성한 적이 있다. 도화원기' 의 다큐멘터리 성분은 데이 등 군군이 본 자료에 근거하여 쓴 것이다. (4)' 도화원기' 의 우의성분은 유자영이 형산에 들어가 약을 채취하는 이야기이며,' 한인 유무, 위진' 이라는 글도 점재하고 있다. (E) 도연명은 고시의 두 번째 곡을 모방하여 도화원과 상호 증명하고 확장할 수 있다. 송대의 소동은 전설의 도화원이 과장되었다고 말했다. 그것은 동화세계가 아니다. 복숭아화원이 정말로 무릉에 있었다면, 벌써 사람들이 생사박살하는 곳이 되었을 것이다. 진인각 선생은 소동파를 매우 추앙하며, 그가 고금의 모든 도화원에 관한 학설 중 가장 일반적이라고 말했고, 홍흥조는 한유의 시' 도원도' 를 설명하면서 도원은 선경이 아니라 소동파보다 훨씬 못하다고 말했다. 연운항' 도화원기' 고해주에는 또 두 개의 무릉지명이 있는데, 바로 연운항시입니다. 하나는 슈위무릉현으로, 감유현 사하성자촌에는 아직도 구시가지의 유적이 남아 있다. 하나는 운대산 산맥의 숙성 산서 기슭, 무릉고진의 지명이 지금까지 보존되어 있다. 청함풍원년 이전에는 무양호 동해안에 위치해 있었고, 수로에서 산기슭을 따라 남쪽으로, 해변의 산 끝까지, 숙성산으로 통하는 오솔길이 있었다. 숙성산은 오목한 모양으로 삼면이 산으로 둘러싸여 바다에 직면했다. 호구령을 건너는 것 외에는 외부와 소통할 방법이 없다. 이렇게 천연적인' 도크 벽' 요새는 동해 한 구석에 은거했지만, 가운데는 넓고 아름다운 천원, 산변에 흔들리는 대나무 가지, 대죽원의 지명이 있었다. 동쪽으로, 바다로 가는 곳에는 가파른 산이 있는데, 반신이 떠다니며 바다에 잠겨 있어 큰 배처럼 보이기 때문에 선산이라고 한다. 산기슭의 모퉁이에 높은 아치 섬으로 통하는 넓은 석두 협곡도 있다. 이 세외도원은 도연명이 우주에 오기 전부터 유명해졌다. 도연명은 도화원의 그 장면을 쓰면서 이렇게 말했다. "다시 앞으로 가면 작은 입산을 얻을 수 있다. 빛이 있으면 배 입구를 떠나는 것 같고, 제 1 극협은 사람에게 통한다. 수십 걸음을 걷다가 갑자기 명랑하고 땅이 평평하고 널찍하며 집처럼 비옥한 밭과 아름다운 수조, 뽕나무와 대나무가 모두 그것에 속해 있어 재미있는 연상을 불러일으킬 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 더 중요한 것은 시인 도연명이 실제로 이 곳에 직접 가 본 적이 있다는 것이다. 그는 유명한' 음주시' 에서 "예전에 나는 동해의 뿔까지 사방을 여행했다" 고 노래했다. "진서 지리지" 에 따르면, 우주산은 진대에서 동해라고 불러야 하는데, 당시 해주는 임조라고 불리며 동해군에 소속되어 있었다. 그래서 도연명이 말한' 동해의 뿔까지' 의' 먼 길' 은 동해의 뿔에 있는 숙성 고공도로 가는 여행이다. 남당 시인 이충은 도연명이 숙성에 간 것을 진작부터 알고 있었다. 우주산 여행 후,' 춘서 위탁어산 손명부' 시를 쓰며' 여전히 연민도정절, 시주매 소개팅' 이라는 감탄을 보냈다. 소동파도 도연명이 우주산을 읊는다는 것을 알고 있다. 그는 해주산 여행을 회상하는 시에서 도연명의' 나는 동해의 뿔까지 먼 길을 간다' 는 시를 모방하며' 나는 옛 산 (오늘 연운항시 해주 김평산) 을 기다리며, 일망에서 동해군을 도우려 하고, 무석교를 미워한다' 는 시를 썼다. 만청양강 총독 도수는 도연명의 후손이라고 자처하며 도연명을 연구하는 전문가이다. 일찍이' 도경걸 선생의 연표 고평' 이라는 책이 있었다. 도광은 16 년 동안 도광제 수녕에게 고공도와 숙성' 닭견상마' 세대의' 태평한 광경' 을 직접 이야기했다. 닝민도 "이 장면과 복숭아화원의 차이점은 무엇입니까? "봉건 제왕의' 금구옥언' 은' 해주 사람들이 고리에 귀를 기울이고, 함유주' 를' 악교' 로 만들었다. 1600 여 년 동안 중국 국민들은 줄곧' 도화원' 을 꿈꿔왔지만, 지금까지 아무도' 진짜' 도화원이 어디에 있는지 알지 못했다. 이것은 이상한 일일 뿐만 아니라 신비한 수수께끼이기도 하다. 선향의' 도원' 은 어디에 있습니까? 아마도 위의 7 개 장소 중 하나 일 수도 있고, 아닐 수도 있습니다. 아마도 우리 마음 속에만 존재할 수도 있습니다 ... 블로거는 줄리엣이 이전에 3 분의 3 의 비겁한 사랑 장미 일 뿐이라고 추천했습니다. 이제는 미국인들이 눈을 뜨게 할 정도로 치열합니다. 공자는 "재키 찬" 에게 졌나요? 폭로: 중국 IT 대장 뒤의 여자는 4 대 미녀와 견줄 만하다. 장씨네 4 세대: 옛날 제 1 세가의 후손들이 삼국의 가장 고전적인 18 인의 유언을 실사했다. 중국과 외국 역사상 아내를 가장 두려워하는 10 대 유명 인사 서서가 카오 진영에 들어간 후 정말 아무 말도 하지 않았습니까? 당대의 4 대 미녀사에서 가장 매력적인 사랑시는 풍류 남편의 마음을 만회하기 위해 유일한 여장원의' 삼각연애' 사랑이 드러났다. 동영과 칠선녀는 전혀 사랑이 없다. 매혹적인 계하: 중국 고대의 가장 아름다운 여인은 중국 최초의 재녀로, 국가에 헌신한 최초의 미녀로 고대 미인의 유명한 길을 드러냈다. 마문재: 주량 사랑 중 먹칠을 당한 제 3 자, 역사상 10 대' 자연사망' 을 하지 않는 재수 없는 미남.