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사회 복습 대강 답안 속도에 관한 여덟 가지 논법.

1 이전에 인류 역사가 있었던 문자 기록은 일반적으로 선사시대라고 불린다. 기나긴 선사 시대에 사람들은 주로 석두 및 목재 도구에 의지하여 채집하고 사냥하는 생활을 했다.

인류불의 성공, 농목업의 발명, 정착생활의 실현은 선사 인류의 거대한 진보이다.

1 영국 다윈 저수준

2 직립보행

3 노동력

4 제작 도구

석기를 만들고 사용한 지 이미 2 천 3 백만 년이 되었다.

170 만년 6 원 모원.

7 약 70 만에서 20 만년 전입니다. 북경 주구점 고룡의 동굴에 산다. 석제 도구의 사용은 주로 음식의 열매를 채집하고, 뿌리연근은 동물을 잡아먹어 음식을 얻는다. 자연불을 사용하기 시작하다. 불이 나면 사람들은 그것을 사용하여 음식을 굽고, 난방에 불을 붙이고, 야수를 쫓아낼 수 있다. 북경인은 군거하는 사람이다.

8 약 3 만년 전입니다. 북경 주구점에 사는 구룡 산정. 석기를 사용했지만 구멍을 연마한 작은 물건도 있다. 채집과 사냥 외에도 그들은 고기잡이를 한다. 중요한 것은 그들이 이미 손으로 불을 피웠다는 것이다. 산꼭대기동인의 생활집단은 혈연관계가 결합된 씨족이다.

북경인: 유인원의 특징을 그대로 간직하고 있습니다. 이마가 납작하고 눈썹이 튀어나와 턱이 없고 입이 앞으로 뻗어 있습니다. 원시인: 기본적으로 현대인과 비슷하다.

10 은 하나씩 만들 수 있어 불로 환경에 적응하는 능력이 점차 높아지고 있다.

1 프로덕션 도구. 구석기 시대에는 채집과 사냥으로 생계를 꾸려 나갔고, 신석기 시대에는 주로 곡물을 인공 재배하고 가축을 사육하는 데 의존해 정착한 마을이 나타났다.

약 10,000 년 전, 환경 변화와 인구 증가로 인해 채집 및 사냥만으로는 인간의 식량 수요를 충족시키기가 어려웠습니다. 따라서 일부 자연 환경 조건이 적합한 지역에서는 장기적인 시도를 통해 야생 식물을 재배하고 포획된 야생 동물 몇 개를 길들여 음식을 보충합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자연환경, 자연환경, 자연환경, 환경명언) 원시 농업과 축산업이 점차 출현하다.

원시 농목업이 출현하면서 정착한 마을이 생겨나 석기를 연마하여 도자기를 발명했다.

4 지금의 서아시아 지역.

하무두 유적지: 시간: 약 7,000 년 전; 위치: 절강 여요 하무두; 자연 환경 기후가 촉촉하고 하천망이 빽빽하다. 건축 양식: 기둥; 양쯔강 유역의 문화를 반영합니다. 주요 작물: 쌀; 국내 동물: 돼지, 소; 도자기: 흑도기.

반포 유적지: 시간: 약 5,600 년 전; 위치: 산시 Xi anbanpo 마을; 자연 환경: 겨울에는 춥고 여름에는 덥고 기후는 건조하며 강은 적다. 건축 양식: 반 지혈 스타일; 주요 작물: 밀, 밤나무; 집에서 기르는 동물: 돼지, 개.

6. 1: 예술 (아름다움, 춤, 장식품을 구하는 이념. ) 2. 종교적 신념의 새싹. 셋: 토템 숭배. 넷째, 과학 지식의 새싹

1 호머 서사시.

호머 서사시.

황제의 공적: 궁전을 짓고, 배를 발명하고, 옷을 만들고, 우물을 파도록 가르치고, 부하 관리들이 문자, 역법, 산수, 음악을 발명하게 하다.

염제공덕: 천둥을 발명하고, 농사를 가르치고, 백초를 맛보고, 약을 발명하여 신농이라고 부른다. 그는 도자기를 발명하여 시장을 열었다.

고고학적 발굴과 고대 전설은 매우 중요한 사료로, 여러 측면에서 역사적 사실을 밝혀낼 수 있으며, 문자 기록이 없는 역사의 발전을 이해하는 데 도움이 된다.

6 약 4,500 년 전입니다. 우선, 안지 부족과 황제 부족이 연합하여 동양의 강력한 치우 부족을 물리쳤다. 나중에 두 부족이 동맹을 맺고 장기적인 발전을 거쳐 향후 화하 민족의 주체를 형성하였다. 두 번째는 그들의 발명창조가 정신과 물질 두 방면에서 사람들의 생산생활을 개선하고 인류 사회의 발전을 촉진시켰기 때문이다.

7 중국은 원시 사회 말기에 부족 지도자를 선택하는 제도이다. 전설에 따르면, 야오가 늙었을 때, 부족 연맹 회의가 열렸고, 각 부족의 수장들은 순을 후계자로 추천했다. 순을 3 년 동안 심사하여 순은 능력이 있고, 명순은 행정직을 맡고 있다고 생각한다. 야오가 죽은 후 순은 그의 왕위를 물려받았다. 순이 계승한 후에도 같은 방법으로 지도자를 선발했다. 물 관리의 시련을 거쳐 우는 순이 죽은 후 지도자가 되었다. 우가 계승한 후, 또 같은 방식으로 백이와의 후계자를 선택했다. 지도자를 선택하는 이런 민주적 방법은 중국 원시 사회 말기의 군사 민주 전통을 반영한다. 우 () 가 죽은 후, 그 아들 제나라 () 는 세습 방식으로 황위를 계승하고, 후세 사람들은 이웃보다 거주하였다. 퇴위 제도가 폐지되다.

8 충돌: 일부 개인이나 소규모 단체의 이익과 충돌하고, 대부분의 국부적인 이해 관계와 충돌한다.

이러한 문화유산이 얼마나 소중한지 대중에게 알리도록 선전을 잘하다. 문화재 고적을 어떻게 보호할 것인가: 1, 국민정부: 다단계 발표 보호, 다단계 보호 보호 계획을 세우다 특별 기금 유지 보수 특별 관리 및 보호 정부 문화재 보호 관리 기관 건설을 강화하다. 사회 선전 사회와 민간 보호를 장려하다. 기술: 과학적 보호; 문화재 과학 기술의 투입과 건설을 강화하다. 기술 수준을 높이다. 3. 장효: 문화재 이용과 개방개발 강화, 사용중 보호와 개발. 문화재 고적을 보호하는 의미: 문화재는 중화민족의 상징으로 높은 예술, 정신, 연구, 감상, 역사적 가치를 지니고 있다. 문화재는 우리 조상들이 남긴 귀중한 보물로, 돈으로 살 수 없다. 다년간의 비바람과 전란을 거쳐 지금까지 전해 내려오는 문화재는 상대적으로 적다. 그리고 시간이 지날수록 세상에 퍼질 수 있는 문화재가 점점 줄어든다. 그래서 문화재는 매우 소중하다. 장작기름소금이 고장나도 다시 생산할 수 있지만 문화재는 다르다. 복제할 수 없습니다. 재생된 제품은 문화재가 아니라 모조품이나 모조품이며 문화재 가치가 없다. 문화재가 손상되면 더 이상 수리할 수 없다. 많은 문화재가 없다면, 고대 문명은 명실상부하게 죽고, 전통의 풍모와 내포를 잃게 될 것이다.