비룡은 하늘에 있는데, <역경> 중 다섯 번째 구호인 감과에서 유래했다. 원문: "구오, 비룡이 하늘에 있으니 어른을 보는 데 유리하다." "날룡이 하늘에 있다" 는 인식은 고대 별상 문화와 관련이 있으며, 상고시대의 용 토템 숭배에서 기원했다. 고대인들은' 용' 이 상서로운 물건이며 풍화비의 주인이라고 생각했다.
이경 간괘' 에서 언급한' 용' 은' 흑룡' 중 1 년 4 시 별의 운행에 대한 해석이다. 다섯 번째: "한여름 용흥이 정남 정중하늘로 뛰어올라" 비룡이 하늘에 있다 "는 뜻은 사물이 극도로 반대한다는 뜻이다. 구오 는 육십사괘 중 가장 좋고, 삼백팔십사괘 중 가장 좋다.
성어 접룡:
용비는 하늘, 인간, 마음이 겁이 나고, 머리를 두려워하고, 주저하며, 바람이 불고, 생사가 의지하고, 여전하며, 현묘하고, 허황되고, 실용적이고, 허영심 있고, 오만해, 민중을 교란하고, 어지러운 신하 도둑자, 공자가 시, 운몽, 누구를 말한다
중국어의 중요성:
1, 언어는 지식을 배우는 기본 수단이다. 언어는 인지의 기초이자 지식을 배우는 기본 수단이다. 좋은 국어 지식이 없으면 호연해 같은 문화전적에서 정수를 추출할 수 없고, 끊임없이 폭발하는 정보자원으로부터 새로운 지식을 얻을 수 없고, 학술 연구는 수동적인 물이 될 것이다.
언어는 사람들의 논리적 사고를 육성하는 기본 수단입니다. 논리적 사고는 인간인지의 고급 형식이며 학술 연구의 기초이다. 어떤 사람들은 논리적 사고의 배양과 국어 관계가 크지 않다고 생각하지만, 사실은 그렇지 않다.
언어는 항상 도구와 인문학의 유기적 통일이었습니다. 언어를 통해 심미 윤리 문화 등에서 훈도와 교육을 받을 수 있으며, 그 미묘한 영향은 의심할 여지 없이 학술 연구에 큰 도움이 될 것이다.