위령공은 어떤 일화와 전고가 있습니까?
전고 1' 좌전' 재재: 소공 20 년, 궁방울의 형' 표범' (어색함, 경멸; 칠보, 위스코), 악북공, 푸, 공자초 "와 항목 부인 선강, 두려움 아들 슈퍼 동생 법사 생강 염색, 아들 반란 궁전 벨 은 아직 남자 와 결혼 하지 않았다) "그래서 네 번 반란, 칠보 음력 6 월 29 일 첫 도전. 몇 사람을 데리고 죽은 새에 가야 했다 (지명, 나는 어디에 있는지 모르겠다, 푸에서 멀지 않은 곳이어야 한다). 당시 제공손경 (제경공의 손자, 자실) 은 경호원을 모집하고 있었다. 소식을 듣고 그는 재빨리 제경공에게 물었다. 제경공은 "그가 아직 보위국을 떠나지 않은 한, (궁종) 은 여전히 보위국의 군주가 될 것" 이라고 말했다. 그래서 공손청은 계속 위위를 임용하고' 친집행도사' 를 정신공경으로 삼았다. 6 월 30 일 북궁 서가가 칠보를 습격하여 궁종이 밤을 새워 경성으로 돌아와 공봉가와 계약을 맺었다. 다음날, 그는' 중국인' 으로 신속하게 정세를 안정시키겠다고 선서한 후 책임을 추궁하기 시작했다. 이에 따라 8 월 25 일 추 시푸, 공자조, 자, 진국으로 도피, 8 월 12 일 반란의 근본 원인 중 하나인 선강을 죽이고 국가 내부 정세를 완전히 안정시켰다. 이후 궁종이 살해돼 반란의 근본 원인 중 하나가 됐다.
전고 제 7 년, 세력은' 평반군' 이 점점 강해지면서 공모와 함께 결혼 (당시 Xi 가 사망했을 때, 조정자 () 와 가장이 된 것) 을 보내고, 제경공에게 빈 틈을 찾아 북궁결로 잡아 위군을 침략하게 했다. 궁종은 책임을 공추의 마음 매듭 탓으로 돌리고, 기회를 틈타 공추의 권력을 약화시킨 후, 그는 이 가족과 결혼했다.
전고는 9 년을 설정하였다. 제경공을 지원하기 위해 궁방울은 500 대의 병거를 데리고 중모를 통과했다. 진국이 중모에 1000 대의 병거를 가지고 있을 때 궁종은 점술을 하고 있었다. (당시에는 매우 중요했고, 모든 것은 하늘에서 해야 했다.) 공자도 지시를 받고 좋아했다. 하지만 점쟁이는 너무 흥분하거나 장사가 잘 되지 않아 점술용 거북갑이 타 버렸고, 그는 그렇지 않았다. 이 사람이 숙연하게 경의를 표할 때, 궁종은 매우 자랑스럽게 말했다. "우리는 전진할 수 있다. 우리는 중모의 절반인 수송병차로 나라를 지키는데, 나도 그들의 나머지 반을 칠 수 있는데, 합치면 마침 그들의 병력이다! " 。 궁방울은 정말 허풍을 떨지 않았다. 종 씨는 당시 정말 그를 고치고 싶었다. 결국, 그는 다른 사람의 영토에 있고, 그의 군대는 궁종의 두 배이다. 그러나 중모낙황으로 도망친 추시복은 "위국은 병력이 적지만 그곳에서는 무너진다. 제나라의 군대와 싸우는 것이 낫다" 고 말했다. 중모는 궁종을 수리하지 않고 제군을 치러 갔다. 그 결과 그는 제나라의 병거 500 대를 노획했다. 20 여 년 만에, 추시복은 여전히 궁종을 호랑이처럼 두려워하는데, 궁방울평이 반항하는 수단이 뛰어나다는 것을 알 수 있다.
전고 4' 공자가어' 재재: 노애공은 공자에게 "지금 누가 가장 현명한 군주인가? 공자는 "나는 가장 현명한 사람을 본 적이 없다. 이와는 대조적으로, 위령공이어야 한다. 애정의: "궁방울과 규각은 별반 다르지 않다고 들었어요. 너는 어떻게 그가 현명한 군자라고 말할 수 있니? 클릭합니다 공자가 대답했다. "내가 말한 것은 그가 조정에서의 행동이지, 그가 집에 있는 일이 아니다. (공자는 특히 여자가 정치에 참여하는 것을 좋아하지 않는다.)" , 애 공 은 다시 물었다, "그는 법정에서 어떻게 행동했습니까? 공자는 이렇게 대답했다. "굴모 씨, 궁종 제자, 지혜는 천 번을 다스리기에 충분하고, 편지는 지키기에 충분하며, 궁방울은 사랑하기에 충분하다. 국내에도 학자가 있습니다. 현자가 들어가는 것을 보고, 물러나서 재물을 나누고, 한가한 사람과 함께 존귀하게 여기다. (서양속담, 명예속담) 발을 축하하는 사람도 있다. 나라를 지키는 큰일이 있다면, 그들은 일어나 통치할 것이다. 그렇지 않은 경우, 퇴각하여 시안 (西安), 정신 왕위 및 존경을 하게 한다. 그리고 박사 역사 (군웅), 도로 자체 방어, 그리고 교외 3 일, 거문고 는 어유 하지 않고, 역사 (군웅) 를 기다려야 하고, 송곳니 는 감히 들어간다. 내가 이것으로부터 가져갈게, 비록 성인에 버금가는 이상, 안 되겠니? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) ". 공자는 여기서 네 명을 이야기했다. 첫째, 굴모 씨, 즉' 복숭아를 빼앗는 차' 로 해석된 사람입니다. 한비는 단지 위령공과 미자흠을 빌려' 어려움' 에서 이야기를 한 다음 이 이야기를 비유로 사용했다. 다른 사람들도 그를 기다리는 이야기를 했다. 너는 그것을 이야기나 성어로 생각해도 상관없지만, 진지하게 받아들이지 마라, 역사에서. 그리고 "수재" (당시 수재는 "직함", 직업이 없는 귀족은 수재, 직업이 있는 사람은 박사, 신하) 임국과 경조는 "큰일을 보면 반드시 들어가야 하는 수재" 로, "아무 일도 하지 않고 물러나는 수재 (이것도 참군자)" 였다. 또 의사석개 (원문이 새면 석왕조의 아들 석개, 강숙이 구멍과 함께 있는 꿈을 꾸고 이연을 버리고 구멍의 증손자 공총 * * *) 과 맞물려 공총의 정견과 맞지 않을 수도 있다.' 위위'. 궁종은 교외에서 3 일 동안 살았는데, 그는 반드시 역사를 기다려야 한다.