1. 불가는 수염 (수염을 기르는 어린 소년) 을 조롱했다
당나라: 야오 합
분명히, 밤마다 수염은 옹으로 변한다. 진실만 있고 생멸은 없다.
2. 술수염
당나라: 서석
홍연은 실크와 대나무의 결합으로, 즐거움을 얻는 데 쓰인다. 직지는 차라리 당을 편들지언정, 사심이 없으면 절대 군침을 흘리게 한다.
가수는 소매를 불 때 점차 몸을 가볍게 해야 한다. 진리처럼 펠트 위에 수염이 가득 자랐다.
3. 심은 노래를 불렀다
당나라: 이가
술과 담배는 따끈따끈하고, 노음을 씹는 소리가 담겨있다. 화모는 부용화면에서 휴식을 취할 준비가 되어 있다.
누가 태평관을 가로막고, 텅 빈 별을 나열하는가? 화풍을 똑바로 입고, 하늘이 구름을 몰아내다.
4. 술수염
당나라: 육주
상봉은 한마음 한뜻으로 동환에 대해 생각하고, 술을 들고 옥판에 왔다. 이 요리는 자율적으로 결정된 것이 아니다.
사청 손님에게 주의를 기울이다. 하지만 제 마음도 아니고, 제 얼굴도 아닙니다.
언제나 손님입니다. 구호오장은 다른 사람에게 속하는데, 그를 설득하는 것도 무정하다.
5. 백련화를 느끼다
당나라: 백거이
흰색 부용화는 오강에서 태어났다. 빨강과 섞지 말고, 색상류는 자신을 구별한다.
누가 여기로 이사오면 고모수는 너를 왕으로 부르게 할 것이다. 처음에는 매우 씁쓸하고 초췌했지만, 오래도록 향기로웠다.
잎은 매달 변하고 뿌리는 매년 뿌리를 내리고 있다. 진근과 그의 죽은 나뭇잎이 흙과 먼지로 변했다.
날이 멀어서 신인이 날마다 업데이트한다. 하나는 연못 속의 물건이고, 강남춘은 영원히 이별한다.
갑자기 서양의 량주가 생각났는데, 안에는 천보인이 있었다. 한나라의 조상을 묻어 후진타오의 자손을 낳았다.
수염
한어병음
문장 만들기:
1. 오 할아버지는 흐트러진 수염을 기르고 계십니다.
둘째, 감독은 숱이 많은 수염을 기르고 있는 중년의 사람이다.
셋째, 무슨 일이든 수염 눈썹에 잡히고, 중요하든 중요하지 않든, 매우 혼란스러울 것이다.
넷째, 우선 일의 경중완급을 구분하고 질서 있게 추진해야 한다. 우리는 눈썹을 잡을 수 없고, 경중완급을 뒤집을 수도 없다.
5. 여러 차례 실패를 당한 전수염은 잔병패장을 이끌고 와룡령을 점령하고 위험을 무릅쓰고 반격을 시도했다.
2. 우정은 우정과 관련된 시를 바탕으로 "두 친구가 칼을 꽂는다", "영욕과 함께 한다" 는 속담이 있다. 문인들도 "보아는 시계에서 죽지 않고, 천고의 사람들은 거문고를 끊는다" 고 말했다. "낯선 사람을 만나면 원망도 후회도 없다."
과거는 이미 지나갔고, 이제 우리는 이 시들이 더 이상 당대의 우정의 정수가 아니라고 말할 수 밖에 없다. 우정에 관한 가장 좋은 묘사는' 그러나 중국이 우리의 우정을 가지고 있다면 천국은 여전히 우리의 이웃이다' 이다.
불행히도, 그들은' 우리 두 관원이 반대 길을 간다' 와' 공식' 으로 재미를 망쳤다. "나는 너에게 술을 많이 마시라고 권하는데, 사람은 서양관에서 나올 도리가 없다." 등불을 서로 보내면 술자리에서 지인의 느낌이 든다.
"밖에 황혼에 눈이 오는 느낌이 있는데, 안에 술 한 잔 하는 게 어때요?" , 두보의 시를 보고, 노두와 위발처사가 절친한 친구라고 생각했지만, 사실 가끔 만났을 뿐, 우정은 시 때문에 견고하다. 노두에 대해 말하자면, 우리는 이백이 더 이상 친구가 아니라는 것을 한탄해야 한다.
서기 763 년 이백이 죽은 지 1 년 만에 두보는 청두를 떠나 자주로 왔다. 오랫동안 이백의 소식이 없었기 때문에, 8 월 추석에 그는' 보이지 않는다' 라는 시를 한 편 썼고, 그의 시인 친구 이백이 그립다. 민첩시 천수, 술 한 잔 놓친다' 는 것은 노두의 정이 깊다는 것을 알 수 있다. 그러나 이시선은 오히려 많이 추워졌다. "꽃밭에서 술 한 주전자를 꺼내자 나는 혼자 마셨다. 아무도 나와 함께 있지 않다.
내 컵을 들어 올릴 때까지, 나는 명월을 묻고, 내 그림자를 가져와, 우리 세 명을 마음껏 즐기자. 뭇새는 높이 날고, 고독한 구름은 혼자 한가롭게 간다. 만나도 지치지 않고, 오직 경정산뿐이다. ""
자연을 친구로 삼다 \ "나는 술에 취해 잠을 자고, 명나라 는 사랑을 포용할 계획이다. 클릭합니다 나는 단지 사람을 날려 버렸을 뿐이다. 오히려 왕륜 선생의 순박한 안후이 남정이 시인을 감동시켜 "도화담이 천 피트 이상 깊어 왕륜보다 못하다" 고 말했다.
고시에는 우정에 대한 묘사가 많지만, 내가 줄곧 이해하지 못했던 것은 중국 민족문학' 성경' 인' 홍루몽' 으로서 그럴듯한 우정이 없는 것 같고 견과의 관계는 전형적인 공리주의이고, 자보옥과 관계의 관계는 더욱 미묘하다는 것이다. 인생은 변덕스럽다. 우정은 얼마나 많은 따뜻함과 온정을 가져올 수 있는가.
노신 선생은 "인생에 지기가 있으면 충분하다! 클릭합니다 만약 네가 정말 지기가 있다면, 너는 이 세상의 감동적인 아름다움을 더욱 감상할 것이다. 1. 우리는 슬프게 작별을 고하고, 우리 두 관리는 반대 방향으로 향했다.
결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다. (송별도독에게 촉으로 부임하다) 둘째. 오, 친구의 왕자님, 또 가셨어요. 그들이 당신 뒤에서 한숨을 쉬는 소리가 들렸어요.
이백:' 친구 보내기' 3. 봄에 풀이 또 푸르러졌는데, 내 친구 왕자님, 당신은요? -응? (백거이: "고초를 송별하다") 4. 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사는 푸른 버드나무 색이다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.
(왕위: "송원 20 사암 Xi") 5. 찬비가 밤으로 들어와 초산에서 손님을 배웅하다. (왕창령:' 부용여관에서 신건과 이별') 6. 앞길에 지기가 없는 것을 근심하지 마라, 천하 사람들은 모두 군자를 안다.
(가오 사이: "크지 마라") 7. 도화담 3 천 피트, 왕륜보다 못하다. (이백: "왕륜을 증정하다") 8. 고독한 돛은 멀리 푸른 하늘, 하늘은 장강으로만 흐른다.
(이백: 양주로 가는 길에 맹호연을 송별하다) 9. 우리는 그가 바퀴 타워 문을 지나 동쪽으로 가는 것을 보았고, 뒤에는 발굽 자국만 남았다. (센삼: "눈 속에서 전 서기 오집에 송별하다") 10. 창정 밖, 옛 길 옆, 풀 블루.
저녁바람이 버들피리를 불고 석양이 산 저쪽에 있다. 하늘 끝, 바다 한 귀퉁이, 절친한 친구가 반산했다.
탁주 한 바가지는 나를 기쁘게 한다. 오늘 밤 몽한과 작별인사를 합니다. (이숙동:' 재회') 우정은 조용하고 평화로운 사랑이다. 이성 지향적이고 습관 지향적이며, * * * * 에 대한 장기적인 이해와 인정에서 비롯되며 질투와 공포는 없다.
호머 맥의 우정은 언제나 달콤하고 부드러운 책임이며, 결코 기회가 아니다. 기브론의 진정한 우정은 인화 같다. 당신 주위의 가장 어두운 순간에, 그것은 가장 밝다.
진정한 우정은 성장이 느린 식물이다. 워싱턴은 선의로 행복을 가져오고 문명은 조화를 가져온다.
-휴고 친구, 마음과는 다릅니다. 아리스토텔레스의 세계에서 가장 좋은 것은 생각과 마음이 정직하고 점잖은 친구들이 몇 명 있다는 것이다.
아인슈타인이 너와 함께 웃었던 사람, 너는 그를 잊어버릴지도 모른다. 하지만 너와 함께 울었던 사람을 영원히 잊지 못할 거야. -기브론은 친구도 적도 없는 사람은 일반인이다.
라파트는 모든 사람을 동등하게 대하고, 소수에게 하소연하며, 누구에게도 지지 않는다. 셰익스피어는 각종 외로움 속에서 정신적인 외로움을 가장 두려워한다.
-발자크 혼자 멸망할 수도 있고, 두 사람이 합치면 구원받을 수도 있다. 발자크의 친구에 대한 가장 좋은 선의는 종종 돈이나 모든 물질적인 지지가 아니라 친절한 태도, 유쾌한 대화, 동정, 순수한 칭찬이다.
미국 정치가, 과학자 프랭클린: 우정은 우리의 슬픈 완화제, 우리의 열정의 위로제, 우리의 스트레스 해소, 우리의 재난의 피난처, 우리의 주저하는 협상가, 우리의 뇌의 상쾌한 에이전트, 우리의 생각의 환기구, 우리의 명상의 단련과 향상이다. 미국 정치가인 제레미 테일러의 우정은 상호 존중과 깊은 동정을 바탕으로 한 숭고하고 아름다운 우정으로, 타인의 업적을 악의적으로 질투하지 않고 집단의 이익이 무엇보다 높다는 의식을 키워 왔다.
구 소련 작가 오스트로프스키는 생활 속에서 새로운 친구를 사귀는 것에 신경을 쓰지 않으면 곧 외로움을 느낄 것이다. 선생님, 한 사람은 끊임없이 다른 사람과의 우정을 풍요롭게 해야 합니다.
-영국 작가 세스 존슨. 성실하고 이지적인 우정은 인생에서 값진 보물이다. 친구에게 충성할 수 있는지, 영원히 그에게 합당한 사람이 될 수 있는지 여부는 당신의 영혼, 인격, 심리, 심지어 도덕에 대한 가장 좋은 시험이다. (조지 버나드 쇼, 친구명언)
마르크스, 독일 사상가, 철학자. 가장 긴 우정은 사람들에게 즐거움을 줄 수 있다. 하물며 이렇게 명언이 있다. "함께 많은 시련을 겪은 사람만이 그들의 우정이 깨지지 않을 수 없다."
키케로, 고대 로마 웅변가와 정치가의 가장 친한 친구는 말을 많이 하지는 않지만, 너와 묵묵히 마주할 수 있는, 밀접하게 연결되어 있는 사람이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -골키, 당신의 적과 친구들은 손을 잡고 당신의 마음을 아프게 할 수 있습니다.
적은 너를 비방하고, 친구는 신속하게 너에게 전가했다. 마크 트웨인의 진정한 우정은 친구의 충고를 용인할 뿐만 아니라 스스로 받아들일 수 있게 해준다.
키케로의 우정은 생활의 좋은 술이다. --양 그 "번영 데이트 단지 약간의 노력"; 곤경에서 우정을 찾는 것은 하늘에 오르는 것보다 더 어렵다.
——epiktetos 는 사심 없는 개념 외에 상호 존중이 우정의 또 다른 관건인 것 같다. 모.
3. 연마시를 묘사하다: 산업은 근면하고 게으르며, 성과는 사고에서 파괴된다. 한유: 학습의 해석.
너는 언제든지 공부하고, 무엇이든 배워야 한다. 우리는 모든 노력을 집중해서 더 많이 알고 모든 것을 알아야 한다. 고어가 있습니다.
공부는 쓴 뿌리에서 자라는 달콤한 열매이다. 리카르도
만약 네가 세상에서 무슨 일이 일어났는지 알고 싶다면, 너는 반드시 고대 책을 읽어야 한다. -펭 멩 롱
모르면 묻고, 배우지 못한다. -동 Zhongshu
한 걸음 내딛지 않으면 천리 밖에 있다. 개울이 없으면 강과 바다가 없다. -견권 상황
인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. -견권 상황
문제를 제기하는 것이 종종 문제를 해결하는 것보다 더 중요하다. -아인슈타인
백 번 읽으면 너는 너의 뜻을 이해할 수 있을 것이다. -첸 유
만여 권의 책을 읽으니, 붓을 신처럼 쓴다. -두보
인생에는 천지가 있고, 사업이 가장 중요하다. 한숨만 내쉬면 너는 영원히 긴장을 풀지 않을 것이다. 동풍이 점차 일면서 시대가 새로워지고 있다. 이 기회를 빌어 용감하게 앞으로 나아가다. -우
가난은 힘을 얻게 되고, 영원히 성공을 얻겠다는 야망을 잃지 않을 것이다. 왕보
붕새는 하루 바람 따라 하늘로 치솟았다. -이백
고대에 큰 성과를 거둔 사람은 걸출한 인재일 뿐만 아니라 끈기가 있는 사람이다. -스시
생은 영웅이고, 죽음은 귀신이다. 지금까지 항우를 그리워하며 강동을 건너려 하지 않았다. -이청조
나이가 모자라면 죽으면 귀신의 영웅이 될 수 있다. -육유
공부는 먼저 발붙일 것이고, 공부는 독서를 기초로 한다.
책을 읽고 만 권을 깨뜨리니, 붓을 쓰는 것이 마치 신이 있는 것 같다.
이것은 책의 산으로 가는 길이니 공부는 끝이 없다
책 한 권을 읽으면 너의 지혜가 증가한다.
먹지 않으면 배고프고, 책을 읽지 않으면 어리석다.
앞으로 가지 마라, 얼마나 멀리 있는지 모르겠다. 공부를 열심히 하지 않으면 도리를 이해하지 못한다
다듬지 않으면 나무가 곧게 자라지 않는다. 공부하지 않는 사람은 지식이 없다.
지식으로 자신을 풍요롭게 하는 것보다 진주로 자신을 치장하는 것이 낫다.
꿀벌은 꽃을 꺾어 단맛을 빚고, 사람은 책을 읽고 진상을 밝히고 있다.
명확성을 위해 촛불을 켜고 이성을 위해 책을 읽는다.
적지만 배우지 않고, 늙고 무식하다.
젊은이들이 노력하지 않으면 노인들은 슬퍼할 것이다.
아침에 일찍 일어나지 않고 하루를 놓쳤다. 어린 시절에 공부를 열심히 하지 않으면 일생을 놓치게 된다.
검은 머리는 일찍 배워야 할지 모르고, 까까까머리는 늦게 배운 것을 후회한다.
배우되 생각하지 않으면 체하고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다. (서양속담, 공부속담)
그것을 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것은 역시 아는 것이다.
온후하고 착실하여 새로운 것을 알면 스승이 될 수 있다.
부평초에 관한 시는 무엇입니까? 1. (현대) 허의는 조용하고 즐겁다.
청평악, 비바람이 수려하다. 봄이 이등분된 후.
떠우방패의 오랜 친구가 술을 다 마셨다. 한가하게 머리를 긁다.
손을 잡고 여행을 떠나려고 노력하다. 인생은 몇 번이나 청명하다.
대충대충 게으름을 피우고 부평초를 좀 쓰다.
(돈) 바이 주이 수영장의 두 번째 기술
두 스님이 앉자 대나무 숲이 바둑판을 가렸다. 대나무 숲 밖에는 아무도 그들을 볼 수 없고, 대나무 숲 밖 사람들은 두 스님의 작은 징소리를 들을 수 있다.
한 아이가 작은 배를 떠받치고 몰래 백련을 따왔다. 그는 흔적을 숨기는 방법을 모르고, 수면의 부평초가 종적에 배 한 척을 남겼다.
3. (당나라) 두보는 또 국군이 되었다.
저녁의 파도가 약간 푸르러져서 텅 빈 해안도 푸르다.
봄날에는 황혼이 있고, 근심은 아직 깨어나지 않았다.
배회하는 것은 술 한 잔처럼 이 자리를 배회하고 있다.
만 리, 같은 부평초를 봐라.
4, (돈) 두안현 후치절구
부평초 청금못을 뚫고 천 송이의 장미를 만들다.
온종일 가랑비를 보는 사람이 없고, 원앙욕이 붉다.
5, (돈) lulun \ "작은 옥 용 \" 징 에서 멀리 보냈습니다.
연꽃은 그늘에서 잠시 나뭇잎을 가지고 있다가 부평초가 나와서 선생님이 되었다.
용문에 이르면 파도가 없다. 구강의 귀기는 어디에 있습니까?
설명:
백거이 "풀에서 두 번째로 좋다"
두 스님이 앉아서 바둑을 두자 대숲이 바둑판을 가렸다. 대나무 숲 밖에서는 아무도 그들을 볼 수 없다. 그들이 대나무 숲 밖에 있을 때, 사람들은 두 스님의 미묘한 소리를 들을 수 있었다. 한 아이가 배를 타고 돌아와 몰래 백련을 꺾었다. 그는 흔적을 숨기는 방법을 모르고 수면의 부평초 위에 배 한 척이 그어진 흔적을 남겼다.
두보는 떠우 대사이기도 하다.
이 시는 역참에서 작별을 고하고, 떠우와 이곡이 같은 묘미를 가지고 있다. 첫 번째 서술은 풍경이고, 두 번째 서술은 느낌이고, 마지막 네 개는 하나씩 있다. 파도가 푸르고, 가로비가 멎고, 봄날이 늦으면 모두 음울하다. 술에 취해서 피곤해서 깨어나지 못해서 술 한 잔, 후정 하나. 이번 봄은 내가 슬프고 술에 취한 원인이다. 만리의 부평초, 흩날리는 느낌, 파도가 약간 푸르러지지만 맞은편은 푸르니 이해할 필요가 없다.
두목기 안현 후지 절구
청령은 한 못의 물로 녹색의 부평초를 덮었고, 하영은 노래를 부르며 장미꽃 가지를 가지고 놀았고, 하루 종일 가랑비를 보러 온 사람은 아무도 없었고, 원앙만 붉은 깃털에 목욕했다.