현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 점술 - 이옥브는 왜 선인을 잘라야 합니까?

이옥브는 왜 선인을 잘라야 합니까?

강호 운명의 전투. 왕노괴는 직접 천문을 지키고 신선이 세상에 물들지 않도록 해야 하는데, 인간은 오히려 천문에 들어갈 수 있다. 서봉년 이도끼는 범간의 신선을 다 죽이고 천문을 닫아야 한다. 이때부터 천인이 둘이면 인간은 천문에 들어갈 수 없다. 전자는 강호가 흥성하기를 바라고, 후자는 강호를 시들게 한다.

관련 정보:

눈 치열한 칼, 노장 검신 이춘양은 여러 차례 천문을 열었고, 복숭아꽃 검신 던태아는 천문을 가리켜 신선이 전율하게 하고, 홍세상이 환생하여 서직호 기학이 비상하게 했다. 나그네 황삼가는 천문의 막후 추수이다. 천하두 번째로 좋은 왕헌이는 평생 천문을 지키려 하고, 주인공 서봉년과 무당 이옥추는 인간의 모든 신선을 끊으겠다고 분명히 밝혔다. 이때부터 천도의 물건은 천도로 돌아간다.

검이 왔다' 에서, 예성들이 세계의 규칙을 정하고, 날아오르는 영토는 세계를 가로질러 대륙을 가로질러 걸어서는 안 되고, 14 영토는 반드시 세계에 남아 있어야 한다는 것을 알 수 있다. 사람들에게 영향을 미치는 행운에 대한 걱정입니다. 그래서 좌우는 13 의 정점에 머물며 한 발짝도 앞으로 나아가지 않고 문생이 뛰어올라 그의 머리를 때렸다. 나머지 14 영토와 삼교 노조도 감옥으로 그려져 세계 조류를 포함하지 않는다. 이야기의 역사에서 볼 때, 더욱 직설적인 설명은 지구상의 신선이 자유를 쟁취하기 위해 반란을 일으켜 신성한 세계의 통제를 뒤엎었다는 것이다.

신선이 된 후, 인간성도 없고, 욕망도 없고, 욕망도 없고, 유일한 욕망은 공허하고 영생할 때까지 계속 연습하는 것이다. 희로애락선악의 구분이 없어 모든 것이 벼슬개로 취급되었다. 손손가락을 움직이면 인생이 산기슭에서 망가진다. 신선이 싸우면 세상이 재앙을 당한다고 할 수 있다.

이것은 절대적으로 불공평하고, 실력 차이가 심하여, 중생은 모두 개미와 같다. 또한 군주패권으로, 천하를 마음대로 조종하고, 시운을 어지럽히고, 국가가 흥망하고, 개인의 운명까지 작고, 존엄과 자유가 없고, 안거낙업할 수 없다.

수선을 고치는 사람은 극히 일부에 불과하다. 대부분의 사람들은 여전히 생계를 위해 발버둥치며 세상의 약간의 행복을 위해 즐거워하고 있다. 이 소수의 사람들은 대부분의 사람들의 생사를 결정하고 영향을 줄 수 있으며, 그로 인해 절당 강물이 나날이 흘러간다. 그들을 관리하는 방법, 공정성에 대해 이야기하는 방법.

이 단어는 불교에서 온 것이다. 판타지 소설에는 요컨대 신앙이 있는 사람이 적고, 실천하는 사람이 적으며, 실천증명도를 실천하는 사람이 적다. 결국 수선도 없고, 기술도 없고, 정신보물도 없을 것이다.

모든 사람은 평등하고, 맨주먹으로 그를 억압할 힘이 없다.

이 격렬한 칼눈 속에는 세상에 쇼욱의 전설이 있다. 바로 이 종사자들이 규율을 준수하고 다른 사람을 괴롭히지 않도록 하기 위해서이다. 하늘에는 신선이 낚시를 하고, 북양을 부양하며, 탁발보살을 보우한다. 다행히 서봉년 연화 보험이 파괴되어 선인을 베어 넘어뜨렸다.

그러나 황삼가는 독서인이다. 그는 천 년 후의 세계를 본 적이 있다. 누구나 찾을 수 있는 길이 있고, 과학기술이 번영하고, 만물이 번창하고 있다. 그래서 춘추전쟁을 일으켜 조대의 운세를 흐트러뜨리고 서풍년 생활의 시대를 앞당겼다. 그는 최선을 다해 건져낸 후 혼란 속에서 안정되어 말법 시대로 접어들었다.

황 세 집은 소원을 이루지 못하고 세상을 떠났지만 이옥브는 천문을 닫는 중책을 짊어지고 천인 간의 장벽을 끊었다. 그 이후로 하늘은 더 이상 세상에 이래라저래라 할 수 없다. 누구나 자신의 자유와 삶의 주인이 될 수 있고, 존엄하게 생활하며, 노력을 통해 꿈을 이룰 수 있다.