보통 사람
자신을 보호하기 위해 천을 껴안고 실크를 거래하다. 강도가 실크를 거래하러 왔을 때 그들은 나를 찾아왔다. 아들을 보내 바람을 쐬고, 돈추에 이르렀다. 내가 강도였을 때, 나는 좋은 언론이 없었다. 아들은 노여움이 없고 가을은 기한이다.
벽의 다른 쪽을 걸어야 세관으로 돌아갈 수 있다. 복관을 보지 못해서 나는 울었다. 복관을 보고 나는 웃음소리로 가득 찼다. 어, 팔, 몸은 책임이 없어. 너의 차를 몰고 와서 나에게 이사를 뇌물로 줘라.
뽕잎이 떨어지기 전에 무성해졌다. 물고기 비, 미안해! 오디 먹지 마세요. 넌 여자야! 걱정할 것이 없다. 학자들은 걱정한다고 할 수 있다. 너는 한 여자가 걱정한다고 말할 수 없다.
오디, 노란색, 가을 떨어졌다. 자기 연민, 불쌍한 세 살. 물탕, 점차커튼 스커트. 여자도 즐겁지 않고 학자도 최선을 다한다. 학자도 매우 쓸모가 없다, 덕이삼.
세 살 때 여자가 되어 피곤해 죽겠다. 밤을 새워 불면 왕조가 있을 것이다. 말은 반드시 해야 하고, 폭력은 해야 한다. 형은 몰랐지만 그는 웃었다. 마음을 가라앉히고 생각해 보면, 너는 고개를 숙이고 자애할 것이다.
늘 함께 있으면 늘 나를 원망하게 한다. 모두 해안이 있고, 규율은 접시가 있다. 일반 코너 연회, 농담, 욕설, 반대 를 생각하지 않았다. 반대로, 나는 생각하지 않는다, 나는 이미 매우 어색하다!
주석
(1) 멩: 가장 작습니다. 수영장: 미소. (2) 천: 고대 통화, 즉 천. 무역: 교환. (3) 토비: 아니 (4) 바로 나야: 나를 찾아와. Mou: 이야기, 이것은 결혼에 대해 이야기하는 것을 의미합니다. (5) 관련: 횡단. Q: 강의 이름입니다. (6) 돈 마운드: 장소 이름. (7) 얼굴 (돈): 연기. 윌: 제발. (9) 가져오기: 보드. 계원: 파괴된 벽. (10) 재진입: 지명, 시 속 남자가 사는 곳. (1 1) 스타일: 점괘식, 괴자: 불운자. (12) 뇌물 수수: 재물, 여기서 혼수를 가리킨다. (13) 워겔: 촉촉한 외관. (14) 중독: 미련. (15): "벗어라" 와 함께 벗어나라. (16) 바 (Cu): 가, 가. (17) 건설: 습기, 거품. 커튼: 자동차의 커튼. (18) 시원함: 실수, 소홀함. (19) 2: 오류. (20) 왕집: 세상일이 변덕스러워서 두려워해서는 안 된다. (2 1) 수: 평화와 안보. (22) 셀레늄 (Xi): 웃음. (23) 뿔: 즉' 젖은' 강 이름은 낙하를 가리킨다. 팬: 해안. (24) 총각: 고대 아이의 헤어스타일은 어린 시절을 가리킨다. 연회: 즐거움. (25) 연: 착하고 온화하다. (26) 댄: 진실한 모습.
고문번역
젊은이는 미소를 지으며 다가와서 천을 실크로 바꾸었다. 실크를 사러 온 것이 아니라, 나와 결혼에 대해 이야기하러 온 것이다.
이야기를 마친 후, 나는 너에게 아이스크림을 선물하고, 줄곧 너를 돈추로 데려다 줄 것이다. 결혼식을 연기하고 싶은 것이 아니라, 너는 아직 좋은 중매인을 찾지 못했다.
나에게 화내지 말고 결혼 날짜를 가을로 정하세요. 부서진 담벼락을 기어올라, 네가 생각나고, 풍토와 인정을 돌아보다.
먼 곳을 바라보면 복잡한 그림자를 볼 수 없고 고개를 숙이고 울다. 나는 나의 관심을 보게 되어 기쁘고, 끊임없이 이야기하게 되어 기쁘다.
당신은 bu bu 에게 물었다, bu 는 Ji Yan 과 같다. 너의 차를 몰고 오너라, 나는 나의 혼수를 데리고 갈 것이다.
오디 잎이 넘어지지 않을 때 가지와 잎이 무성하고 색깔이 촉촉하다. 산비둘기, 산비둘기, 뽕나무를 탐내지 마라.
좋은 여자, 좋은 여자, 남자에게 미련을 두지 마라. 남자는 중독을 좋아해서 가고 싶으면 갈 수 있다.
여자가 사랑에 빠져서 몸을 뺄 수 없다. 뽕잎이 떨어지고 색깔이 누렇게 되어 땅에 떨어졌다.
너희 집에 시집간 이후로 나는 3 년을 고생했고, 3 년을 고생했다. 강한 물줄기가 내 차의 커튼을 적셨다.
나는 아내로서 잘못이 없지만 남편으로서 많은 실수가 있다. 남자의 심리는 변화무쌍하고, 삼심이의는 도덕이 없다.
너의 아내가 된 지 3 년이 되었는데, 온종일 바빴다. 일찍 일어나서 까맣게 집안일을 해서 매일 한가하지 않다.
생활이 평온하고 근심 걱정이 없지만, 너는 오히려 거칠고 독단적이다. 나의 형제들은 모른다, 그들은 항상 나를 놀린다.
심사숙고하고 생각하다. 혼자 슬퍼서 슬프다. 처음 만났을 때, 우리는 함께 늙었고, 늙었을 때, 우리는 슬픔과 원한으로 가득 찼다.
Qishui 는 넓고 해안이 있지만 Luohe 는 넓고 가장자리가 있습니다. 어려서부터 함께 재미있게 놀았고, 말하고 웃었습니다.
충성과 서약은 모두 알지만 나중에는 달라졌다. 나는 과거에 머물고 싶지 않아, 한 칼에 두 번 부러지고, 말하지 마!
자기 보호 의식
시경' 에서 유명한 서사장시로, 한 여자가 어려서부터 크고, 청혼하고, 서로 지키고, 결혼하고, 한 남자가 마음을 돌리고, 한칼에 두 갈래로 끊어지는 전 과정을 그린 것으로, 버림받은 아내의 슬픔과 분노를 표현했다.
이것은 우리에게 이런 질문을 생각나게 한다: 부부 관계는 어떻게 오래갈 수 있을까? 전통 사회에서는 이 문제를 토론할 수 없다. 예교는 아내가 남편에게 붙어' 닭을 시집가고 개를 시집가서 개를 따라가야 한다' 고 규정하고 있기 때문이다. 반면에 남편에 대한 구속은 매우 적다. 사실, 우리가 전에 말했듯이, 당신은 남편을 너그럽게 대할 수 있고, 삼처사첩이 될 수 있으며, 한 여자를 중심으로 할 필요가 없습니다.
오늘날, 전통 관념과 도덕 기준은 이미 시대에 따라 변했다. 일부일처제 사회에서는 부부 관계의 유지가 해결되지 않았고, 관념의 거대한 변화로 인해 이 문제가 더욱 두드러졌다.
미모만으로 부부 관계를 유지하는 것은 분명 유치하다. 꽃은 결코 빨간색이 아니다. 아름다운 꽃은 때때로 시들기도 한다. 아무리 예쁜 얼굴이라도 서모에도 반 늙은 사람이 있을 것이다. 늙고 노랗게 될 것이다. 더 중요한 것은, 두 사람이 밤낮으로 같은 처마 밑에서 생활할 때, 예쁜 얼굴은 그들 사이의 각종 마찰과 갈등을 메울 수 없다는 것이다. 성격이 일치하는지, 생활습관이 서로 양보할 수 있는지, 관념이 일치하는지, 체면보다 더 중요하다. 양자의 융합과 보완은 중미 관계의 장기, 건강, 지속 가능한 발전에 도움이 된다.
감정이 변하지 않을 것이라고 생각하거나 감정이 모든 것을 대신할 수 있다고 생각하는 것도 유치하다. 첫사랑의 격정이 계속 고조될 수는 없다. 결혼, 출산, 생활, 열기가 점차 낮아지고 심지어 냉막 가까이 갈 수도 있다. 감정에 대한 기대가 너무 높으면 실망이 커질수록 좌절감이 깊어진다. 그래서 커플이 오래 지내면 감정이 없어요? 확실히 그렇지 않습니다. 감정은 확실히 부부 관계를 조화롭게 하는 중요한 접착제이지만, 그것은 공중 누각이 아니라 현실적인 기초가 있다. 외모의 매력, 성격의 조화, 취향의 일치, 성생활의 조화 등. 끊임없이 감정에 활력을 제공하는 원천이다. 반면에, 이러한 요인들의 변화도 감정에 잠정적인 영향을 미칠 수 있다. 어떻게 다양한 변화를 이루고 원하는 방향으로 발전시키기 위해 노력할 수 있는지 많은 노력이 필요하다. (존 F. 케네디, 노력명언) 만약 당신이 이것에 대해 무감각하다면, 어느 날 갑자기 일이 바뀌었다는 것을 알게 되면 감정이 크게 달라진다면, 그것은 너무 늦을 것이다. (존 F. 케네디, 감정명언) 서양 속담에 따르면 로마는 하루만에 지은 것이 아니다. 마찬가지로, 부부 사이의 감정과 감정의 변화도 하루아침에 일어나는 것이 아니다. 꽃을 심는 것처럼 자주 흙을 풀고, 물을 주고, 비료를 주고, 다듬고, 낙엽과 부동액을 떨어뜨려야 번성할 수 있다.
세상에는 변하지 않는 감정이 없고, 변화 속에서만 끊임없이 업데이트되고 풍부한 감정이 있다. 공기 중에는 사랑이 없고 진실되고 밋밋한 생활 속에서 자라는 사랑밖에 없다.
부부 관계에 관련된 요소가 너무 많다. 어떤 요인의 변화라도 연쇄반응을 일으킬 수 있다. 이것은 단순히 관념을 바꾸는 문제가 아니라 여성 독립의 문제 (남성도 독립의 문제가 있음) 가 아니다. 전령의 입장에서, 한정된 개념만으로 무한히 풍부하고 복잡한 부부 관계를 판단하고, 그것이 잘못되고 비도덕적이며, 이미 크게 시대에 뒤떨어지고 경직되었다고 간단히 비난했다.
《시경》의 원문은 소아하고 채웨이이다
완두콩 묘목이 또 따져서, 들완두콩이 막 땅에서 나왔다. 집에 가면 집에 돌아간다고 했는데 연말까지 실현되지 않았다. 적막한 방은 적막한 집이어서 귀신이다. 이것은 번화한 지역에 살지 않는 이유이다.
완두콩 묘목이 또 따져서 들완두콩이 아주 연하다. 그가 집에 돌아왔다고 하니 그는 매우 낙담했다. 초조함이 불타고 있어 갈증이 견디기 어렵다. 주둔군의 위치는 고정할 수 없어 편지를 집으로 가져갈 수 없다.
콩나물은 또 따고, 들완두콩의 줄기와 잎도 늙었다. 그는 그가 집에 돌아왔고, 10 월에 또 집에 돌아왔다고 말했다. 그러나 왕의 심부름은 아직 끝나지 않았다. 나는 이 조용한 좋은 시간을 즐길 여유가 없다. 마음이 너무 아파서 지금 집에 갈 수 없어요.
무슨 꽃이 만개하고 있습니까? 당설화입니다. 어떤 차인가요? 물론 장군 중의 장군이다. 수송선이 움직이기 시작했고, 말 네 마리가 크고 컸다. 어찌 감히 편안하게 살 수 있겠는가? 한 달 동안의 전투 때문에!
말 네 필을 타고, 말 네 필은 키가 크고 건장하다. 장군들은 차 안에 앉아 있었고, 군인들은 그 비호 아래 있었다. 말 네 필은 훈련을 받았고 활과 상어 주머니에는 아롱이 장식되어 있었다. 어찌 매일 경계하지 않을 수 있겠는가? 아르마딜로 구멍 가시!
당초 탐험을 회상할 때 버드나무의 바람이 바람에 불고 있었다. 지금 길로 돌아가면 눈송이가 여기저기를 날아다닌다. 길이 질퍽거려서 사람들이 목이 마르고 배가 고프다. 길이 질퍽거려 걷기가 어렵고 배고프고 목이 마르다. 가슴 가득한 슬픔 가득한 슬픔, 나의 슬픔은 누가 경험한 것인가!
《시경》의 번역은 소야 채웨이이다
장미 한 송이를 따자, 비채의 새싹이 이미 돋아났다. 집에 간다고, 집에 간다고, 또 1 년이다. 집이 있으면 집이 없으면 귀신과 싸운다. 한가한 정취가 없이 앉아서 귀신과 싸우다.
유럽연합을 한 움큼 따자, 비채는 싱싱하고 봉오리가 맺히기를 기다리고 있다. "집에 가라", "집에 가라" 고 해서 걱정입니다. 초조함, 연소, 갈증으로 가득 찬 것은 쓴 것이다. 토지 국방 이전을 결정하기가 어렵다. 누가' 신탁' 이라는 책을 집으로 가져갈 것인가?
유럽연합을 따자, 비채는 이미 늙었다. "집에 가라", "집에 가라", 그리고 10 월이 또 왔다. 왕실 심부름은 없습니다. 나는 쉬고 싶다, 한가하지 않다. 슬픔과 고통으로 가득 차서 다시는 집에 갈 수 없을까 봐 두려웠다.
활짝 핀 꽃은 무엇입니까? 당설꽃이 겹겹이 피다. 어떤 차가 크고 큰가요? 장군은 큰 병거를 탔다. 병거를 몰고 전쟁에 나갔고, 네 마리의 건장한 말이 함께 질주했다. 너는 어떻게 감히 국경에서 평화롭게 공존할 수 있니? 1 월에 몇 번이나 이길까!
대공마 네 마리를 몰고, 말은 키가 크고 크다. 장군은 차에 기대어 병사들이 그것으로 엄호했다. 네 마리의 말이 가지런히 정리되어 있고, 어피 화살주머니는 활을 조각한다. 어느 날 경계하지 않고 군정이 긴급하다!
원래 외출 기억, 버드 나무 yiyi 바람 불고; 지금 돌아오는 길에 큰 눈이 온 하늘에 흩날린다. 길이 질퍽거려서 걷기가 어렵고 목이 마르고 배가 고파서 정말 피곤하다. 슬픔과 슬픔으로 가득 차 있다. 누가 내 슬픔을 알아!
《시경》은 소야 채웨이를 감상한다
이 시는 추운 겨울, 비가 내리고, 눈이 내리고, 은퇴한 징병원이 혼자 집으로 가는 모습을 묘사한다. 길이 험하고 배고프고 목이 마르다. 그러나 국경이 점점 멀어지면서 마을은 점점 가까워지고 있다. 이 순간, 그는 고향을 멀리 바라보며, 지난날을 회상하며, 자기도 모르게 생각이 복잡하고 만감이 교차했다. 고된 군 생활, 격렬한 전투 장면, 수많은 산 정상에 오르며 한 장면이 눈앞에 재현되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이 시는 3000 년 전 이렇게 오랜 역사를 가진 전사가 돌아오는 길에 추억과 탄식한 작품이다. 그것의 범주는 소아함에 속하지만 국풍과 매우 비슷하다.
문장 전체를 관통하는 감정 주제는 향수병의 슬픔이다. 갑작스러운 눈송이가 수비대를 깨웠는지 그는 추억에서 현실로 돌아와 더 깊은 슬픔에 빠졌다. 과거를 추모하고 현재에 관심을 가지니, 나도 모르게 내 마음이 괴로웠다. "어제 나는 떠났다, 윌로 이일. 오늘 생각하면 비가 온다. " 이것은 풍경의 기록이며, 더욱 서정적인 기록이다. 개인의 생명은 시간 속에 존재한다.' 오늘' 과' 과거',' 왔다' 와' 갔다',' 눈이 내리는 비' 와' 버드나무 이일' 의 어경 변화에서 경비병들은 생명의 낭비, 생명의 흐름, 전쟁의 생명가치에 대한 부정을 깊이 체험했다 비길 데 없는 문학적 정서는 예나 지금이나 모두 새롭다. 현대인들은 이 네 마디 말을 다 보았지만, 여전히 슬픔을 참을 수 없었다. 주로 시적인 경지에서 생명이 흘러가는 깊은 느낌을 느꼈다. 천천히 걷고, 목마르고, 배고픔을 안고' 게다가 집으로 돌아가는 길장, 길보험, 짐이 부족하고, 굶주림과 추위가 핍박하는 이런 절박한 생활난은 그의 슬픔을 더욱 깊어지게 했다. 걷기를 늦추는 것' 에는 부모와 아내에 대한 경비원의 걱정도 포함될 수 있다. 헤어진 지 여러 해가 되었는데, 자신이 채용될지 알 수 없다. 이런 귀환이 왔을 때, 공포는 "지금 내 마을에 접근하고, 사람을 보면, 나는 감히 한 가지 질문을 할 수 없다" 와 "한강을 건너다" 는 당송문이 불가피하게 나타난다. 그러나, 이 비가 많이 오는 광야에서, 아는 사람도 위로도 없다. "내 마음은 슬프고, 내 슬픔은 모른다." 시 전체가 이런 외롭고 무력한 탄식에서 끝났다. 시 전체에 걸쳐, 감정을 주도하는 전형적인 의미는 군대를 파견하여 전쟁을 권하는 감정을 표현하는 것이 아니라, 앞으로 철수하는 왕조와 야만족의 전쟁 충돌을 배경으로 국가 군사 행동에 종속되는 개체를 전쟁터에서 분리하여, 오랜 시간 귀로에 대한 걱정을 지켜온 수비대의 내면 세계를 표현하며, 전쟁에 대한 저우 사람들의 혐오와 반감을 표현했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁명언) 채웨이' 는 예나 지금이나 전쟁시의 원조인 것 같다.
《시경》의 사랑 명문
1, 월명, 어색함. -'시경 국풍 진풍'
2, 녹색 전갈, 내 마음 속에 유유히 있다. 만약 내가 너를 만나러 가지 않았다면, 너는 나의 편지를 받지 못했니? 청청은 너의 옷차림이고, 유유함은 나의 감정이다. 만약 내가 지금까지 너를 보러 간 적이 없다면, 너는 좀 주동적으로 할 수 없니? 자, 늘 장 () 의 눈은 이 고성 위층에 있다. 어느 날 너의 얼굴을 볼 수 없어, 마치 3 월만큼 긴 것 같아! -"시경 정풍 희자"
3, 신사 를 참조하십시오, 후진타오 윤 좋아하지 않는다. -"시경 정풍 풍파"
4, 삶과 죽음 의 넓은 범위, 아들 쳉 말했다. 아들의 손을 잡고 아들과 해로하다. -"시경 고풍 드럼"
5, 조용한 소녀, 나는 도시 구석에 있다. 일부러 숨어서 나로 하여금 급히 귀를 긁고 뺨을 긁게 했다. 조용한 여자애가 좋아 보이는데 통 튜브 하나 주세요. 새빨간 붉은색이 있는데, 그것을 사랑하는 것은 정말 밝은 색이다. 이 나라는 나를 채굴하는데, 이는 아름답고 희귀하다. 비적녀는 아름답다고 생각하지만, 아름다움은 장애물이다. -"시경 정녀"
6. 백마, 빈곡에서 풀 한 무더기를 낳고, 그 사람은 옥과 같다. -"노래 책 xiaoya 화이트 콜트"
7, 말이 많고 핍박이다. -"시경 정풍 중장"
8, 어느 날 보지 못했는데, 삼추 Xi 처럼! -"노래 책 왕 펭 광업 노래"
9. 높은 해안은 계곡이고 깊은 계곡은 능이다. -"10 월 교분의 시경 소야"
10, 날이 어려워서 아들이 돌려주지 않는다. -"시경 소야 백화"
1 1, 마음속은 모두 토비들이지만, 굽힐 수 없다. 마음속에 모두 토비들이니, 끼어들어서는 안 된다. -"시경 이풍 백주"
12, 베드로는 Xi 와 같이 하루 동안 보지 못한 작은 것을 골랐다. -"시경 국풍 왕봉 채가"
1 -"노래 책 xiaoya xiaomin"
14, 목타오로 한 표 던지고 조안요로 보답해 주세요. -"노래 책 펭 웨이 파파야"
15, 타산의 돌은 옥을 공격할 수 있다. -"시경 소야 호명"
16, 관로비둘기, 하천에 있습니다. 아름답고 현혜로운 여자는 신사의 좋은 배우자이다. -"시경 주남 관화"
17, 월명, 어색함. 나의 그림자가 우아하고 가벼워서, 나로 하여금 근심을 그리워하게 한다. -"시경 진풍 월출"
18, 퇴폐는 시작도 없고, 싱그러우며 끝이 있다. -"시경 야 스윙"
19, 한호는 연기바다처럼, 너는 생각조차 할 수 없다. 강물이 길고 길어서 뗏목을 탈 수 없다. -"시경 주남 한광"
(20), 복숭아가 죽고 싶어, 그 꽃을 태웠다. 이 아가씨는 시집갈 예정이어서 시댁에 행복하게 갔다. -"시경 주남 야오 타오"
2 1, 순위, 건조, 은은한 남산. 대나무 싹처럼 소나무처럼. -"시경 소야 사간"
22, 전갈, 내 마음 속에 유유히 있다. -"시경 정풍 희자"
(23), 강씨가 낳은 아들이 돌아왔는데, 내가 아니다. 아니요, 제가 했어요. 나중에 후회했어요. -\ "노래 책 zhaonanjiang 이 발생했습니다. \"
24. 하명은 9 고 소작으로 유명하다. -"시경 소야 호명"
25, 미소 기대. -"노래 책 펭 웨이 석사"
26. 과거에는, 나는 없어졌고, 버드나무는 이일이다. 오늘 오고 싶다, 비와 눈이 부슬 내린다-'시경 소야 채위'
27. 나를 알면 걱정이 되고, 내가 원하는 것을 이해하지 못한다. -"시경 왕봉 이미"
28. 나는 자주 간다. 버드나무는 이일이다. 길이 질퍽거려서 사람들이 목이 마르고 배가 고프다. -"시경 소야 채위"
29. 기슭이 있고 기예가 있다. -"노래 책 펭 웨이 자기 보호"
(30), 음악 만 신사, 하지만 끝이 없다. -"노래 책 xiaoya Yanan 산 대만"
3 1, 마치 맷돌처럼. -"노래 책 feng weiqi 자랑"
32. 나는 갔었어, 류이영. 길이 질퍽거려서 사람들이 목이 마르고 배가 고프다. -"시경 소야 채위"
33. 백로는 서리입니다. 소위 이인은 물 쪽에 있다. -"노래 책 진 펭 jiajian"
(34), 달처럼 꾸준히, 일승처럼. -"노래 책 xiaoya 자연림 보호"
35. 남방인을 개봉하고 임금을 불다. -"시경 최고봉 개봉"
36. 순위, 순위 및 건조, 희미한 남산-"노래 책 xiaoya 건조"
(37), 월명, 사람이 어색하다. -"시경 국풍 진풍 월출"
38. 군자를 만나지 못하면 슬프다. 나는 보자마자 제지했고, 마음도 안심했다. -"시경 조남 초충"
39. 강물이 맑고 푸른 물결이 일렁이다. -"시경 풍위 벌담"
40. 백로는 서리입니다. 소위 이인은 물 쪽에 있다. 중간에서 왔다갔다하니 길이 막히고 길다. 그것에서 헤엄쳐 돌아와 물 한가운데 있다. -"시경 국풍 진 풍가간"
4 1, 이른바 이인, 물 쪽. -"노래 책 진 펭 jiajian"
42. 파파야를 주시고 조안에게 돌려주세요. -"시경 국풍 풍위 파파야"
43 세, 유 루밍, 야생 사과. 나는 좋은 손님들이 있고, 피아노를 치고, 피아노를 친다. -"노래 책 xiaoya 사슴 명나라"
44. 강주에 가두다. 아름답고 현혜로운 여자는 신사의 좋은 배우자이다. -"시경 주남 관화"
45. 아들의 손을 잡고 아들과 해로하다. -"시경 국풍 고격조 드럼"
46, 깜박임, 나를 위해 먹을 것이 없다. 내가 세 살 때, 나는 너를 돌보고 싶다. 내가 죽으면 내 딸을 찾아갔는데, 나는 그곳에서 매우 행복할 것이다.-'시경',' 국풍',' 위풍',' 설서'
47, 내 갑옷을 고치고 내 아들과 함께 가라! -"시경 진풍 무복"
48, 그를, 긴 수명 국경없는 전화! -"노래 책 펭 치 7 월"
(49), 사람들은 악기가 없다, 불멸의 것은 무엇인가? -"노래 책 바람과 쥐"
50. 나를 아는 사람은 나를 대표하고, 나를 모르는 사람은 내가 원하는 것을 대표한다. -"시경 왕봉 이미"
5 1, 저는 여자예요. 걱정할 거 없어요. 학자의 불안은 여전히 말할 수 있다. 너는 한 여자가 걱정한다고 말할 수 없다.
52. 비바람이 우울하고 닭이 울다. 신사를 보니 후운이가 싫어하나요? -"시경 국풍 정풍 풍파"
53, 화자는 무죄, 화자는 경고를 받았다. -"시경 주남 관라서"
54, 어느 날 보지 못했는데, 예를 들면 삼추 XI 와 같다. -"노래 책 왕 펭 광업 노래"
55, 산에 올라갔어요. 현장이 멈췄어요. -"시경 소야 차핫"
56. 옛사람이 생각나서 정말 내 마음을 얻었다! -"시경 고풍 그린"
57. 후위가 진흙 구덩이에 있다! --"노래 책 높은 바람 쇠퇴"
(58), 마음의 근심은 옷과 같다. 조용히 생각했지만 날 수가 없었다. -"시경 국풍 강풍 백주"
59. 나를 아는 사람은 나를 걱정하게 한다. 만약 네가 나를 모른다면, 너는 무엇을 원하니? 이게 누구야? -"시경 국풍 왕봉 이별"
(60), 복숭아가 죽고 싶어, 그 꽃을 태웠다. -"시경 국풍 주남 야오 타오"
6 1, 위원회는 산과 같다. -"노래 책, 바람, 신사의 만년"
62. 매춘부는 아름답고 어색할 정도로 아름답다. -"시경 최고봉 정녀"
63. 베오무부는 공복이다. -"시경 주남 토끼"
64, 전갈, 내 마음 속에 유유히 있다. -"시경 국풍 정풍 희자"
65. 나를 알면 걱정이 되고, 내가 원하는 것을 이해하지 못한다. 천도장, 이게 누구야? -"시경 국풍 왕봉 이별"
66, 하늘은 정말 그것입니다, 무엇입니까! -"시경 북문"
67. 말하는 사람이 무고하면 말하는 사람은 경고를 받는다-'시경 주남 관화' 순서.
(68), 사람들은 악기가 없다, 불멸이란 무엇인가? -"노래 책 바람과 쥐"
69. 미소를 지으며 기대한다. -"시경 국풍 풍위석인"
70. 비바람에 바람이 불고 닭이 울고 싶다. 비바람 속에서 너를 보면, 마음이 어찌 즐겁지 않을 수 있겠는가. -"시경 국풍 정풍 풍파"
7 1, 손이 부드럽고 피부가 젤리 같아요. -"노래 책 펭 웨이 석사"
72. 열을 지어 건조시켜 남산을 어지럽히다. -'소야 홍암 사간'